لابن سعد ´1`). ‏وهنا نجد الرسول صلي الله علية وسلم بسكوته علي تعبير أبي بكر فكانما يعطيه شهادة الصحة لهذا التعبير. . نجده في موقف اخر يقول رؤيا اخرى وهي : قال صلي الله علية وسلم : ‏رأيت كأني أتيت بكتلة تمر فعجمتها في فمي فوجدت فيها نواة اذتني فلفظتها, ثم أخذت اخري فعجمتها فوجدت فيها نواة فلفظتها ، ثم أخذت ثالثة فعجمتها فوجدت فيها نواة فلفظتها ، فقال أبوبكر: دعني فلأعبرها ، قال: قال: اعبرها . قال: هو جيشك الذي بعثت يسلم ويغنم فيلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونة . قال : كذلك قال الملك . رواة أحمد في مسندة ، هنا لاحظ أن الرسول صلي الله علية وسلم حين طلب منة أبو بكر أن يعبرها لا يجامل في الحق ولولا معرفته ببراعة أبي بكر ما وافق على طبلة ، ولاحظ هنا أن الرسول الكريم بقولة هذة . المرة لأبي بكر: كذلك قال الملك ‏، يعطيه شهادة عالية على صحة كلامه . ‏وقد يقول قائل اذا : ان أبا بكر ممن ألهموا هذا العلم فلا مجال للخطأ عنده ، ويرد على وجهة النظر هذه أن من صوب لأبي بكر وشهد لة ، هنا ، خطأة في موضوع اخر وهذا يثبت أن هذا علم يتعلم ، قد ينجح صاحبة في تعلمة وقد يفشل وقد يخطئ. ‏انظر لهذا الموقف الاخر . عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يحدث أن رجلا اتي رسول الله صلي الله علية وسلم فقال : ‏ إني رايت الليلة في المنام ظلة`1` تننظف`2` السمن والعسل ، فأرى الناس يتكففون منها `3` فالمستكثر والمستقل ، و اذا سبب `4`) واصل من الارض الى السماء ، فاراك اخذت ب فعلوت ، ثم أخذ بة رجل من بعدك فعلا ، تم أخذ بة رجل اخر فعلا ، ثم اخذ بة رجل اخر فانقطع بة ثم وصل لة فعلا . فقال ابو بكر : يا رسول الله ، بأبي انت والله لتدعني فلاعبرنها فقال لة رسول الله : أعبرها ، وفي رواية لابن ماجه : عبرها قال أبو بكر : اما الظلة فالاسلام . ‏وأما الذي ينطف من العسل والسمن ، فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقبل . ‏وأما السبب الواصل من السماء الى الارض ، فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله ، ثم يأخذ بة رجل فيعلو به ، ثم يأخذ به رجل اخر فيعلو به ، ثم يأخذ به رجل فينقطع به ، ثم يوصل لة فيعلو به . فاخبرني يا رسول الله بأبي أنت اصبت أم أخطأت ؟ ‏فقال النبى صلي الله علية وسلم : أصبت بعضا وأخطأت بعضا ؟ قال أبو بكر: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت ؟ قال : لا تقسم , متفق علية . ‏ولي مع هذا الحديث وقفة طويلة وهي : ‏ان أبا بكر هنا… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل يمكن تعلم تعبير الأحلام ؟ ←

بالتأويل وكيفية التأويل للرؤيا المسؤول عنها. ‏ج – القسم الثالث : قسم بين هولاء وهولاء يعبر ولكن بالمشافهة فقط , ويشترط كون صاحب الرؤيا هو السائل ويمنع النقل الا في أضيق الحدود , وهولاء , يحتاطون كتيرا عن التعبير: ويخبرونك عن كيفية التأويل أحيانأ. ‏ولعل التساهل في تعبير الرؤى , وفتح الباب في كل مجلس ومحاضرة شيء حادث في هذه الأيام , وأنا هنا لست ضد تعبير الرؤى كعلم , ولكن ضد التساهل في التعبير الرؤي , وفتح الباب في كل مجل ومحاضرة شئ حادث في هذة الأيام وأنا هنا لست ضد تعبير الرؤي كعلم ولكن ضد التساهل في التعبير وعدم التحري وعدم السؤال عن حال الرائي والسؤال عن الرؤيا وألفاظها ووقتها فهذه أشياء مطلوبة للمعبر للتمكن من التعبير الأمثل , ولذا تجد من المعبرين الذين يتساهلون في سماع الرؤى ينص على أن درجة الصحة في تعبيره بالقراءة عليه لا تتجاوز الخمسين في المائة !! ‏ولا أقول ان المتساهلين هم الملامون فقط , بل أن أصحاب القسم الأول كذلك مخطئون – في رايي المتواضع – فتعبير الرؤى ليس فراسة فحسب , بل فراسة وتعلم وممارسة ومهارة تكتسب وتنمي وتتقن , فهي تختلف من شخص الى اخر; نعم هي فراسة عند يوسف بن يعقوب عليهما الصلاة والسلام كما قال تعالى وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم (يوسف: 6 ‏). ‏قال ابن عباس في تفسيره: ( ويعلمك من تأويل ألأحاديث ) أي من تعبير الرؤيا , ويعلمك كذلك معرفة ما يؤول اليه أحاديث الناس (3)). ‏نعم هي فراسة عند يعقوب , وعند ابراهيم الخليل ودانيال ومحمد عليهم الصلاة والسلام هذا من الأنبياء , وكذلك من الصحابة عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبدالله بن عباس وعبدالله بن عمرو بن العاص وأنس بن مالك وسلمان الفارسي وحذيفة بن اليمان وعائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين , وغيرهم. ‏ولكن عند غيرهم لا. . . , ليس كلها فراسة بل فيها فراسة والهام , واستنباط من القران والسنة واللغة والأمثال,وغيرها مما هو معلوم لكل مهتم بهذا الفن. ‏ جاء في الحديث الصحيح المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله علية وسلم يقول: لم يبق من النبوة الأ المبشرات ، قالوا: وما المبشرات ؟ قال:الرؤيا الصالحة (4) وهذا لفظ البخاري. ‏وجاء في المسند للامام أحمد قال صلي الله علية وسلم : الرؤيا الصالحة يرأها المسلم او ترى له(5). ‏والمعنى: أن الوحي ينقطع بموته صلي الله علية وسلم ولا يبقى ما يعلم منه ما سيكون إلأ الرؤيا يرأها المؤمن ,وكذا الالهام فان فيه اخبارأ بما سيكون ويقع لغير الأنبياء كما أخبر النبي صلي الله علية وسلم عن عمر في قوله قد كان في الأمم قبلكم محدثون –… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا التعبير والمعبرون ←

كيف أتخلص من مشكلة توقع الشرور بمن حولي , ان رأيت فيهم حلما مفجعا ؟ هذا نموذج من أسئلة كثيرة , ما فتئت تتري , ولا أخفيكم أنني كنت ممن أعيش هذة المشكلة , حيث أني أري ما سيحدث للبعض من حولي , ومن ثم أعيش في هم وقلق بانتظار ما قد يحدث ، وهذه المشكلة موجودة عند بعض الناس كذلك، في حال اليقظة !! ومن جهة نظري أن احساسهم بالشئ قبل وقوعة قد يكون من نوع الالهام ; وهو أن يتحدث الواحد عن شئ ويحري الله الحق علي لسانة .وقد وافقة القران في ستة مواضع. وقد كان عمر بن الخطاب ملهما ؛ يجري الحق على لسانه ، وقد وافقه القرآن في ستة مواضع وقد جاء في صحيح مسلم من طريق عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ، قال عمر : [ وافقت ربي في ثلاث : مقام إبراهيم ، وفي الحجاب ، وفي أسارى بدر ]. وأيضا حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة ، قال : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن ، فنزلت الآية بذلك. وجاء في حديث صحيح عند مسلم موافقته في منع الصلاة على المنافقين [ انظر شرح النووي على صحيح مسلم 15/167 ] وجاءت أيضا موافقته في تحريم الخمر ، قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق عن عمر ما ينفي زيادة الموافقة ، والله أعلم ، وأعود للموضوع السابق ، فأقول: وقد يكون بسبب آخر وهو الإحساس المرهف بالشعور بالآخرين ، والعيش مع مشاكلهم ، كما يحدث لبعض الأمهات أو الآباء مع أولادهما مثلا ، فقد يشعر الأب أو الأم بمعاناة أحد الأبناء وهو في غربة ، أو محنة. وقد يقول مثلا : إني أحس بأن صدري منقبض على فلان أو فلانة ، وقد يحدث هذا الأمر من غيرهم ممن يتميز بهذه الصفات ، من بعض الفئات ، كبعض رجال الأمن ، أو الأطباء ، أو المدرسين ، أو الممرضين والممرضات ، وغيرهم ممن يحمل شعورا نحو من هو مسؤول عنه . ويمكن دفع هذه المشكلة بطريقتين : 1/ إن كان هذا الحدس جاء من خلال حلم ، فدفعه بما ورد من الاحترازات عن الرؤيا المكروهة ، وهي تدفع هذا الشيء الذي يخاف حدوثه بإذن الله . وعلى من ابتلي بهذه الخاصية الإلحاح على الله بالدعاء لدفع هذا الأمر عنه ، ولن يرى شيئا من هذا بإذن الله . 2/ وإن كان هذا الحدس جاء من خلال الإلهام ، فدفعه من خلال الدعاء بأن يزيل الله عنه هذه الخاصية ، والله قمن أن يستجيب للعبد مسألته ، وبخاصة لمن ألح بالدعاء ، والله أعلم …. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا كيف أتخلص من مشكلة توقع الشرور بمن حولي , ان رأيت فيهم حلما مفجعا ؟ ←

…ما هو اهون عليك من هذا , قالت : وما هو ؟ قال : فلان تمضين الية وتسألينه ان ييتك قصتك الليلة فلعله يري اباك فيدلك على مكان ماله بلا تعب ولا كلفة فذهبت الية ثم عادت فزعم انه كتب اسمهاواسم ابيها عنده فلما كان من الغد بكر الي العمل وجائت المرأة من عند الرجل فقالت : ان الرجل قال لي رأيت أبك وهو يقول المال في الحنية ,قال : فجعلنا نحفر تحت الحنية ةوفي جوانبها حتي لاح لي شق واذا المال فية , قال : فاخذنا في التعجب والمرأة تستخف بما وجدت وتقول : مال أبي كان اكثر من هذا ولكني اعود اليه , فمضت فاعلمته ثم سألته المعاودة فلما كان من الغد اتت وقالت :انه قال لها ان اباك يقول لك احفري تحت الجابية المربعه التي في مخزن الزيت , قال : ففتحت المخزن فاذا بجابية مربعه في الركن فازلناها وحفرنا تحتها فوجدنا كوزا كبيرا فأخذته ثم دام بها الطمع في المعاودة ففعلت فرجعت من عنده وعليها الكآبة فقالت : زعم انه رأه وهو يقول له قد اخذت ماقدر لها وأما ما بقي فقد جلس علية عفريت من الجن يحرسة الي منه قدر له… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا كنز ابيها ←

عليه في رؤياه . فهو يتلاعب به 0 ‏يقال لكل من عمل عملا لا يجدي عليه نفعأ: انما آنت لاعب . قال وفي حديث الاستنجاء قال صلي الله علية وسلم ( ان الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم)(4) آي آنه يحضر امكنة الاستنجاء ويرصدها بالاذى والفساد؟ لأنها مواضع يهجر فيها ذكر الله ويكشف فيها العورات فآمر بسترها والامتناع عن التعرض لنظر الناظرين ومهاب الريح ورشاثي البول . وكل ذلك من لعب الشيطان وهذا الرأي هو الصحيح فيكون الحلم من الشيطان حقيقة . فهو الذي يصوره للانسان حقيقة لا مجازأ . وهذا من عداوته الدائمة والمعلنة للانسان . فالفعل اذا نبته للشيطان حقيقة. لا مجازأ. ‏قال سيد قطب رحمه الله: ‏وقبل كل شيء. نقرر أن معرفة طبيعتها او عدم معرفته لا علاقة له باثبات وجودها وصدق بعضها. . . الى أن قال. . . ونحن نتصور طبيعة هذه الرؤى على هذا النحو ان حواجز الزمان والمكان هي التي تحول بين هذا المخلوق البشري وبين رؤية ما نسميه الماضي والمستقبل . او الحاضر المحجوب . وان ما نسميه ماضيا او مستقبلا انما يحجبه عنا عامل الزمان . كما يحجب الحاضر البعيد منا عامل المكان . وأن حاسة ما في الانسان لا نعرف كنهها تستيقظ او تقوى فتتغلب على حاجز الزمان وترى ما وراءه في صورة مبهمة . ليست علما ولكنها استشفاف . الخ كلامه. ثم قال: واستطيع ان آكذب كل شيء قبل ان اكذب حادثأ وقع لي وانا في امريكا وأهلي في القاهرة . وقد رايت فيما يرى النائم ابن اخت لي شابأ وفي عينه دم يحجبها عن الرؤية. فكتبت الى أهلي أستفسر عن عينه بالذات . فجاءني الرد بآن عينه أصيبت بنزيف داخلي وانه يعالج. ويلاحظ أن النزيف الداخلي لا يري من الخارج . فقد كان منظر عينة لمن يراها بالعين المجردة منظرا عاديا ولكنها كانت محجوبة عن الأبصار بالنزف الداخلي في قاعها، اما الرؤيا فقد كشفت عن هذا الدم المحجوب في الداخل(5) ** ثانيا ً:تعريف الرؤي عند العلماء غير المسلمين : بالنسبة للعلماء غير المسلمين فلهم أقاويل كثيرة منكرة في هذا الموضوع، وسبب ذلك أنهم حاولوا الوقوف على حقائق لا تدرك بالعقل الذي يحتكمون إليه في هذا الجانب وجوانب أخرى كثيرة . كما أنهم لا يؤمنون ولا يصدقون بالوحي ولا السمع ولذلك اضطربت أقوالهم. فمن ينتمي إلى الطب ينسب جميع الرؤيا الى الأخلاط الأربعة وهي البلغم والصفراء والدم والسوداء ، مثلا : يقولون من يغلب عليه البلغم يرى أنه يسبح في الماء ، لمناسبة الماء لطبيعة البلغم ، ومن تغلب عليه الصفراء يرى النيران ، وهذا لم يقم عليه دليل ولا جرت عليه عادة ، وما قالوه نوع من أنواع الرؤيا وليست الرؤيا محصورة فيه , فإنا نعلم أن منها ما يكون من النفس , ومنها ما يكون من الشيطان ومنها ما يكون من الرحمن. ‏والفلاسفة يزعمون ان صور ما يجري في الأرض هي في العالم العلوي كالنقوش فما حاذى بعضا… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا تعريف الرؤي من حيث الأصطلاح ←

س : هل تجوز النيابة في قص الرؤيا ؟ ‏النيابة في قص الرؤيا محمودة اذا كان السائل امرأة تجد حرجا في محادثة المعبر, .و كان السائل قد رأى رؤيا حسنة فيها بشارة واضحة له فأناب غيره ورعأ ليعلم تعبيرها. ‏جاء في الحديث الشريف عن ابن عمر قال : رايت في المنام كأ‏ن في يدي قطعة من استبرق – وهو ما غلظ من الديباج – وليس مكان أريد في الجنة ألا طارت اليه , قال: فقصصتها على حفصة , فقصتها على النبي صلي الله علية وسلم فقال النبي صلي الله علية وسلم : أرى عبد الله رجلا صالحا , رواه مسلم في صحيحه(1)، كما جاء عن ابن عمر أيضا أنه قال : ‏كان الرجل في حياة الرسول صلي الله علية وسلم اذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلي الله علية وسلم فتمنيت أن أرى رؤيا أقصها على النبي صلي الله علية وسلم . ‏قال: وكنت غلامأ شابأ عزبا , وكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله صلي الله علية وسلم فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني، فذهبا بي الى النار, فاذا هي مطوية كطي البئر , واذا لها قرنان كقرني البئر , واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار (ثلاثا). . قال: فلقيهما ملك فقال ‏النبي صلي الله علية وسلم : نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل ‏. ‏قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلا متفق عليه واللفظ للبخاري(2). فهذا الحديث كما قال ابن حجر في الفتح فيه مشروعية النيابة في قص الرؤيا وتأدب ابن عمر مع النبي صلي الله علية وسلم ومهابته له حيث لم يقص رؤياه بنفسه , وكأنه لما هالته لم يؤثر أن يقصها بنفسه , فقصها على أخته لإدلاله عليها(3) , كذلك على المعبرألا يجزم عند التعبير , وقد أخرج الطبراني بسنده عن أبي بكر آن عائشة قالت: يا رسول الله رأيت ثلاثة أقمار هوين في حجرتي. فقال لها: ان صدقت رؤياك دفن في بيتك أفضل أهل الجنة , فقبض رسول الله صلي الله علية وسلم وهو أفضل أقمارها ، ثم قبض أبو بكر، ثم قبض عمر , فدفنوا في بيتها (4) . ‏كما يسن للمعبر عند البدء بالتعبير أن يقول : خيرا , أو خير أو رأيت خيرا, وهذا من التفاؤل. وقد ورد ما يفيد هذا عن أكثر من واحد من صحابة رسول الله فهذا أبو بكر كان يقول عند التعبير : ان صدقت رؤياك وقبله الرسول صلي الله علية وسلم , فقد أخرج ابن ماجه في سنئه بسنده عن أم الفضل قالت: يا رسول الله رأيت كأ‏ن في بيتى عضوا من أعضائك. قال : خيرا رأيت. . تلد فاطمة غلامأ فترضعينه (5) . فولدت حسينأ او حسنا» فأرضعتة ‏بلبن ابنها قثم ابن العباس بن عبد المطلب . ‏ويذكر عن النبي صلي الله علية وسلم قال:… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل تجوز النيابة في قص الرؤيا؟ ←

دنيا ابراهيم عبده حلمت باني اري هيكل عظمي لكن يلبس ملابس ويريد ان يفتح نور الحمام لكني عندما رايته كنت نائمة علي الارض ولم اخاف ولكن عندما التفت شمالي وجدته يريد ان يخنفني ويريد ان ياخذ جسدي ولكن قلت بصوت عال الشهادة اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وانا خائفة وقمت من النوم مفزوعة وخائفة وسمعت المؤذن يقول اقامة صلاة الفجر دنيا ابراهيم عبده اه وافتكرت كمان حاجة ان الهيكل وكانه ساند علي ظهري جامد ده انا حتي قمت والحته اللي في ظهري كانت وجعاني
ياريت تفسرولي حلمي بسرعة ربنا يكرمكم لان انا بقلق وكمان انا قرات ان الهيكل العظمي اما يطارد حد يبقي سيقع لك حادث او ستموت اوكارثة ماليه وربنا يستر لان انا بكرة فعلا مسافرة مع اهلي لراس سدر هو لو ربنا كتبلي ان هيحصلي حاجة مش هتفرق انما انا في خوف ينتابني علي اهلي وربنا يسترها
واكون ممنونة ومتشكرة جدا لو فسرتوا بسرعة احمد علب حلمت كاني واقف عند الروضة الشريفة بس مش هيا بالظبط وكاني ببص ع جثمان النبي صلى االله عليه وسلم وفجأة لاقينا الجثمان بيتحرك فجرينا وكنت خايف ولاقيت هيكل عظمي من ذهب جالي واشار عليا كانه الهيكل العظمي الخاص بالنبي ..وحملني ع ذراعه ولا اتذكر الباقي…ملحوظة اني كنت نائم ع غير طهارة وجنب nsreen رأي زوجي جدته في شكل هيكل في مجلس وكان زوجي يبكي nsreen رأي زوجي جدته في شكل هيكل في مجلس وكان زوجي يبكي لانها غادرت المجلس ومن معها Mahmoud mselhy اختى حلمت انى انا و امى و هى نسير فى طريق متفرع منه شوارع جانبيه ٣ شوارع كان فيهم كراكيب وزباله و امى قالتلنا انتو مش عايزين حاجه من الحاجات دى اللى هى الكراكيب ودخلنا شارع منهم وماشيين وسط الحاجات دى و كان فى حيوانات على شكل هياكل عظميه و شافت سمكه هيكل عظمى بردو بس كبيره و شافت ثعلب على شكل هيكل عظمى بس راسه سليمه و فيها شعر عاديه يعنى وكان التعلب بيجى ناحيتنا فظهر ف الحلم راجل طويل و لابس اسود و ماسك عصايه و بيهش التعلب بعيد عننا وبعد كده لقيت التعلب عاضضنى و انا بتالم و امى كانت بتضحك و اختى ماسكه عصايه و بتضربه على راسه و الراجل ده كمان بيضربو و التعلب كان جسمه صغير مش ضخم شكرا خالد سلامة انا يا جماعة حلمت باني في مكان بالجامعة وكنا طلاب كثار فقلنا الدكتور اخفرو حفر فحفرت انا اسرع حفرة ولكن في هذه الحفرة رايت هياكل عظمية كثار وكانت هذه الهياكل تضع مثل الاساور على رجليها ما رايت الا احد الهياكل تدحرج نحوي فخفت وتدحرج مرة اخرى نحوي ثم توقف ثم تحول الى فتاة صغيرة جميلة وكانت هذه الفتاة اختها لصاحبت اختي عبد القادر السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اخوتي في الله اني رأيت في المنام اني مع جماعة في مقبرة لا اعرفهم،… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هيكل عظمي ←

ثلاثة صقور..اثنان منهما متشابهان من نفس القصيلة.. وواحد مختلف عنهما
احضر زوجي معه أيضا أرنب.. لكن وجدته بعد فترة بالحلم ميت سماهر ياسين اخ لي توفي قبل فتره عمره 8 سنين حلمت انه رجع وجلس معنا ورايته يبتسم معي سماهر ياسين عندي اخ متوفي من فتره عمره 8سنين
رايته انه رجع الينا وجالس معنا وينظر الي ويبتسم وانا ابتسم معه مع العلم انا الان حامل ماتفسيره yassine تفسير رؤية ابي المتوفى وهو يخرج غاضبا لأن صديقا لي جاء أمام المنزل ليأخذ السيارة وعدم السماح له بذلك nahla wagdy حلمت بان حماتي المتوفاه وهي سيده صالحه جاءت لنا كازائره وانا اعلم انها في الحلم انها متوفاه وتقول لى انا جيت اقرأ القران لمحمد —ابني االاوسط وعنده 6 سنين ودخلت وحطت ايدها على راس ابني وقرات قران وايضا علي راس جوزى وقرأت قران غير مسموع وقلتلها وحشتيني اوووى وكنت هابوسها واحضنها قلتلي لا مينفعش وكانت قايمه تمشي علشان هي من اهل القبور ففضلت ايدعلها في الحلم بالرحمه والحلم خلص اريج حلمت اني في حي منزلنا مرتدية عباءة سوداء وكان هذا في الليل والمكان خالي ولا يوجد به احد و كنت امشي بعجل وانا خاءفة ومرعوبة جدا وكنت امسك بيدي اليمنى مفتاحا ويدي اليسرى مفتاحين وكنت اردد بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شي في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم رددتها كثيرا وكان في تفكيري فقط متى اصل الى البيت وكنت ارى من بعيد شعاع ضعيف جدا منبعث من منزلي وكان هنالك شخص يمشي وراء يريد امساكي وكلما زادت سرعتي كلما اسرع هو ايضا وقبل وصولي الى منزلي بحوالي 150متر لحق بي ووقف امامي وامرني بان اعطيه ما املك من مال استجمعت شجاعتي واخبرته انه لا يوجد عندي مال فقط يوجد لديا هذه المفاتيح ورفعت يديا وفتحتهما من اجل ان يراهما ويتاكد من ذالك نظر اليا واشار لي يان اذهب ولم ينطق بكلمة ثم عدت الى البيت وانت فحرحة جدا mymy alselawy احلمت انو ابوي المتوفي اعطاني خمس قروش
بلاردني شلن
عشان استري لابني حبت ايما بوزا
وكان مبسوط كتير

وحلمت كمان اني اشتريت قطعت ذهب مكتوب عليها ادعيه
وعلقتها على راسي وسام بوعبان االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي المتزوجة حلمت بان والدي المتوفى لابس ابيض وماسك طفل مجهول
شكرا سورية السلام عليكم رأيت زوجي يركب جمل وراء رجل يضع عمامة بيضاء يسير به قليلا ثم يقول لزوجي انزل فإن زوجتك بانتظارك ينزل زوجي ويأتي إلي وحاملا معه كيس اخذه وافتحه واجد فيه رز مطبوخ ماتفسيره فاطمة حلمت بان امي المتوفية نائمة بجانب ابي على السرير مروة السلام عليكم
انا والدي متوفي من 30 سنه وأول مرة احلم بيه حلمت انه بيغني وصوته حلو قوي وانا واقفه بتفرج عليه وفرحانه
بس كان في حد بيشدني وبيقولي يلا كفايه امشي
انتا عاوزة اعرف تفسيره ايه رولا شو ميت كفنه قصير اي بمعنی اخر كصيف ارجو الاجابه ولكم الاجر والثواب رنده كامل نايف اخليل . تفسير حلم شرب… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ميت مقبل ضاحك 0 دعا له ميت ←

…Yousra حلمت ان اعز صديقاتي تحتضر و لا تستطيع التشهد مع اني القنتها اياها اكثر من مرة و لكن لم تستطع مع العلم انها لم تمت و بداية هذا الحلم كان عبارة عن اضغاث احلام و لا اتذكره فقط اتذكر عندما كانت تحتضر و تحاول نطق الشهادة سوزان فوزي انا بنت عندي 28 سنه حلمت أن رجل ميت جاء يتقدم لخطبتي وأنا كنت هوافق عليه في المنام أعجبت بيه
وهذا الرجل أنا أعرفه كان صاحب محل ملابس شفته مرتين توفي من ثلاث سنوات وهو صغير السن Nour el houda السلام عليكم رأيت في حلمي شخصا اتصل بي في هاتفي وهذا الشخص كان ابن خالي تحدث معي قليلا ثم قام يعزيني فانا تعجبت منه ارجو التفسير؟… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا البقاء لله ←

…ما يجمعني المجلس أو الحديث بمن يقول لي: أنا لا أحلم…: وتراه يبدي انزعاجه أحيانا ! وتراه يقول هذا متهكما أحيانا ! ولسان حاله؛ لست ممن يهتم بتخصصك ! وبتحليل عدد من الشخصيات التي تعيش هذه الظاهرة، يمكننا القول بأن هذه الظاهرة موجودة ابتداءا، وقد ظهر لي بأن أهم الأسباب التي تقف خلفها ما يلي: 1/ النسيان. فكثير ممن يحلم أو يرى الرؤيا، قد ينساها، أو يُنسيها، وهذا لحكمة العزيز القدير. ولذا فقد يوجد من يتذكر فجأة حلما رآه، أو رؤيا صادقة رآها. 2/شدة الاستغراق في النوم ممن يعاني مثل هذه الظاهرة، ولذا فمن يستغرق جدا في نومه يشبه الميت، وهذا النوع قليلا ما يتذكر ما يراه في نومه. 3/ من يعمل تارة نهارا وتارة ليلا، وتارة ليلا وتارة نهارا، وهكذا دواليك، وهؤلاء في الغالب لا يتذكرون أحلامهم أو رؤاهم، وقد توصلت لهذه الفئة الأخيرة مؤخرا وبعد استقصاء وفحص مكثفين، وأنشره هنا لأول مرة؛ والسبب خلف عدم تذكر رؤاهم أو أحلامهم، أنهم لا يرتاحون في نومهم كما يرتاح الذين لهم نظام ثابت في النوم ليلا، وهؤلاء الذين ينامون ليلا، هم من يحصل على فوائد النوم الكبرى . 4/ من لديه مواقف شخصية ضد هذا العلم بسبب بعض المفسرين، وسواء كان السبب صحيحا، أو خاطئا، فتراه يعادي هذا العلم بهذه الوسيلة، فيقول بأنه لا يحلم أو لا يرى الرؤيا. 5/أنة قليل الرؤي فعلا. هذه بعض أسباب هذه الظاهرة، والله أعلم…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ما علة من يقول بأني لا أحلم ؟ ←

…ومن رأى أنه يقول لمعبر جاء من أنفي دم فإن ذلك حصول مال، وإن قال خرج يكون ذهاب مال وقد تقدم في الفهرست ان الذي يقصد تعبيرا يراعي اللفظ فيما يقصده كذلك المعبر…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا يقول لمعبر جاء من أنفي دم ←

…: اكتب الي ابي ياعبدالله احمد ابن حنبل واقرا علية مني السلام وقل انك ستمتحن وتدعي الي خلق القرآن فلا تجبهم يرفع الله لك علما الي يوم القيامة . قال الربيع : فقلت : البشارة فخلع قميصة الذي يلي جلدة فدفعه الي فأخذته وخرجت الي مصر وأخذت جواب الكتاب وسلمت الي الشافعي فقال لي : ياربيع اي شيء الذي دفع اليك ؟ قلت : القميص الذي يلي جلده , فقال لي الشافعي : ليس نفجعك به ولكن بلة وادفع الينا المال حتي اشركك فية . ورواة ايضا من طريق اخر عن الربيع بن سليمان وقال فية : ان الشافعي ذكر في كتابة انه رأي النبي (ص) , في نومه وهو يقول له : يابن ادريس بشر هذا افتي ابا عبداله ابن احمد ابن حنبل انه سيمتحن في دين الله ويدعي الي ان يقول القرآن مخلوق فلا يفعل وإنه سيضرب بالسياط وإن الله – عز وجل – ينشر له بذلك عاماً لا ينطوي إلي يوم القيامة، وذكر بقية القصة بنحو ما تقدم…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا فتنه خلق القرآن ←

…ذبح في المنام لانه يسب الصحابة 82 – ذكر ابن القيم أيضآ عن القيرواني أنه ذكر في (كتاب البستان) عن بعض السلف قال : كان لي جار يشتم أبا بكر وعمر-رضى الله عنهما- فلما كان ذات يوم أكثرمن شتمهما فتناولته وتناولني فانصرفت الى منزلي وأنا مغموم حزين فنمت وتركت العشاء فرأيت رسول الله (ص) , فى المنام فقلت: يا رسول الله فلان يسب أصحابك قال: (من اصحابى)؟ قلت: ابو بكر وعمر فقال:(خذ هذه المدية فاذبحه بها), فأخذتها فأضجعته وذبحت ورأيت كأن يدى أصابها من دمه فألقيت المدية وأهويت بيدي الى الأرض لأمسحها فانتبهت وأنا أسمع الصراخ من نحو داره فقلت: ما هذا الصراخ: قالوا: فلان مات فجأة فلما أصبحنا جئت فنظرت اليه فاذا خط موضع الذبح. 83- قال: وقال محمد بن عبدالله المهبلي : رأيت في المنام كأني في رحبة بني فلان واذا النبي(ص) , جالس على أكمة ومعه أبوبكر وعمر واقف قدامه فقال له عمر:يا رسول الله ان هذا يشتمني ويشتم أبا بكر , فقال :(جئ به يا أبا حفص), فأتى برجل فاذا هو العماني وكان مشهورآ بسبهما فقال له النبي (ص) )اضجعه), فاضجعه ثم قال (اذبحه) فذبحه,قال:فما نبهني الا صياحه فقلت:ما لي لا أخبره عسى أن يتوب فلما تقربت من منزله سمعت بكاء شديدآ, فقلت : ما هذا البكاء؟ فقالوا: العماني ذبح البارحة على سريره,قال : فدنوت من عنقه فاذا من أذنه الى أذنه طريقة حمراء كالدم المحصور…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ذبح في المنام لانه يسب الصحابة ←

مشمس…و رأيت نفسي في المنام اذهب للبيت الجديد لأراه وكان هناك في داخل البيت جثة امرأة لم أرى وجها ولكن كان واضح انها ميتة منذ ايام وصاحب البيت يخبئها وعندما لاحظ اني رأيتها ..انا خفت وقلت له لا اريد البيت و انا ماشفت شي وهربت…الرجاء الرد ..جزاكم الله خير سميره حلمت بزوج اختي المتوفى حديثا انه اعمى وقيل لي _لا اعلم من قال لي ذلك_ابقي معه لانه اعمى
كانت عيناه مضلله بالسواد لم ارى عيناه اصلا محمد منصورالطتطاةي حلمت انني رايت ابي ماسك فسيخ و هناك شخص اخر لا اعرف من هو ياكل الفسيخ وانا اشاهدهم ولكن انا كان نفسي فيه hala حلمت ان قابلت والدى المتوفى صدفه ف الشارع بس كان فاقد الزاكره ومش عارفنى وحاولت افكره بيا ف الحلم وهو مش فاكرنى خالص وهرب منى وانا بجرى وراه وبحاول امسكه عشان افكره بيا ابو عبدالله حلمت ان اخي المتوفي جالس بيننا بوجود امي واخواني كانت امي قاعده تاكل واخي المتوفي (رحمة الله علية ) جالس متكي ويروي لنا أن فيه دمل(ورم صغير في يده( مابين المرفق والكف ) ويطلب من امي تجيب له علاج لكن امي ابدت رفضها من خلال نضراتها.اخي بدأ يزعل وانا قلت له خلاص خلاص بس أهدأ وحاولت أهداه وأقول اتساكهم لاتطلبهم انا باعطيك عليا العلاج مالك منهم أقصد لايطلب ابي وامي لأنهم رافضين . ما ابغاه يزعل ولا يسوي مشاكل معاهم لانهم رافضين.. انتهى الحلم منار السلام عليكم حلمة بزوجة خالي المية منذ 3 سنوات وهي تزور بيتنا وان زوجة اخي قد اطعمتها عندما انتهة من الاكل طلبة منها زوجة اخي مغادرة البيت و عندا مغادرة زوجة خلي المتوفية حاولة اخذا ابنته الصغر معها ولما رئتها زوجة اخي ذاللك رفضة و عند غفلة من زوجة اخي اخذت البنت الاخر. اي زوجة خلي اخذتها وهي تجري بها و عندما رئته امها اخذت تجرى ورائهما لي تسترجع ابنته الرجاء الرد على بريدي شكرا [email protected] رواء وقت الحلم يوم السبت صباحا … حلمت ان والدي المتوفي قادم الينا في بيتنا القديم و هو يحمل سيجارة يدخنها قبلته و كان يحمل معه كيس فيه فواكه قال ان هذه الفواكه علاج واخرجها من الكيس رايت تفاح و فاكهة اخرى قال انها شعير وامي كانت تغسل الصحون والجيران في المنام كان عندهم ثور كبير ذو ارجل ضخمة ويوجد جدار صغير بيننا وبين الجيران الثور بدا بتهديمه وانا خفت بعدها دخلت بقرة صغيرة لونها جوزي الى البيت…علما ان والدتي مريضة …. محمد على رأيت أبى واقف على باب شقة يقول مساء الخير وأنا داخل هذه الشقة فسمعت الصوت فعرفت أناه ابى فوقفت على الباب لأسلم عليه وبالفعل مددت يدى وانا فرحا برؤيته ولكنه حاول اخذ يدى ويريد ان يأخذنى معه ولكنى قاومته بشدة وبعدها يختفى ويظهر لى عدة مرات فى نفس الحلم ثم قمت من النوم وكنت اصرخ عند استيقاظى… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ميت ←

…ومن رأى أنه أتى حفرة ميت فوجد بها نارا فإنه يدل على قبح عم الرائي وتحذيره، وربما كان صاحب الحفرة مرتكبا بدعة وضلالة، وكذلك ان رأى فيها شيئا من الهوام…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا أتى حفرة ميت فوجد بها نار ←

…وما اشتهر من الحيوان بذكوره، فهو ذكر كالذئاب، حتى يقوله ذئبه، والثعالب حتى يقول ثرملة، والوعول حتى يقول أروية، والقرود حتى يقول قشة، والخيل حتى يقول رمكة ونحوه. وما اشتهر بإناثه فهو نساء، حتى يذكر ذكره، كالحجل حتى يقوله يعقوب، والفأر حنى يقول جرذ، والقط حتى يقول العصر فرط، والخنافس حتى يقول الحنظب. هذا ونحوه…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الذئب – الوعل – الخيل – الحجل – الفأر – الخنافس ←

…هل ممكن ان يقع لي شئ مفرح ثم بعد وقوعة بأيام أري رؤيا لها علاقة بة ؟ ج: نعم، يمكن هذا، لكن الغالب أن الل ان أراك رؤيا حسنة فانها تخرج بعد ذلك بايام أو شهور أو سنوات , لتكون في نعمة وسرور…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل ممكن ان يقع لي شئ مفرح ثم بعد وقوعة بأيام أري رؤيا لها علاقة بة ؟ ←

النوع الثالث من أنواع الرؤى : ‏وهو ما يكون الهامأ من الل للعبد , وقيدها بعض علماء الرؤى ‏بقولهم: وذلك عندما تصفو نفسة , وتتخلص سريرته من افكار السوء , ويتعلق قلبه بذكر الله , فلا يرى الا حقا وصدقا, وتلك هي الرؤيا الصادقة ‏التي توصف بأنها جزء من النبوة(1) . يقول الرسول الكريم صلي الله علية وسلم في الحديث المتفق عليه وهو عند أحمد في مسنده أيضآ من رواية أنس بن مالك رضي الله عنه:رؤيا المؤمن جزء من سته واربعين جزءا من النبوة(2) . ‏ولي عند هذا الحديث وقفة مطولة لاشتماله على بعض المسائل المهمة: ‏فأقول: هذا الحديث روي عن جماعة من الصحابة بألفاظ مختلفة , فروى حديث أنس هذا الشيخان , وروى الإمام أحمد والشيخان مثله عن عبادة بن الصامت , وكذلك أبو داود والترمذي , ورواه الإمام أحمد والشيخان وابن ماجه من حديث أبي هريرة . ‏وبالنسبة لعدد الأجزاء: فقد جاء عدة روايات أو جزها مقتصرأ على الشاهد فقط كما جاء في شرح صحيح مسلم للنووي مفصلا: ‏فقد جاء في البخاري ومسلم:الرؤيا الصالحة جزءا , من ستة واربعين جزءا من النبوة كما سبق(3) . ‏وجاء في مسلم: من خمس وأربعين جزء, وجاء فيه أيضا: من سبعين جزءا. ‏وجاء في الطبراني : جزء من ستة وسبعين جزءا ‏. ولابن عبدالبر رواية : من ستة وعشرين جزء. وعند الامام أحمد: جزء من خمسين جزء. وجاء عند الترمذي: جزء من أربعين جزءا ‏. ‏وعند الطبري: جزء من تسعة وأربعين جزءا, وله أيضا: من اربعة واربعين. ‏وجاء ايضا عن ابن عباس : جزء من اربعين جزءأ. ‏ونحن هنا أمام روايات متعددة وأقلها جزء من ستة وعشرين واكثرها جزء من ستة وسبعين , قال النووي في شرح صحيح مسلم(4) : هذا الاختلاف راجع الى اختلاف حال الرائي , فالمؤمن الصالح تكون رؤ ياه جزءأ من ستة وأربعين جزءأ والفاسق جزءأ من سبعين جزءأ , فالاختلاف بحب مراتب الأشخاص وكلما قلت الأجزاء كانت الرؤيا أقرب إلى الصدق , وقيل المراد أن الخفي منها جزء من سبعين , والجلي جزء من ستة وأربعين. ‏قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : وكون العدد جزء من ستة وأربعين جزءأ موافق للواقع بالنسبة للوحي الذي أوحي ا،لى النبي صلي الله علية وسلم لأن أول الوحي كان بالرؤيا الصالحة من ربيع الأول الى رمضان وهذا ستة آشهر , ثم اوحى الله إليه بعد ذللك في اليقظة بقية مدة حياته , فاذا نسبت هذا إلى بقية زمن الوحي كان جزءأ من ستة وأربعين جزءا: لأن الوحي كان ثلاثا وعشرين منة وستة أشهر(5). وقد استشكل كون الرؤيا جزءأ من النبوة مع أن النبوة انقطعت بموت النبي صلي الله عليم وسلم وسأذكر بعضا مما قيل في توضيح هذا. ‏قال القرطبي معنى كونها جزء ا من النبوة : أن المسلم الصادق الصالح ، يناسب حاله حال الأنبياء، وهو الاطلاع على الغيب ، بخلاف الكافر والفاسق والمخلط ، وتعقب… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا النوع الثالث:الرؤيا الصادقة أو الصالحة ←