…Y… حلمت ان حبيبى تزوج فجأة وعروسة من ناحية والدته مع العلم انه كان قد حدث والدتى ولكنه بقى على اتصال بى مهما حاول الابتعاد وكنت دائماً اطارده واصرخ بوجه امه لما فعلته ورددت كثيراً “سيطلقها” ولكن كل محاولاتى فشلت وعندما استيقظت بكيت كثيراً..
عمره:٢٣
وانا:١٩
بيننا الحب منذ ٣ اعوام mahmoud السلام عليكم
حلمت اني اقبل حبيبتي من فمها
في الشارع كان في الصباح وكان لا يوجد به احد
ارجو تفسيرة وشكرا لكم فاعل خير بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاه و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
من يومين كنت احادث فتاه و اعجبت بها و تمنيتها زوجه لي و كان هذا في خلال شهر من التعارف و هي كذلك بادرتني شعور الحب ثم توقفنا عن الكلام مع بعضنا لما فيه من اثم و حرمانية ابتغاء مرضات الله و دعوت ربي ان يرزقني اياها و ان يريني عجائب قدرته في زواجي منها حيث انني اريد ان تدمع عيناي من الفرحة عن سماعي خبر زواجنا و قلت يا رب ان لم يكن فيها الخير لي فاكتب لي الخير فيها لاني اريدها و لا اريد امراة سواها لاني لا اريد ان نكون تجربة حزينة في حياه بعضنا و نحن نريد الحلال و رضا الرحمن و كنت ادعو قبل ذلك و اقول يا رب ان لم يكن فيها الخير لي فارزقني بنت افضل منها في كل شيء و اجعلها تعوضني عن كل ما فاتني و كل ما عانيت بسبب هذا الموضوع .. و كانت تقول لي ان ابن عمتها يريد التقدم لخطبتها ووالدها وافق عليه لكنها لم توافق و قال والدها ايضا انه لن يكون هناك خطبة او زواج الا في السنة الاخيرة من دراستها الجامعية .. كانت هذة مقدمة .. لكن ما حلمت به هو التالي :
حلمت باني انظر الى انعكاس صورتي على نهر ماء صغير و رايت شيء صغير لونه ذهبي يجري سريعا فتبعته و في نهاية النهر رايت بنت في غاية الجمال تنتظرني و احسست انها ستكون زوجتي لكني لا اعرف عنها شيء لا اصلها و لا نسبها و لا اي اشيء انا رايتها مبتسمة و في غاية الجمال مع العلم اني في بداية الحلم تخيلت ان البنت التي كنت احادثها تزوجت غيري
فهل هذا يدل على زواجي القريب منها و انها ستكون افضل حالا لاني كنت ادعو الله ان يصلحها لي و يجعلها جميلة جدا ام انني سوف اتزوج بنت اخرى ام هناك تفسير اخر للحلم مع العلم اني دعوت الله اني لا اريد غيرها و ان يغيرها و يجعلها لي كما احب كارلا حلمت انو دكتور اعرفه ومتزوج (وانا لا افكر به بتلك الطريقة ابدا بس صارت في مشكلة بيني وبينو) انو يريد الزواج مني مع العلم انو عرفني على شخص يناسبني كازوج هدى اناا انسانه متزوجه وعمري22 حلمت انو زوجي بيتزوج اختي اللي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الزواج ←

…ما سبب تفضيل بعض المعبرين سماع الرؤيا من صاحبها؟ ببساطة جواب هذا السؤال، أن الرؤيا عبارة عن مجموعة من الرموز والرائي قد يختلف في القصّ عن الناقل، فقد يكون الملمح الرئيسي في الرؤيا غير مهم من وجهة نظر الناقل ، ولذا فالأفضل عندي قصّها من صاحبها… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ما سبب تفضيل بعض المعبرين سماع الرؤيا من صاحبها؟ ←

…Mouiz السلام عليــكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لقد رأيت في حلمي أني أتحدث مع صديقي في الفايسبوك وأخبرني أن صديقه مات ( مع العلم أن هدا الشخص لا أعرفه و لا أعرف إسمه حتى ولم أره ) ثم إستيقظت….
فما تفسير هدا الحلم ?? ساره علي سلام عليك.. حلمت ثصديقتي ادكولي سويتلج استخاره الزواجك اإذابيها خير لولا ككالتالي طلعتيلي سوره تبارك وتفسيره سيئ هي هيج كالتالي في حلم.. للعلم اني فقط حاليا مخطوبه يعني فقط قارين الفاتحه بعد ششهرين يرجع الولد ونعقد.. ارجو تفسرولي حلمي اارجوكم أنيسه أحمد حلمت انني أمشي بسيارتي في شارع مظلم تماما ومصابيح السيارة لاتعمل وكنت خائفه ثم جاءني خبر موت النبي في مذياع السيارة وبكيت بكاء شديدا Manar كنت نائمة بالحلم واتت إلي اختي الصغيرة واخبرتني أن والدي توفا ام حمودي حلمت انه يصلني خبر وفاة حمااتي التي هي زوجة اخو طليقي
وكنت اريد انه اتأكد وابحث عن من يخبرني بصحة الخبر
مع العلم اني اكرهها لأنها كانت السبب في هدم حياتي والسبب في طلاقي ام حمودي حلمت انه يصلني خبر وفاة حمااتي التي هي زوجة اخو طليقي
وكنت اريد انه اتأكد وابحث عن من يخبرني بصحة الخبر
مع العلم اني اكرهها لأنها كانت السبب في هدم حياتي والسبب في طلاقي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا خبر ←

…وقال بعض المعبرين الزواج يكون لأحد عقبه إذا كان البكاء بغير صراخ، وإن كان بصراخ فموت أحد من عقبه، وإن لم يكن له عقب فموت نظيره أو سميه…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الزواج يكون لأحد عقبه ←

ومن رأى كأنّه يسمع القرآن، قوي سلطانه وحسنت خاتمته…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا سماع القرآن ←

النقش : في الأصل فيدل على فرح وشرف ما لم يتلطخ به الثوب، فإن تلطخ به الثوب دل على مرض وعلى أنّ الذي لطخه به يقع فيه ويرميه بعيب، وتظهر براءته من ذلك العيب للناس. وربما يلطخ ثوبه في اليقظة كما رآه. والمداد سؤدد ورفعة في مدد، والكتاب قوة. فمن رأى بيده كتاباً نال قوة، لقوله تعالى: يا يَحْيَى خذِ الكِتَابَ بِقُوَّة . والكتاب: خبر مشهور إن كان منشوراً، وإن كان مختوماً فخبر مستور. وإن كان في يد غلام، فإنّه بشارة، وإن كان في يد جارية فإنّه خبر في بشارة وفرح، وإن كان في يد امرأة فإنّه توقع أمر في فرح. فإن كان منشوراً والمرأة متنقبة، فإنّه خبر مستور يأمره بالحذو. فإن كانت متطيبة حسناء، فإنّه خبر وأمر فيه ثناء حسن فإن كانت المرأة وحشية، فإنّه خبر في أمر وحش. ومن رأى في يده كتباً مطوية، فإنّه يموت قريباً، لقوله تعالى: يَوْمَ نَطْوي السّمَاءَ كَطَيِّ السَّجل لِلكُتُب . فإن رأى أنّه أخذ من الإمام منشوراً، فإنه ينال سلطاناً وغبطة ونعمة إن كان محتملاً ذلك، وإلا خيف عليه العبودية. فإن رأى أنّه أنفذ كتاباً مختوماً إلى إنسان فرده إليه. فإن كان سلطاناً وسرى إليه جيش، فإنّهم مهزومون. وإن كان تاجراً خسر في تجارته. وإن كان خاطباً لم يزوج. فإن رأى كتابه بيمينه، فهو خير. فإن كان بينه وبين إنسان مخاصمة أو شك أو تخليط، فإنّه يأتيه البيان. وإن كان في عذاب يأتيه الفرج، لقوله تعالى: وَأنْزَلْنَا عَلَيْكَ الكِتَابَ تبْيَانَاً لِكل شَيءٍ وَهُدَى . وإن كان معسرأَ أو مهموماً أو غائباً، فإنّه يتيسر عليه أمره ويرجع إلى أهله مسروراً. وأخذ الكتاب باليمين خير كله، فإن أعطى كتابه بشماله فإنّه يندم على فعل فعله. ومن أخذ كتاباً من إنسان بيمنه، فإنّه يأخذ أكرم شيء عليه. لقوله تعالى: لأخذنا منه باليمين . وإذا رأى الكافر بيده مصحفاً أو كتاباً عربياً، فإنّه يخذل أو يقع في هم وغم، أو كربة وشدة. ومن نظر في صحيفة ولم يقرأ ما فيها فهو ميراث يناله. وقيل من رأى كأنّه مزق كتاباً ذهبت غمومه ورفعت عنه الفتن والشرور ونال خيراً. وكذلك المؤمن إذا رأى بيده كتاباً فارسياً يصيبه ذل وكربة. ومن رأى أنّه أتاه كتاب مختوم انقاد لملك، وتحقيقه ختمه. لأنّ بلقيس انقادت لسليمان عليه السلام حين ألقى إليها كتاباً مختوماً، وكان من سبب الكتاب دخولها في الإسلام. ومن رأى أنّه وهبت له صحيفة فوجد فيها رقعة ملفوفة، فهيِ جارية وبها حبل. وقال ابن سيرين: من رأى أنّه يكتب كتاباً فإنّه يكسب كسباً حراماً لقوله تعالى: فَوَيْلٌ لَهُمْ ممّا كَتَبَتْ أيْدِيهمُ وَوَيْلٌ لَهُمْ ممّا يَكْسبون . النقش: على يد الرجل حيلة تعقب الذل، وللنساء حيلة لاكتساب. ومن رأى كأن آية من القرآن مكتوبة على قميصه، فإنّه رجل متمسك بالقرآن. والكتابة باليد اليسرى قبيحة وضلالة، وربما يولد له أولاد من زنا، أو يصير شاعراً…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا النقش ←

أتى رجل إلى عابر فقال إني خطبت امرأة فرأيتها سوداء قصيرة فقال له إذهب فتزوجها فإن سوادها مالها وقصرها قلة حياتها فتزوجها فلم يلبت إلا قليلا حتى ماتت وورث منها مالا كثيرا… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا نادرة الزواج من السوداء القصيرة ←

احمد حلمت والدتي بانها تزوجت عمها في المنام مع العلم بان عمها متوفي ولكنها لم تلمسه nona راأيت اخي المتوفي في الحلم يلعب معانا بي ورق اللعب وكنا نجلس بجانبه بشكل دائري ..واخرج ورقه رقم 10 من بين الاوراق shoq انا فتاة غير متزوجة حلمت ان اعقد قراني مع شاب لا اعرفه وكان زفافي سريعا حيث ان اليوم خطبني وغدا هو زفافي وكنت مرة فرحة ومرة خائفة حيث انه الزفاف اتى سريعا ولم اجهز بعد ماتفسير هذا الحلم؟؟ احمد رأيت بعد صلاة الجمعة وكان يوم العيد بأن والدتي تقبلني على خدي بحرارة وجدت أثرها وتعايد على. والدتي حية والحمد لله. أنا مغترب ووالدتي في بلد آخر. اتصلت معها بعد صلاة العيد وعايدت عليها. Tota badawi السلام عليكم ..
بسم الله الرحمن الرحيم حلمت اني اضع حنه جميله في يدي وفي مكان ملي بالاهل واذا به سوف يتم عقد قرآني بعد اسبوع علي احدهم ورايت شكله بالصوره فلم اكن مقتنعه به من حيث شكله ولكن بنت خالتي تقوول لي لعله خير لك فارضي .. Mina Amouna انا فتاة مراهقة حلمت انني تزوجت بضخئ اعرفه و هو غني و لبست فستانا اخشر خلاب و عندما ذهبنا الى البيت فتفاجات كان البيت مكونا من ثلاث غرف و مطبخ و صارحني انه انسان فقير مع العلم ان الزفاف كان فخما. ارجو ان يفسر حلمي باقرب وقت و شكرا Mina Amouna مع العلم لم يلمسني ايمووو الزواج من شخص احبه ايمووو اذا ما حتردو ماكان تعملو فرصه للناس تتكلم Kadijah حلمت اانه تم عقد قراني على احد اقاربنا وان تم كل شي بسرعه وبدون علمي بخطبته لي امي فقط كانت تعلم وبعد عقد القران لم اكن بقمة السعاده لان وجهه الرجل الي عقد قراني معهدكان دايما متضايق مع العلم انني مطلقه و لدي ابناء وهو متزوج وله بنت وايضا رأيت ابي بالحلم وكان يبارك لي ولم يكن يعلم انني تزوجت قال كل ذالك من والدتك واذكر انني بالحلم كنت متردده من نشر الخبر طيب فؤاد رأيت في المنام ان زوجتي باحلى وأبهى حلتها ستتزوج من رجل أعرفه ولكن في ليلة الدخلة بعد دخل عليها الرجل لم يتم الزواج ورفض أبوها بحكم أنها زوجتي افيدوني جزاكم الله ياسمين العلوي لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حلمت اليوم أنني تزوجت ابي المتوفى من ثلاث سنوات و كنت سعيدة جدا و احمد الله على هذا االزواج و فهمت من الحلم أن ابي دخل
بي و اننا على وشك السفر لشهر العسل و فجأة عدت الى رشدي في المنا م و قلت كيف لي أن اتزوج ابي هذا حرام، فاتصلت بأمي و انا جد مرتبكة سائلة كيف لها أن تزوجني بأبي فاجابت و هي غاضبة “لم لا؟ كيف نسمح لخيرنا أن يذهب لغيرنا؟ ” فقبلت بالاستمرار بالزواج و انا احس بالذنب لمعصية الله.
ارجو تفسير حلمي من فضلكم، انا فتاة عمري 18 سنة اعمل بما يرضي الله و… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الزواج مرة اخرى ←

…الشابة هي في المنام عدوة للمرأة على أية حالة رأتها. والشابة المجهولة المتزيّنة تدل على سماع خبر سار. والجارية الشابة الحسناء خير وظفر وسرور وفرح. والنساء المجهولة خير من المعروفة. وإن كانت المرأة مستورة فهي خير مستور مع الدين. وإن كانت متبرجة فإن الخير مشهور، وإن كان متنقبة فإن الخير ملتبس، وإن كانت مكشوفة فإن الخير يشيع. والشابة الناهد خير مرجو. وإن رأى شابة عبوسة الوجه سمع خبراً موحشاً. فإن رأى شابة هزيلة أصابه هم وفقر. وإن رأى الإنسان شابه عارية خسر في تجارته وافتضح فيها. فإن رأى أنه أصاب بكراً ملك ضيعة أو أتجر تجارة رابحة. وإن رأت شابة أنها تحولت عجوزاً دلّت رؤياها على حسن دينها. إن رأت عجوز أنها صارت شابة وعادت إليها قوتها فإن أركان دينها تشتد…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الشابة ←

…لهدهد: رجل بصير في عمله كاتب ناقد، يتعاطى دقيق العلم، قليل الدين، وثناؤه قبيح لنتن ريحه، وإصابته سماع خبر خير…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الهدهد ←

…بالتأويل وكيفية التأويل للرؤيا المسؤول عنها. ‏ج – القسم الثالث : قسم بين هولاء وهولاء يعبر ولكن بالمشافهة فقط , ويشترط كون صاحب الرؤيا هو السائل ويمنع النقل الا في أضيق الحدود , وهولاء , يحتاطون كتيرا عن التعبير: ويخبرونك عن كيفية التأويل أحيانأ. ‏ولعل التساهل في تعبير الرؤى , وفتح الباب في كل مجلس ومحاضرة شيء حادث في هذه الأيام , وأنا هنا لست ضد تعبير الرؤى كعلم , ولكن ضد التساهل في التعبير الرؤي , وفتح الباب في كل مجل ومحاضرة شئ حادث في هذة الأيام وأنا هنا لست ضد تعبير الرؤي كعلم ولكن ضد التساهل في التعبير وعدم التحري وعدم السؤال عن حال الرائي والسؤال عن الرؤيا وألفاظها ووقتها فهذه أشياء مطلوبة للمعبر للتمكن من التعبير الأمثل , ولذا تجد من المعبرين الذين يتساهلون في سماع الرؤى ينص على أن درجة الصحة في تعبيره بالقراءة عليه لا تتجاوز الخمسين في المائة !! ‏ولا أقول ان المتساهلين هم الملامون فقط , بل أن أصحاب القسم الأول كذلك مخطئون – في رايي المتواضع – فتعبير الرؤى ليس فراسة فحسب , بل فراسة وتعلم وممارسة ومهارة تكتسب وتنمي وتتقن , فهي تختلف من شخص الى اخر; نعم هي فراسة عند يوسف بن يعقوب عليهما الصلاة والسلام كما قال تعالى وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم (يوسف: 6 ‏). ‏قال ابن عباس في تفسيره: ( ويعلمك من تأويل ألأحاديث ) أي من تعبير الرؤيا , ويعلمك كذلك معرفة ما يؤول اليه أحاديث الناس (3)). ‏نعم هي فراسة عند يعقوب , وعند ابراهيم الخليل ودانيال ومحمد عليهم الصلاة والسلام هذا من الأنبياء , وكذلك من الصحابة عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبدالله بن عباس وعبدالله بن عمرو بن العاص وأنس بن مالك وسلمان الفارسي وحذيفة بن اليمان وعائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين , وغيرهم. ‏ولكن عند غيرهم لا. . . , ليس كلها فراسة بل فيها فراسة والهام , واستنباط من القران والسنة واللغة والأمثال,وغيرها مما هو معلوم لكل مهتم بهذا الفن. ‏ جاء في الحديث الصحيح المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله علية وسلم يقول: لم يبق من النبوة الأ المبشرات ، قالوا: وما المبشرات ؟ قال:الرؤيا الصالحة (4) وهذا لفظ البخاري. ‏وجاء في المسند للامام أحمد قال صلي الله علية وسلم : الرؤيا الصالحة يرأها المسلم او ترى له(5). ‏والمعنى: أن الوحي ينقطع بموته صلي الله علية وسلم ولا يبقى ما يعلم منه ما سيكون إلأ الرؤيا يرأها المؤمن ,وكذا الالهام فان فيه اخبارأ بما سيكون ويقع لغير الأنبياء كما أخبر النبي صلي الله علية وسلم عن عمر في قوله قد كان في الأمم قبلكم محدثون –… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا التعبير والمعبرون ←

…جارية هي في المنام تجارة لَمن ملكها، أو اشتراها، أو وُهبت له. فمَن دنا من جارية ليشتريها دنا إلى تجارة. والجارية أمور جارية في ما مضى أو في ما يُستقبل. ومَن رأى جارية مسلمة متزينة سمع خبراً سارا من حيث لا يحتسب. فإن كانت كافرة سمع خبراً ساراً مع خنى. فإن رأى جارية عابسة الوجه سمع خبرا موحشا. فإن رأى جارية هزيلة أصابه هم وفقر. فإن رأى جارية عارية خسر في تجارته وافتضح فيها. فإن رأى أنه أصاب بِكراً ملك ضيعة مغلة أو عمل بتجارة رابحة. والجارية خبر على قدر جمالها ولبسها وطيبها. فإن كانت مستورة فهو خبر مستور مع دين. وإن كانت متبرجة فإن الخبر مشهور. وإن كانت متنقبة فإن الخبر متلبس. وإن كانت سافرة فإنه خير يشيع. والناهد خبر مرجو…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا جارية ←

النوع الثاني من أنواع الرؤى ‏ما يكون من حديث النفس , وأعمال اليقظة , وقد يساعد عليها ‏الانشغال النفسي، والإرهاق البدني , والإجهاد الفكري. ‏ومثال هذا كثير وقوعه بخاصة في هذا العصر الذي كثرت فيه الشواغل وطغت فيه المادة أحيانأ , وضغوط الحياة أحيانأ أخرى فنجد البعض قبل نومه يفكر بصفقاته التجارية والبعض يفكر بوظيفته الجديدة , والبعض بامتحانه في الصباح الباكر, ولا أنسى النساء اللاتي يكثر عندهن هذا النوع ايضأ فتجد بعضهن قبل نومها تفكر بمشكلتها مع زوجها مثلأ , وهكذا كل واحد من هؤلاء ينام ثم لا يلبث أن تتحول هذه الخواطر والهموم أو الامال والالام في داخل كل واحد منهم إلى منامات أو رؤى وهذا وارد جدا, ثم يتبع هذا سؤال الكثير منهم عن هذه الرؤى , والتي كما أسلفت لا تتعدى كونها أضغاث أحلام. والاضغاث في اللغة , المفرد منه : الضغث وهو كل ما جمع وقبض عليه بجمع الكف ونحوه وفي التنزيل : وخذ بيدك ضغثا فأضرب بة ولا تحنث ويقال: أتانا بأضغاث من اخبار, أي بضروب مختلطة منها. ‏وأضغاث الأحلام : ما كان منها ملتبسا مضطربأ يصعب تأويله , وسميت أضغاثا لاختلاطها فشبهت بأضغاث النبات وهي : الحزمة مما يأخذ الانسان من الأرض فيها الصغير والكبير الأخضر واليابس وهكذا (1). ‏ويمكن من خلال العرض السابق أن تلاحظ أن هذه الأضغاث ليست منضبطة بل هي مختلطة ملتبسة , وهذه كما يرى بعض العلماء تأتي للرائي بأحد سببين (بدني) أو (نفسي) فاما أن يكون المرء في وضع صحي بدني منحرف, أو في مزاج نفسي مضطرب , فينعكس ذلك على الانسان ورؤاه فتختل وتضطرب وتكون أضغاثأ وتنقسم الى قسمين : ‏ القسم الأول: اضغاث أحلام خاصة ; أي خاصة بصاحبها فقط وهذه تكثر لدى بعض الفئات في أوقات معينة كالمرضى وكالطلبة والطالبات , قبيل الامتحان أو قبيل مقابلة شخصية لدى احدى المؤسسات التربوية كالجامعات ‏مثلأ وكالمقبلين على الزواج والموظفين المقبلين على ترقية , وهكذا, وهولاء من خلال سؤالهم من قبل المعبر الحاذق يسهل اكتشاف نوع رؤاهم وأنها لا تعدو أضغاث الأحلام . قال سيد قطب في ظلال القران: واضغاث الأحلام هي الأخلاط من الأحلام المضطربة وليست رؤيا كاملة تحتمل التأويل , فهي لا تشير الى شيء.أ.ة بتصرف يسير,(2) ومثالها الصحابي الذي رأى رأسه مقطوعا , وكمن يرى الملائكة تأمره بفعل المحرمات. . . وغيرها من الأمثلة(3). ‏ القسم الثاني: أضغاث أحلام عامة , وأقصد بالعامة هنا ما تكون ذات دلالة لعموم الأمة كأن يكون فيها – في ظن صاحبها – بشارة عامة , أو انذار عام أو حدث عام , كأ‏خبار السياسة , والميزانية، والرواتب , والاجازات, والحروب لا سيما اذا كانت هذه الأحداث آو واحد منها قد طغى واستأثر بالجو العام , فتجد الرؤى تكثر عن هذا , انظر مثلآ الرؤى بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر, وكثرتها إبان الحملة الأمريكية على أفغانستان ولاحظ قوة الاعلام المسيطر والمسير لهذه الحملة، واسأل نفسك: هل… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا النوع الثاني: ما يكون من حديث النفس ←

ما الرأي الذي يتبناة الكاتب فيمن استخار ثم رأي رؤية ؟ نظرا لكثرة السائلين عن هذة المواضيع , وبخاصة من الفتيات اللاتي يتقدم لهن خاطبون , ويستخرن الله من أجلهم ويسألن الله أن يريهن رؤيا تعينهن على معرفة ما إن كان في هذا المتقدم خير لهن ، وبعضهن قد تجعل الرؤى المتولدة في ظل هذه الظروف أساسا لرد ، أو قبول هذا الخاطب !!! ولمن يستغرب من فعل النساء ، أزيده فأقول إن هناك من الآباء من يتقدم له خاطب لابنته ، فيكتب لي ويسألني ، بعد الاستخارة عن أحلام رآها ، وقد تكون رؤى ، وهو حائر أمامها ؛ هل يمضي الخطبة أو يرد الخاطب ؟ ولي هنا عدة وقفات ، آمل تأملها والتمعن فيها لمن يندرج عليه الوصف السابق : 1/ من تقدم لها خاطب فعليها سلوك طريق العلم لا الحلم !! 2/ على من تقدم لها خاطب السؤال عن دينه ، وخلقه ، وأمانته ، وهذا يتم عادة بواسطة الولي ، من أب ، أو أخ أو نحوهما ، وبعد السؤال يسلك طريق الاستخارة ولا مانع من تكرارها ، وبعدها ينظر في رأي البنت ، وبعد الرؤية الشرعية تقرر وتحسم أمرها ، وهكذا يكون قرارها عن علم وحكمة ، وليس عن أحلام أو رؤى . 3/ ألحظ كثيرا ممن يكتب لي من النساء بخاصة ، أنها تفرط كثيرا في قبول من يتقدم لها بوقت مبكر ، وتتحجج بحجج غير منطقية ، ومنها : الدراسة ، صغر العمر ، كبر سن الخاطب نوعا ما ، عدم التكافؤ المالي أو الوظيفي أو في النسب ، وبعض هؤلاء الفتيات ترفض لا لسبب ، ولكن لأنها لم تجد من ينصحها ، أو يلح عليها بالقبول ، والرسول صلى الله عليه وسلم ، قال عن البكر : وأذنها سكوتها … كدليل على الحياء ، أو عدم القدرة في التصريح بالموافقة ، فيظن ممن حولها أنها رافضة ، وهذا يدعوني لأن أقول إن على الولي مهمة كبيرة في تسيير الزواج وإمضائه ، أو عرقلته – إن صح التعبير – . 4/ على ولي المرأة أو الفتاة عدم إقحام الأحلام أو الرؤى في اتخاذه لقراره ،إما بالموافقة أو عدمها ، وغالب الأحلام التي ترى وتتولد في مثل هذه الظروف ، هي من قبيل الأضغاث التي هي من حديث النفس . 5/ على الفتيات عدم التفريط بأول العمر ، ولتعلم أنها كلما عجلت بسن زواجها كان خيرا لها ، وتستطيع بالحب والعشرة والتراضي والتفاهم مع الزوج بحث أي موضوع ؛ أن تدرس ، أو تكمل دراستها ، أو تعمل….الخ 6/ إن التجربة قد دلت على أن المرأة تفضل الزواج ، أو الحمل والإنجاب ، أكثر من الدراسة أو العمل ، ولذا فلا أرى سببا يجعل الفتاة تؤخر زواجها بحجة إكمال الدراسة ، وما أدراها أن هناك من سيتقدم لها ؟ ، وما أدراها أن الخطاب سيستمرون في طرق بابها ؟ واسألوا كثيرا ممن فاتهن… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ما الرأي الذي يتبناة الكاتب فيمن استخار ثم رأي رؤية ؟ ←

…رؤيا الطفل فإن كان هذا الطفل ممن يَقُصُّ رؤياه ويذكرها فتصح رؤياه وتُعْبر، وأما إن كان لا يُبِن وليس يُجيد قَصَّ رؤياه فلا اعتبار لها فالمرجع في هذا لبراعة هذا الطفل في صياغة رؤياه، ويوسف عليه الصلاة والسلام كان ابن سبع سنين حين رأى رؤياه، وقد صحت، وهنا شيء مهم وهو أنَّ الطفل في الغالب لا يعرف الكذب وهذا يقوي من درجة رؤياه والسماع من الصغير جائز. وقد عنون البخاري في صحيحه باب متى يصح سماع الصغير. وذكر فيه ابن حجر قوله: مقصود الباب الاستدلال على أن البلوغ ليس شرطاً في التحمّل بدليل أن محمود بن الربيع وهو أحد صغار الصحابة قال: ( عقلت من النبي صلى الله عليه وسلم مجّةً مجها في وجهي وأنا ابن خمس سنين من دلو ) رواه الإمام البخاري في كتاب العلم باب متى يصح سماع الصغير كما في الفتح (1/172) فهو نقل لنا سُنَّة مقصوده وفي المجة التي مجّها الرسول صلى الله عليه وسلم في وجهه ، فإن جاز تحمل الطفل للعلم كما في هذا الحديث فيجوز له تحمل قصّ الرؤيا شريطة أن يكون ذا فهم للخطاب وقادر على قص رؤياه، وقد وجِدَ الكثير من الأطفال الذين رأوا رؤىً وعبرت قديماً وحديثاً. ورؤيا الحائض والجنب تصح كذلك ولا يمنع منها حيضٌ أو جنابة، لأنَّ الكافر تصح رؤياه ، بدليل رؤيا المَلِك وقد عبرها يوسف وهو كافر، ونجاسة الحيض والجنابة أقلّ من نجاسة الكافر…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل تصح رؤيا الطفل والجنب والكافر والحائض ؟ ←

…الطبل هو في المنام خبر باطل. وصاحب الطبل يعبّر برجل غمّاز أو بائع خمر. وإذا كان الطبل معه رقص وصراخ. فهو مصيبة لمن رآه. وطبل المخنث امرأة ذات عيوب كثيرة. وطبل النساء تجارة في أباطيل. وصوت الطبل الموكبي خبر كاذب أو رجل حماد للّه تعالى على كل حال. وطبل الحجاج في القافلة رجل دليل يهدي إلى الطرقات. وكذلك طبل الغزاة…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الطبل ←

…يتزوجها، فإن كانت له زوجة أو جارية حملت منه إن شربت أرضه أو بستانه. وساقية الدم في الدار تدل على فساد المرأة التي بتلك الدار. ومَن رأى أن الساقية خرجت من مجراها وأضرت بالناس فإنها خبر سيء يأتيه. وقد تكون الساقية المرأة. ومَن رأى ساقية قطعها، فإنها مقاطعة بينه وبين امرأة. وقيل: من رأى أنه خلف ساقية فإنه يموت. ومَن رأى أنه يستقي من ساقية فإنه يصيب خيراً، يحيا حياة طيّبة. ومَن رأى أنه يشرب ماء عذبا من ساقية أو نهر فإنه يصيب عيشاً لذيذا وحياة طويلة، وإن كان ماء كدرا أو مزا كان عيشه في هم وخوف أو شدة. وقيل: هو مرض بقدر ما شرب منه. وربما دلّت السواقي على عروق الجسد التي ينمو الجسد بسقيها…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الساقية ←

…الشاهد: المعدل رجل يظفر بالأعداء. والكاتب: رجل ذو حيلة كالحجام، وقلمه مشرطه، ومداده دمه. وكالرقام ونحوهم، وربما دل على الحراث، فقلمه سكنه ومداده البذر والكتاب المطوي خبر مخفي، والكتاب المنشور خبر مشهور. والصفار: رجل صاحب دنيا يؤثر الشر على الخير، وقيل هو رجل غاش خائن، وقيل رجل صاحب خصومة. فإن رأى من كان يريد التزويج أنّه يعمل عملِ الصفارين، دلت رؤياه على حسن خلق المرأة على أنها تكون لسنة، لأنّ للصفر صوتاً…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الشاهد – الكاتب – الصفار ←