السِّرّ. وَمن رأى أَنه يلبس ثيابًا من صوف أَو وبر أَو شعر أَو نَحْو ذَلِك فمجموع ذَلِك مَال وَإِذا كَانَ من حَرِير أَو نَحوه فَمَال حرَام وَالثَّوْب المرقع دَلِيل الْفسق وَأما الثِّيَاب الوسخة فَإِنَّهَا تؤول بالغم والحزن وَأما الثِّيَاب من الكاغد فَإِنَّهَا تؤول بالشناعة وَلَا خير فِي ذَلِك وَأما الثِّيَاب من الْجلد فَإِنَّهَا تؤول بِالْخَيرِ وَالْمَنْفَعَة على قدر مَا ينْسب لَهُ ذَلِك الْجلد وَالثَّوْب الَّذِي لَا خياطَة فِيهِ من حَيْثُ الْجُمْلَة من جَمِيع الْأَصْنَاف يدل على تَمام شغل بِالدّينِ وَرُبمَا كَانَ آخر عمره هَذَا على وَجه وَالثيَاب من الْخَزّ تؤول بالعز والجاه. وَمن رأى أَنه يلبس ثوبا معرجا فَإِنَّهُ يَأْتِي امْرَأَة فِي دبرهَا. وَقَالَ جَابر المغربي للمعبرين التَّعَلُّق بالأمور الدُّنْيَوِيَّة فالبياض فِي الثِّيَاب إِذا كَانَت جددا نظيفة مِمَّا تعلق بِالدّينِ وَالدُّنْيَا وَإِذا كَانَت وسخة عتيقة ضيقَة فضد ذَلِك وَرُبمَا دلّ الْوَسخ فِي الثَّوْب على الضعْف فِي الدّين وَقيل إِذا رَأَتْ الْمَرْأَة أَنَّهَا تلبس ثوبا أصفر فَإِن كَانَ لَهَا زوج فَإِنَّهُ يضعف وَإِن) لم يكن لَهَا فَتزَوج بِزَوْج. وَمن رأى أَنه يفتح ثوبا مطويا فَإِنَّهُ يدل على السّفر وَمن رأى أَنه يطوي ثوبا مَفْتُوحًا فَإِنَّهُ يدل على مَجِيء غَائِب من سَفَره. وَقَالَ خَالِد الْأَصْفَهَانِي أحسن الثِّيَاب مَا كَانَ من قطن إِذا لم يكن فِيهَا شَيْء من القز وَالْحَرِير لِأَنَّهُ يكون خَالِصا فَهُوَ جيد للدّين وَالدُّنْيَا وَالثيَاب الْعَتَّابِيَّةِ إِذا كَانَت من قطن أَو حَرِير فَإِنَّهَا تؤول بِالْمَالِ الْحَرَام وَفَسَاد الدّين والهم. وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق الثَّوْب الْجَدِيد الْأَبْيَض للرجل امْرَأَة وللمرأة زوج وَملك ونعمة وَمَنْفَعَة فَمن رأى أَنه خلع ثَوْبه عَنهُ ان كَانَ فِي خدمَة ملك فَإِنَّهُ يبعد من خدمته وَإِن لم يكن كَذَلِك فَإِنَّهُ يُطلق وَمن رأى أَنه قصّ ثِيَابه فَإِنَّهُ يؤول بِحُصُول خير. وَمن رأى أَن السَّارِق سلخ ثَوْبه فَإِنَّهُ يؤول بِوُقُوع فَسَاد بَين نسْوَة. وَقَالَ ابو سعيد الْوَاعِظ الثَّوْب ذُو الْوَجْهَيْنِ أَو ذُو اللونين يدل على مداراة وَولَايَة لأَصْحَاب الدّين وَالدُّنْيَا وَالثيَاب الجديدة صَالِحَة للغني وَالْفَقِير وتدل على الثروة وَالسُّرُور. وَمن رأى أَنه لابس ثيابًا جددا فتمزقت لَا يقدر على اصلاح مثلهَا فَإِنَّهُ يسحر وَإِن قدر على ذَلِك فَإِنَّهُ يرْزق ولدا والمرتفعة الْقيمَة للعبيد مرض وللأحرار زِيَادَة نعْمَة وَالثيَاب الرقيقة تجدّد الدّين فَإِن لبسهَا فَوق ثِيَابه دلّت على مُوَافقَة سره عَلَانِيَته وَرُبمَا كَانَت النِّيَّة خيرا من الظَّاهِر وَرُبمَا نَالَ مَالا مدخورا والديباج وَالْحَرِير لَا يصلح لبسهما للفقهاء فانهما يؤولان بطلبهم الدُّنْيَا ودعوتهم النَّاس إِلَى الْبِدْعَة وَرُبمَا كَانَت صَالِحَة لغير الْفُقَهَاء فانهم يؤولون بأعمال تستوجب الْجنَّة ويصيب مَعَ ذَلِك رياسة وتدل أَيْضا على التَّزْوِيج بإمرأة شريفة أَو التَّسَرِّي بِجَارِيَة حسناء فَيحْتَاج الْمعبر فِي تَعْبِير ذَلِك جَمِيعه من حَال الرَّائِي. وَالثيَاب الوشي تدل على أوجه. وَقَالَ الْكرْمَانِي تؤول للصلحاء بِالدّينِ وَلأَهل الْفساد بالسياط ولغيرهم بِطُلُوع جدري فِي الْجِسْم. وَقَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ تؤول بنيل الْولَايَة لمن كَانَ من أَهلهَا خُصُوصا من أهل الْحَرْث وَالزَّرْع وعَلى خصب السّنة لمن يكون من أَهلهَا وَهِي للْمَرْأَة زِيَادَة سرُور وَمن أعْطى وشيا نَالَ مَالا من جِهَة… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الكساء او الثياب ←

التي أتوصل إليها بعد كل هذا الحديث. . . يوجد من يعبر الرؤيا فراسة ، ويوجد من يعبرها إلهامأ، ويوجد من يعبرها صناعة وتعلما، ولكن يجب التنبيه هنا إلى أن الأفضل ألأ يقول الإنسان عن نفسه أن تعبيره من باب الفراسة أو الإلهام لأن هذا من تزكية النفس والله سبحانه وتعالى يقول: فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بكم اتقي (النجم: 32 ‏). ‏كما أن تعبير الرؤى لا يقوم على الفراسة فحسب بل يقوم عليها ، وعلى غيرها من الإلهام ، ومن البراعة في علم التعبير القائم على معرفة القران والسنة ومعرفة أصول هذا الفن من التأويل بالمعنى أو باشتقاق الأسماء ومثال هذا ما أخرجه مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلي الله علية وسلم : رأيت ذات ليلة فيما يرى النأئم كأنا في دارعقبة بن رافع ، فأتينا برطب من رطب ابن طاب – وهو رجل من أهل المدينة ينسب له هذا النوع من الرطب الجيد – قال صلي الله علية وسلم : فأولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الاخرة ، وأن ديننا قد طاب (15) ، أي كمل واستقرت أحكامه. فالرسول صلي الله علية وسلم أول عقبة: بالعاقبة، ورافع : بالرفعة ، وطاب: باستقرار الدين واكتمال أحكامه. ‏أمر اخر غير ألتأويل بالأشتقاق: ‏التأويل مما ضرب به المثل ومثاله : ما أخرجه البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمر أن النبي صلي الله علية وسلم قال: رأيت كأن امرأة سوداء ثائرة الراس خرجت من المدينة – حتي قامت بمهيعة وقيل: مهيعة على وزن عظيمة، وهي الجحفة – وهي أسماء أماكن في المدينة – فأولت أن وباء المدينة نقل إليها (16) . ‏قال المهلب: هذه الرؤيا من قسم الرؤيا المعبرة وهي مما ضرب به المثل ، ووجه التمثيل أنه اشتق من اسم (السوداء ) كلمتين هما: السوء ، والداء فلو ركبت الكلمتين مع بعضهما لخرج لك كلمة: سوداء ، فالرسول الكريم صلي الله علية وسلم خروجها بما جمع من اسمها ، وتأول كذلك ثوران شعرها ، أن ما يثير الشر يخرج من المدينة. ‏ولاحظ هنا أن ليس كل سواد مكروهأ في المنام إذ الرؤى كما قلت لك: يجب النظر فيها من عدة أمور ، ومنها زمن الرؤيا ، وقد كانت المدينة ذلك الوقت أرضأ موبوءة ، ولذلك ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: قدمنا المدينة وهي أوبأ أرض الله (17) ، وقد دعا الرسول الكريم صلى الله علية وسلم أن ينقل الله وباءها إلى الجحفة فقال: ‏اللهم حبب الينا المدينة وانقل حماها الى الجحفة (18) , ولذا قد يرى راء رؤيا وفيها لون السواد , فيعبر له مشتقأ من السيادة لا من السوء , وهكذا والمهم هنا تنوع التعبير وطرقه , وتنوع تعبير الرسول صلي الله علية وسلم للرؤى ورسول الله كان مع أصحابه يعبر الرؤيا ويخبرهم سبب تعبيره كالمثال السابق . . . خذ هذا المثال… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا التعبير والمعبرون ←

ملاك رأيت شعراً على طرف ثدي وانا اقف على المرآة وأقول سوف أقص الشعر ولكن الشعر ليس كثيفاً جداً ولكنه طويل قليلاً ملاك الرجاء مساعدتي في تفسير الحلم وليد رئيت ثلاث احلام كلهم تساقط شعر الاول شعر رأسي رتساقط عند مسكهم حتى بدئت ارى فروة الرأس الثاني رأيت ان لصدري وبطني شعر بكل الصدر والبطن لاكن ليس كثير ويتساقط مع مسكهم والثالث حواجبي ان شعرهما يتساقطان عند مسكهم … انتهت وليد اعزب العمر 21 روز رأيت في منامي ان شعر حواجبي متساقط ولم يبقى إلا القليل والخفيف جدا وكأنه شوّه شكلي لعدم وجود حواجب.. وقد امسكت علبة كحل وقمت اخفي الاماكن التي لايوجد بها شعر ورسمتهما من جديد.. ما تفسير ذلك؟
بارك الله فيكم وجزاكم خيرات الدنيا والآخرة amira mohammed حلمت ان في يدي شعره متوسطة الطول فنزعتها بيدي و لكنها لم يكن لها اثر من دماء او الم ثم نظرتولها في يدي و جدتها طويله و سميكه مريم ماجد حلمت ان شعر حواجبي يتساقط ول يبقي الا القليل وحاولت اخفائه بالكحل ريتاج حلمت اني اغتسل وفجاه اشوف ارجلي كلهم شعر مثل الرجال وعلي افخاذي نقش خضاب حلو وبجه يكون كثير وجهه خفيف فقلت اذا الشعر كثر وصار اسود بسبب الخصاب. فجاه خرجت وكانت الدنيا كلها تمطر مطر كثير. وشفت بنتي الي توفت عمرها سنه وشهرين بيدها قاروره ماء وانا اصيح لها وجنبها بنت صغيره ماعرفها وفجاه طلع رجال كبير في السن يقول من تقصدي وانا اقول له البنت الصغيره الصغيره ناديهااا هذه بنتي واناديها وابكي من فرحي لاني شفتها. وصحيت من النوم.
علما ان بنتي متوفيه لسا من. شهر بس وجزاكم الله خير نرمين احمد حلمت بان الحده وهي متوفيه اصلا انها بتهرش في عانتها ومره تانه انها تعبانه من هذه المنطقه ولابد من وضع بودر للراحه ارجو الر الي حلم هو زوجه ابنها سهام زوجي رآني انتف شعر صدره
مامعناه لميس أحمد حلمت امي انها تنتف شعر الرباط وكان طويل ولونه اسود وابيض ارجوا الرد بسرعه حنين حلمت ام والدتي معها قماش ابيض حجمه متوسط وقامت بخياطت مستطيل مغلق باول االقماش وطلبت مني ان اقص القماشه بحيث افصل المستطيل التي قامت بخياطته عن الفراغ الباقي منها وفعللا قمت بقصه وقالت لي كلما انتهي من خياطت مربع قصيه مثل قبل ..
مع العلم ان والدتي متوفاه
وانا ابنتها ابلغ من العمر ٢٢ Amira حلمت ان في نصف ذراعي يوجدشعر اسود كثيف فقط في نصف ذراعي ما تفسير هذا الحلم؟! تاج الغلا رأت أخت امي انا وجه امي شديد البياض ولون شعر ه أشقر وأسفل قدميها متشققتان خنساء بن عمر حلمت ان في شعر نبت على ثديي اليسار وكل ما المسه يسقط جزء منه sumaya لقد حلمت اني اعلئ سأقي الايمن ‘منطقه الفخذ’ مكسوه بالشعر الاسود الطويل وكنت متفاجئه جداً فيما رائيتها الا ان باقي جسدي كان ع طبيعته اصايل من رات بالمنام كانه دخلت… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤية شعر الجسد ←

…لها النصيب و هي تقول خطب و استمرت بالبكاء و تردد كلمة خطب محمود امى رأت أخى مشنوق على هلب سفينة ماما امى حلمت ان فى شخص كان هيرتبط بيا وهى رفضاه اصلا فحلمت انهو شكلو وحش اووى شعرو ابيض وكبير فى السن وبيقولها عليا انو عمرو ما هيسبنى وكمان مسك ايديها جامد ووجعتها ايدها وبعد كدا لقت واحد جارنا قالها انا معاكى انا مش هسيبك ولما اقاريبى سألوها عليا قلتلهم انى طفشت ام علي رأيت ان زوجي كان يبكي وابي كان جداً متضايق وامي
تركض ورئي كي تلحقني وكان معها ابني وكنت اسمع يقولو أني فقدت الذاكرة ولكن انا كنت اتذكرهم وكنت اهرب منهم ولكن كأنو يلحقوني أين ما ذهبت ابو محمد رايت اني دخلت الى مكان هو لقضاء الحاجة و على مقعد قضاء الحاجة توضئت و لم اكمل الوضوء و لكن كان الماء صافي و حي يسقط على أماكن قد تكون نجسة(بالرغم من انها تبدو كلها نظيفة عموما ) فلم اكن احس انها نجسة بالروية و استيقظت وانا اشعر بانها ماء نظيف Sarh انا فتاه عزباء حلمت طفل عمره ٧سنوات تقريبا يقول لي احبك رديت عليه وانا بعد احبك لانه طفل فقال لي انا احبك واريد ان اتزوجك وبعدها استيقظت يوسف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا شاب كنت مخطوب من فتاة من دار الأيتام ومتربيه عند عائله وبعد سنتين أفترقنا وحلمت أنه بعتت لي 13 رساله وفهمت من الرسائل أنه تبكي ومتظايقه ومخنوقه كثيرآ وكانت تترجاني وتقول لي أنا متضايقه جدآ ومع العلم أننا متفارقين ومن يوم أفترقنا لم أسمع صوتها ولو لمره واحده …أسأل الله أن يكون خير له. عبدالله تحلمت باني كنت مع عائلتي وفجأة اصيبت عيني اليمنى باذى فااصبحت لاابصر بها ثم فجأة بدأت اضع فيها من لعابي وارى شيئا فشيئا حتى عاد بصري وكان والدي واخوتي من المتابعين لحالتي وحزنو على عمى عيني ثم فرحوا بعدما ابصرت اتمنى التفسير ؟ عامر الهاشمي انا شاب ورأيت اني أسير خلف اختي في نفس الشارع الذي نسكن به ولاكن هيا تسبقني وهيا على الجهة اليسرى وانا على الجهة اليمنى وأختي ضاعت علي ونحن في الرؤياكنا نريد ان نذهب لتصليح عربة أمي وأختي ضاعت
انتهى الحلم اتمنى منكم التفسير في أسرع وقت ناصر حلمت دعس على البراز في مكان فاضي والمكان مو كله براز amera انا حلمت اني كنت ع وشك الموت كانت الساعه 3 ونص عصرا وقعدت اقرا القران واقول لاهلى ادعولى واستغفر واقول ي رب سامحني وابكي بكاء شديد من الخوف واهلى قعدو يدعولى بس لم يبكو علي ولم يعطوني اهتمام بس كانو يدعو لي لكن صحيت بس لم امت ف الحلم ام جواد السلام عليكم
حلمت أني اسلم على رجل (شاب )غريب فابتسم في وجهي ..
عزباء منصور رئيت انى مع فتاة لااعرفها وكان رجل لا اعرفه وعقد لنا عقد زواج وقالت لى زوجتك نفسى على كتاب الله وسنته وقالت لى هية والرجل… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا النوع الاول: الرؤيا المكروهة ←

س : هل السنة جاءت لنا بمشروعية القراءة على المرضى من الرجال والنساء؟ ‏ج : الرسول صلي الله علية وسلم سحر , فهل ذهب لساحر ليفك سحره ؟ هل ورد في السنة القراءة على النساء ؟ الحقيقة – وحسب علمي – السنة فيها عكس ما ‏هو منتشر اليوم . ‏فالرسول صلي الله علية وسلم أمر بالعلاج وآخبر أن : ما من داء الأ وانزل الله له شفاء (1) , علمه من علمه وجهله من جهله , وأنزل عليه من القران ما هو ‏شفاء ورحمة للمؤمنين , وقد قرا جبريل على رسول الله صلي الله علية وسلم ، وثبت أنه احتجم طلبأ للعلاج ، وهو المشروع لهذه الأمة ، لكن هل ورد أنه قرأ على مريضة من المريضات ؟ وهل ورد أن احدى النساء في عهده قرئ عليها من بعض الصحابة والجواب : لا ; وهذا دليل على أن هذا العمل مستحدث اليوم ، والسنة دلت على أن الانسان يقرا على نفسه ء ويقرأ الأب أو الأم على أبنائهما لصغر أو عجز مثلأ ، وقد ثبت أن الرسول صلي الله علية وسلم أمر عائشة رضي الله عنها أن تسترقي من العين(2) . ‏وكان صلي الله علية وسلم عند. النوم يقرأ في يديه وينفث فيهما، المعوذتين واية الكرسي ثم يمسح بهما جسده هذه هي السنة(3) , ولن يكون أحد احرص على الشفاء منك على نفسك , فاقرأوا على أنفسكم واطلبوا من الله الشفاء وأنتم موقنون بالإجابة (4) , ولا بأس عند الجهل بالقراءة من البعض ´ أن يطلب من أبيه أو أمه أو زوجته القراءة هذا هو المشروع ´ أما أن تخرج المرأة وقد تخرج مع غير محرم لرجل أجنبي ومن ثم يقرأ عليها وقد ينفث على صدرها فهذا غير مشروع وقد يسبب العقوبة لصاحبه، وكل الرؤى التي يرأها الانسان وهو في داخل هذه الدائرة أو الدوامة من أنه مريض ومن حوله يسمعونة يوميأ عبارات الرحمة والعطف كقولهم: مسكين , مهوب صحيح، به نفس , منضول , به عين. . . إلخ . هذه العبارات تجعل الصاحي والطيب , مريضأ. . . وهذه العبارات والله إنها تساهم في سوء حالته , أقول كل الرؤى تحت مثل هذه الظروف قد تكون أضغاث أحلام , بمعنى أنه ينام وهو تحت سيطرة البحث عن العلاج أو العائن أو الساحر, ومن هو؟ بل ان بعضهم يطلب من الله قبل نومه أن يرية العائن !! وينام وهو يفكر فيمن عانة , ومن سحره ؟ ثم ينام ويرى في منامه شخصأ قد يكون فكر فيه قبل النوم , أو قد يكون يشك فيه , فيتوهم أنه هو السبب , بل ويشرع في خطوات الأخذ من بقايا ملابسه أو مشربه , وهكذا أصبح طلب الشفاء يقوم ‏على الأحلام في زمن العلم , فهل هذا صواب ؟ ‏وأكرر هنا أنني لست ضد أحد , ولست ضد العلاج بالقران ‏والاستشفاء به , ولكني مع العلم ضد الجهل , الذي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا مشروعية القراءة على المرضى من الرجال والنساء؟ ←

هل يمكن تعلم تعبير الأحلام ؟ أو هي موهبة يهبها الله لمن يشاء من عبادة , كما هو شائع بين قطاع كبير من معبري الأحلام , ومن الناس ? وهل هو علم يمكن أن يكتسب ويتعلم ومن ثم يتقدم صاحبة فية – حسب مواهبة – أو يستمر علي مستوي واحد فية نتيجة لقدراتة , التي لا يمكنة تجاوزها ؟ وهل هي فراسة يقطع بها صاحبها , أم تخمين وظن , والظن يخطي ويصيب ؟ ان الواضح لمن يقرأ هذا الكتاب , أن صاحبة يميل الي أن علم التعبير علي رفيع ، واختص بالله به بعضا من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كيوسف وابراهيم ويعقوب ومحمد ، وبرع فية الكثير من الصحابة الأجلاء كابي بكر ، وعمر ، وعائشة ، وغيرهم ، ولكن ليس هذا العلم فراسة تولد مع صاحبها ، وليس الهامأ فحسب ، و ان كان المعبر للرؤيا من أصحاب هذين النوعين أفضل ورأيه أصوب ، لكن هذا لا يجعلنا نغلق باب تعليم الرؤيا لغير هذين النوعين ! ‏نعم من يعبر الرؤيا من باب الفراسة أو الالهام مقدم علي غيرة ، ولكن لي هنا تساؤل بسيط : ‏من الذي يصنف على انة من هذين النوعين من غير الرسل م من غير السلف الصالح ، من الصحابة والتابعين المشهود لهم ؟ ‏ومن الذي يملك أن يعطي الاخرين هذا الحق غير الرسل – عليهم الصلاة والسلام . ؟ ولعل منهم محمد صلي الله علية وسلم حين شهد لبعض صحابته بتفوقهم في بعض العلوم والمعارف ، ولذا فقد شهد لابي بكر رضي الله عنه بتفوقة في هذا الجانب ، ولعمر في جانب الالهام ، ولابن عباس في علم التفسيروهكذا ، يوجد الكثير من الاسئلة ، ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام قال فية الله سبحانة : وما ينطق عن الهوي (3) ان هو الا وحي يوحي (4) . ‏من هذا المنطلق نحلل السؤال للتوصل لإجابته من خلال فهمنا للنصوص ، وبإستعراضنا للقصص التي وردت عن كبار المعبرين ، فماذا نجد ؟ ‏نجد أن هذا العلم منحة الهية في أصلة ، ولكنه يمكن تعلمية وتعلمه من خلال دراسة كيفية التعبير عند اولئك المصطفين به ، من الرسل والصالحين ، أو من برع فيه ممن جاء بعدهم ممن شهد له بهذا من اهل العلم . ‏ ومما يسند وجهة النظر هذة ، بروز الكثير من الصحابة في هذا الجانب وتعلمهم إياه على يدي رسول الله صلي الله علية وسلم . ولعلنا ننظر عند قول أبي بكر للرسول صلي الله علية وسلم في احدى المرات حين قص عليه الرسول رؤيا وهي : ‏عن ابن شهاب قال : رأى النبي صلي الله علية وسلم رؤيا فقصها على أبي بكر فقال : يا أبا بكر ، رأيت كاني استبقت أنا وأنت درجة فسبقتك بمرقاتين ونصف ، فقال:يا رسول الله ، يقبضك الله الي رحمتة ومغفرته وأعيش بعدك سنتين ونصفأ ، ذكره السيوطي في الخصائص الكبري وعزاة… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل يمكن تعلم تعبير الأحلام ؟ ←

س : هل تجوز النيابة في قص الرؤيا ؟ ‏النيابة في قص الرؤيا محمودة اذا كان السائل امرأة تجد حرجا في محادثة المعبر, .و كان السائل قد رأى رؤيا حسنة فيها بشارة واضحة له فأناب غيره ورعأ ليعلم تعبيرها. ‏جاء في الحديث الشريف عن ابن عمر قال : رايت في المنام كأ‏ن في يدي قطعة من استبرق – وهو ما غلظ من الديباج – وليس مكان أريد في الجنة ألا طارت اليه , قال: فقصصتها على حفصة , فقصتها على النبي صلي الله علية وسلم فقال النبي صلي الله علية وسلم : أرى عبد الله رجلا صالحا , رواه مسلم في صحيحه(1)، كما جاء عن ابن عمر أيضا أنه قال : ‏كان الرجل في حياة الرسول صلي الله علية وسلم اذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلي الله علية وسلم فتمنيت أن أرى رؤيا أقصها على النبي صلي الله علية وسلم . ‏قال: وكنت غلامأ شابأ عزبا , وكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله صلي الله علية وسلم فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني، فذهبا بي الى النار, فاذا هي مطوية كطي البئر , واذا لها قرنان كقرني البئر , واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار (ثلاثا). . قال: فلقيهما ملك فقال ‏النبي صلي الله علية وسلم : نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل ‏. ‏قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلا متفق عليه واللفظ للبخاري(2). فهذا الحديث كما قال ابن حجر في الفتح فيه مشروعية النيابة في قص الرؤيا وتأدب ابن عمر مع النبي صلي الله علية وسلم ومهابته له حيث لم يقص رؤياه بنفسه , وكأنه لما هالته لم يؤثر أن يقصها بنفسه , فقصها على أخته لإدلاله عليها(3) , كذلك على المعبرألا يجزم عند التعبير , وقد أخرج الطبراني بسنده عن أبي بكر آن عائشة قالت: يا رسول الله رأيت ثلاثة أقمار هوين في حجرتي. فقال لها: ان صدقت رؤياك دفن في بيتك أفضل أهل الجنة , فقبض رسول الله صلي الله علية وسلم وهو أفضل أقمارها ، ثم قبض أبو بكر، ثم قبض عمر , فدفنوا في بيتها (4) . ‏كما يسن للمعبر عند البدء بالتعبير أن يقول : خيرا , أو خير أو رأيت خيرا, وهذا من التفاؤل. وقد ورد ما يفيد هذا عن أكثر من واحد من صحابة رسول الله فهذا أبو بكر كان يقول عند التعبير : ان صدقت رؤياك وقبله الرسول صلي الله علية وسلم , فقد أخرج ابن ماجه في سنئه بسنده عن أم الفضل قالت: يا رسول الله رأيت كأ‏ن في بيتى عضوا من أعضائك. قال : خيرا رأيت. . تلد فاطمة غلامأ فترضعينه (5) . فولدت حسينأ او حسنا» فأرضعتة ‏بلبن ابنها قثم ابن العباس بن عبد المطلب . ‏ويذكر عن النبي صلي الله علية وسلم قال:… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل تجوز النيابة في قص الرؤيا؟ ←

غيداء انا صارلي فترة احلم بشعر انو طويل وحلو ومرة حلمت انو عامل تسريحه وفي خرفان
اخر حلم انو شعري مقصوص من جهة اليمين قريب من الصلعه منه حلمت انى ف حنة بنت خالى بس هى.ما كانتش موجوده وانا اللى كنت ظاهره وكنت لابسه تقريبآفستان حلو وفارده شعرى وكان طويل ومصبوغ بلون برتقالى او ما شابه ذلك مع العلم بأنرشعرى قصير وكانت واحده من اقربائئى تقولى مش هاتعملى فورمه ف شعرك قولتلها لا هاعمل يوم حنتى الأسبوع اللى جاى وبعدين خالة بنت خالى عملتلى فورمه ف شعرى وقامت وما كملتهاش وانا كنت جميله وخرجت من الأوضه وانا فارده شعرى وسلمت على اخويا وابن خالتى وابن خالتى قالى انتى اتغيرتى خالص قولتله ما انا عارفه .وانتهى الحلم برجاء تفسيره بسرعه وشكرآ foufou حلمت ان امراة ابن عمها رمت شعري على وجهها احمد محمد على السلام عليكم . حلمت يا شيخ انى جالس فى مسجد ذو باب عظيم وان فى يدى مفتاح مسدس الاضلاع له ولكن عليه ثعابين محنطه .الراس والذيل جامده ولكن البطن فيها شئ من اللين فلمستها وانا خائف واخذتها ووضعتها فى كيس شفاف فوجدت عليه قطرات من الماء البسيط من الداخل بعد ان وضعت المفتاح فيه وكأنه من انفاسهم . احمد حلمت انى البس خاتم اسود كالسيراميك مستطيل من راحه اليد حتى نهايه الاصبع يغطى البنصر والخنصر فقط واعرف سعره فى الفاتوره ب 19435 جنيه منار حلمت اني اقابل صديقتي المقربه عند عودتي من الجامعه ف المسجد وعندما رأيتها كانت صلعاء الشعر تماماً لامية حلمت انني وجدت كيس صبغة فقلت اجربها و عندما جربتها ظهر اللون شديد الاصفرار و لكن لم اصبغ مقدمت شعري فبقيت سوداء و كان شعري جميل و طويل فما تفسيره؟؟ فادي الحمايده بعد ان خلصت صلاة الفجر ذهبت الى المنام وبعدها رايت شخص مجنون يحمل حجاره ويلاحقني وكان يرمي الحجاره بتجاهي لاكن لم تصبني وبعدها. وجدته عن باب المنزل وكان يريد ضرب اطفال صغار وكان يريد ضربي بعصا خشب .وصرت اصرخ عليه لاكن بعدها استيقضت من النوم هيثم حلمت اني أكل من رأس شخص شعار دلال حلمت بشعر حلو وجميل من الخارج ووصخ من الداخل بشرى محمد حلمت انه احط خلطه على وجهي وامسح على حواجبي وتطيييح والاماكن اللي حطيت فيهاا خرب وجهي فيهاا ام عبد الله حلمت اني كنت بالسياره قاعده ورا بالنص وقدام الي يسوق ولد عمتي وامي جمبه بس ماذكر اذا فيه احد جمبي او لا وكان جسمي من تحت مكشوف ووكان شعر العانه خفيف ومو كثير واشيله بيدي ويطلع على طول بدون الم خط مستقيم وكنت مستغربه مره ثم فجاه جاني حلم ثاني قطع الحلم الاول اسماء محمود انا حلمت ان فيه واحده بتزيلي شعر مهبلي وكنت شايفة الشعر وهو بيتزال
اللهم اجعله خير ملاك حلمت بان صديقتي صبغت لي خصلات شعر للون الاشقر من دون اذني ولم اكن راضيه
ولكن في النهايه تقبلت الشيئ لكنني… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا شعر ←

الشمس: في الأصل الملك الأعظم، لأنها أنور ما في السماء من نظرائها، مع كثرة نفعها وتصرف كل الناس في مصالحها، وربما دلت عن ملك المكان الذي يرى الرؤيا فيه، وفوقه أرفع منه تدل السماء عليه، وهو ملك الملوك وأعظم السلاطين، لأن الله سبحانه وتعالى ملك الملوك وجبار الجبابرة ومدير السماء ومن فيها والأرض ومن عليها. وربما دلت الشمس على سلطان صاحب الرؤيا، إذا رآها خاصة دون الجماعة والمجامع، كأميره وعريفه أو أستاذه أو والده، أو زوجها إن كانت امرأة، وربما دلت على المرأة الشريفة كزوجة الملك أو الرئيس أو السيد أو ابنته، أو أمه أو زوجة الرائي، أو أمه أو ابنته، أو جمالها. والشعراء يشبهون جمال العذارى بالشمس في الحسن والجمال. وقد قيل أنها كانت في رؤيا يوسف عليه السلام دالة على أمه، وقيل بل على خالته زوجة أبيه، وقيل بل على جدته، وقيل بل كانت دالة على أبيه والقمر على أمه،كل ذلك جائز في التعبير، فإن دلت الشمس على الوالد فلفضلها على القمر بالضياء والإشراق، وإن دلت على الأم فلتأنيثها وتذكير القمر، فما رؤي في الشمس من حادث، عاد تأويله على من يدل عليه ممن وصفناه على أقدار الناس ومقادير الرؤيا ودلائلها وشواهدها. وإن رؤيت ساقطة إلى الأرض، أو ابتلعها طائر، أو سقطت في البحر أو احترقت بالنار وذهبت عينها، أو اسودت وغابت في غير مجراها من السماء، أو دخلت في بنات نعش، مات المنسوب إليها. وإن رأى بها كسوفاً أو غشاها سحاب و تراكم عليها غبار أو دخان حتى نقص نورها، أو رؤيت تموج في السماء بلا استقرار، كان ذلك دليلاً على حادث يجري على المضاف إليهِا، إما من مرض أو هم أو غم أو كرب أو خبر مقلق، إلا أن يكون من دلت عليه مريضاً في اليقظة، فإن ذلك موته، وإن رآها قد اسودت من غير سبب غشيها ولا كسوف، فإن ذلك دليل على ظلم المضاف وجوره، أو على كفره وضلالته وإن أخذها في كفه أو ملكها في حجره أو نزلت عليه في بيته بنورها وضيائها، تمكن من سلطانه وعز مع ملكه، إن كان ممن يليق به ذلك، أو قدوم رب ذلك المنزلة إن كان غائباً، سواء رأى ذلك ولده أو عبده أو زوجته، لأنه سلطان الجميع وقيم الدار، وإلا ولدت الحامل ان كانت له جارية أو غلاماً يفرق بين الذكر والأنثى بزيادة تلتمس من الرؤيا، مثل أن يأخذها فيسترها تحت ثوبه، أو يدخلها في وعاء من أوعيته، فيشهد بذلك فيها بالإناث المستورات، ويكون من يدل عليه جميلاً مذكوراً بعلم أو سلطان. وإن كانت في هذه الحال مظلمة ذاهبة اللون، غدر بالملك في ملكه، أو في أهله، إن لاق ذلك به وإلا تسور عليه سلطان، أو عداه عليه عامل، أو قدم غائب، أو مات من عنده من المرضى، والحوامل سقط جنينها، أو ولدت ابناً يفرق بين هذه الوجوه، بزيادة الأدلة. وإن رآها طالعة من المغرب أو عائدة بعد غروبها أو راجعة إلى المكان الذي منه طلوعها،… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا الشمس و تأويلها 1 ←

وأما اللحية: فمن رأى كأنّها طالت فوق قدرها، دلت رؤياه على دين وغم. فإن طالت حتى سقطت على الأرض، دلت على الموت، لقوله تعالى: مِنْها خَلَقْنَاكُمْ وفِيهَا نُعِيدُكُمْ . فإن طالت حتى التصقت ببطنه، أصاب مالاً وجاهاً يتعب فيه بقدر ما كان منها على بطنه. فإن رأى أن طولها لقدر حسن موافق، نال مالاً وجاهاً وعيشاً طيباً. وقيل أنّها إن طالت حتى بلغت السرة، دلت على أنّه في غير طاعة الله. فإن رأى أنّ جوانبها طالت دون وسطها، فإنّه ينال مالاً يستمتع به غيره، وأتى ابن سيرين رجل، فقال: رأيت لحيتي بلغت سرّتي، وأنا أنظر فيها. فقال: أنت مؤذنَ تنظر في دور الجيران. ولا تحمد اللحية في التأويل للصبي غير البالغ، فإن رأى أنّه أخذ لحية غيره بيده وجرها، فإنّه يرث ماله ويأكله. ونقصان اللحية إذا لم يكثر، دليل على اليسر وقضاء الدين والفرج. وإذا كثر نقصانها، دل على الهوان وذهاب المال والجاه. فإن رأى كأنّ كوسجاً يكلم امرأته، تشوش عليه أمره بقدره، ويفرق بينه وبين أحبابه، لأنّ إبليس لعنه الله كلّم حواء في صورة كوسج. وسواد شعر اللحية يدل على الإستغناء إذا كان حالكاً، فإذا ضرب السواد إلى الخضرة، نال ملكاً ومالاً كثيراً، ولكن يكون طاغياً، لأنّها صفة لحية فرعون. وصفرتها دليل على الفقر والقلة، وأما الحمرة فدليل الورع. وإذا رأى كأنّه تناول لحيته وانتثر شعرها بيده. وأمسكه ولم يرم له، فإنّه يذهب من يده مال ثم يعود إليه فإن رأى كأنّه رمى به، ذهب منه مال ولا يعود إليه. زيادة شعر الشارب مكروهة. ونقصانه محمود، وتأويل نتف اللحية للغني إسرافه في ماله، وللفقير يدل على غمين يجتمعان عليه، ويدل على أنّه يستقرض من إنسان شيئاً فيقرضه لآخر. وحلق اللحية ذهاب المالي والجاه. فإن رأى كأنّه قطع من لحيته ما فضل عن قبضته، فهو يؤدي زكاة ماله. والشيب في اللحية وقار وهيبة. والخضاب: ستر، وإذا كان الخضاب بالحناء، دل على تمسكه بالسنة. فإن رأى كأنّه خضب رأسه دون لحيته، فإنّه يحفظ سر رئيسه. فإن رأى كأنّ خضبهما جميعاً، فإنّه يجتهد في إخفاء فقره، ويطلب القدر عند الناس. وإن قبل الشعر الخضاب، فإنّلى يرجع جاهه ولا يبقى كثيراً، ويتجمل بالقناعة ثم ينكسف. فإن رأى كأنّه يخضب بطين أو جص، فإنّه يطلب محالاً ويشتهر أمره. ولحية المرأة تدل على أنّها لا تلد أبداً، وقيل تدل على مرضها، وقيل تأويلها زيادة مال زوجها وابنها وشرف ولدها، وقيل إنّها إن كانت متزوجة دلت على غيبة زوجها. وإن رأت ذلك حبلى فإنّها تلد ابناً ويتم أمره. وقيل من طالت لحيته وكثر شعره طال عمره وزاد ماله. وقيل إنّ الشيء الذي يكون قبل وقته، يدل على الشر، مثل أن يرى للصبياز الذكور لحية أو بياض في الشعور، وللإناث من الصبيان الصغار عرس أو ولد. كذلك جميع ما يكون في غير وقته ما خلا النطق، فإنّ النطق هو دليل خير، لأنّ الإنسان بالطبيعة حيوان ناطق. فإن رأى غلام لم يبلغ الحلم أنّ له… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا اللحية ←

حديث ولم يكن فى بالى ان اشترى جوال )) يارا التفسير مريم حلمت ان اخوي الي اكبر مني بسنه كان يهاوشني ويحاول يمد ايده علي بس كنت انسك يده واشيلها واقوله عيب الناس يطالعونا وبعدها اخذ شي نفس الحجر الصغير وصوبها علي لكن لم تاتي فيني ؟ اتمنى التفسير شيرين جمال سالم حلمت كنت راجعة من برا انا واهلي وطالعين الاصانصير ومايوقف عند دورنا وقف في الدور الي فوق نزلنا على الدرج ونشوف موية خارجة من بيتنا لقيت انو الموية استفراغ من بستي ومع الاستفراغ قطع لحم واخويا جنبها يساعدها مع العلم انا بنت ومقبلة على الزواج بعد شهر حنان السلام عليكم حلمت أني أرضع بنت جميله جدا بعمر الأشهر وكنت سعيده جدا ان هذه البنت ليست بنتي وإنما بنت اختي مع العلم أني في الحقيقيه انا حامل وأختي ايضا حامل سارة علي حلمت أن حبيبي يخطب بنت غيري وأنا بكيت كثيرا ونحن في الحقيقة الأن مفترقين فاطمه حلمت باني حامل بحصان معاذ العويفي حلمت اني اركض بسرعة وكانت طائرة هليكوبتر تلاحقني وكانت للشرطة واوقفتني ثم ذهبت – عمري ١٦ – ولد روح حبیبی من افغانستان السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته و بعد انا روح الله حبیبی من افغانستان قد حلمت حلما حیرنی و لم اجد تاویله با الکتب ارجوا ان تساعدونی جزاکم الله خیرا .
الیکم الحم کما رئیت:
لقد حلمت شخص معه امراته و ولده الصغیر علما بانی لا اعرفهم وقد اعجبتنی امراته فقلت انها جملیه و غضب الرجل وکتمه علی نفسه لقد عرفت ذالک من وجهه اللذی تغیر, فسالت امراته ما اسم زوجک و ولدک فقالت اسم زوجی احمد و ولدی مصطفی (او العکس فانا نسیت ام من منهما احمد و من منهما مصطفی), و قلت لهذه الزوجه اسمهما اسم الرسول علیه السلام, مصطفی یبارک لهما.
انتهی الحلم أم ريم رأيت كأن هناك أحصنة وحصان بني راكب على ظهري وانا احاول أن أُسقطه في هذي اللحظة وانا احاول اسقاطه كأني أنزل بقوه من اعلى الى أسفل وأحاول ان أسقطه من ملابسي منال حلمت واحد نص وجهه محروق وش تفسيره ميمونه حلمت انو كاان عندنا ضيوف وانا وأختي الكبيره جالسين معاهم وفجأه دق الباب وانا رحت فتحته وشفت اخوي واقف وكانت عيونه مرره محمره وحاده وشكلها كان غريب وواسعه قال لي وين اختي الكبيره وانا رحت اناديها. هو دخل البيت جات اختي وقال لها اخوي ابغى المفتاح ع أساس مفتاح غرفته وكان شوي ويطيح يعني كأنه سكران بعدين قال لنا لاتتزوجو خلكم كذا احسن في هذا الزمن الأخ يحسد أخوه وقال انا كان يسوق كان الطرق تغيرت عليك ماشاف الطريق اللي يبي يمشي فيه ويرجع البيت مع العلم نفس اليوم وقبل ما انام كنت منتظرته لأنه اتاخر ونمت وماجاء وبس صحيت وانا خايفه رنا رايت في الحلم اني موجودة في قصر كبير وجميل جدا , ثم خرجت الى الحديقة فكان هناك حصان شديد البياض رائع… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا حصان ←

ايام وبنعشها انا حلمت اني
باكل شعر واحده قربتي hanin السلام عليكم. .
أمي حلمت بأني صبغت شعري ب لون أصفر و لم يكن يعجبها..مع العلم أني سمراء البشره و شعري الحقيقي لونه أسود مريم انا فتاه غير متزوجه
رأيت في المنام انه ظهر على بطني ورقبتي وصدري شعر كثيف مثل شعر الرجال
الرجاء تفسير الحلم جزاكم الله كل خير يا رب انوار حلمت ان امي اشترت صبغه للشعر و انا كنت غاسله شعري فأخذت منها و صبغت شعري وكان اسود وكنت معجبه بشكل شعري كان ناعم امينة حلمت انا امي اعطتني شعر اصفر مع العلم اني امراة متزوجة و عندي اولاد. فما تفسير هاد الحلم منى حلمت أني صبغت شعري باللون الأسود اقل عن النصف تقريبا وباقي شعري بقي على لونه الاشقر مع العلم ان شعري كان طويل في الحلم وهو اساسا في الواقع طويل طيف حلمت انه صديقاتي كلهم كانوا ببيتنا نتابع التلفزيون وصديقتي المقربه لي كان بها قمل و تشيل قمله منها وهي تضحك وتضع القمله على شعري واصرخ واشوف القمله تطيح من شعري وتمشي بالارض والقمله كانت ماسكه شي احمر باسنانها وصديقتي المقربه الثانيه هي الي شالت القمله من شعري وكانت واقفه معي . انتهى الحلم والرجاء تفسيره لان صديقتي هذي مره مقربه مني ليه تحط القمل على راسي !! hacina ramdane رايت شعر بلساني وكلما ادخلت لساني بفمي احس ب التقيئ hacina ramdane انا عمري ٤٨ سنة غير متزوجة رايت شعر بلساني وكلما ادخلت لساني بفمي احس ب التقيئ ..كما اني رايت ان ابنت اخي المتوفي نجحت في البكالوريا frfr ارجو تفسيرر حلمت اني اجر امي منوشعرها واني كنت معصبه
الحاله اني عزباء عمري 16 باره ل امي وابوي
وقت الروياء الصبح فرقان حبيب الحلم بسيط جداً وهو كالتالي؛انا شعري قصير بالااساس و نعومته متوسطه و لونه كستنائي شي مقارب لشيء كذا..المهم حلمت اني قصيت شعرياكثر من ماهو قصير وكان ناااعم حيل و اسود يعنس انعم من شعري بشكل ملحوظ جداً.. فراح انا حلمت اني شعر صار اصفر ذهبي لماع و جميل فاطمة الزهراء السلام عليكم انا واضعة طرحة على رأسي و حلمت أني أريد الخروج بدون طرحة و رأسي مكشوفا و كنت اجهز نفسي و امشط شعري فجاة سقط كل نصف شعر رأسي و شعر الحاجب أيضا لحد الصلح لحد ما ذعرت ارو ان اجد إجابة من حضرتكم مومن حلمت اني اتقيأ شعر هى لله ماذا يعنى رؤية اكل الشعر كأنه سندوتش وكنت قرفانه جدا وهرجع بس مجبره على كده وكمان نفس الحلم بس مع سلك المواعين يعنى كان اقبح من الشعر suzan abdelkader حلمت ان شعرى طويل ولكن هايش و امى مصممة تفلينى عشان هو فى صيبان و انا قولتلها انة مش فى حاجة و لكن هى مسكت شعرى فتحتة عشان تطلع منة الصيبان و ما وجدت شى غير قشرة بالرغم ان فروة رأسى كان بتاكلنى جدا خولة شايب حلمت ان… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الشعر ←

على التقصير والكسل فيها، وطولها يدل على محافظته على الصلوات، وسقوط واحدة منها، يدل على ترك تلك الصلاة. ومن رأى إحدى الأصابع موضع الأخرى، فإنّه يصلي تلك الصلاة في وقت الأخرى. فإن رأى كأنه عض بنان إنسان، دل على سوء أدب المعضوض، ومبالغة العاض في تأديبه. فإن رأى كأنّه يخرج من إبهامه اللبن، ومن سبابته الدم، وهو يشرب منهما يباشر أم امرأته أو أختها. وفرقعة الأصابع تدل على كلام قبيح بين أقربائه. فإن رأى الإمام زيادة في أصابعه، كان ذلك زيادة في طمعه وجوره وقلة إنصافه. وحكي أنّ هارون الرشيد رأى ملك الموت عليه السلام، قد مثل له، فقال له: يا ملك الموت كم بقي من عمري؟ فأشار إليه بخمس أصابع كفه مبسوطة، فانتبه مذعوراً باكياً من رؤياه، وقصها على حجام موصوف بالتعبير، فقال: يا أمير المؤمنين، قد أخبرك أنّ خمسة أشياء علمها عند اللهّ، تجمعها هذه الآية: إنَّ الله عِنْدَهُ عِلْمُ الساعَةِ الآية. فضحك هارون وفرح بذلك. وأصابع اليد اليسرى أولاد الأخ والأخت، والأظافير مقدرة الرجل في دنياه، وبيض الأظفار يدل على سرعة الحفظ والفهم، ورؤية الأظفار في مقدارها صلاح الدين والدنيا. والمعالجة بها دليل الاحتيال في جمع الدنيا، وطولها مع حسنها مال وكسوة، وإعداد سلاح لعدو، أو حجة أو مال، يتقي بذلك شرهم. وطولها بحيث يخاف انكسارها، دليل على تولي غيره إفساد أمر بيده، لإفراطه في استعمال مقدرته. فإنّه يخرج زكاة الفطر فإن رأى كأنّ شيخاً أمره بقلمها، فإن وجده يأمره بالقيام بتعهد نفسه وصيانة جاهه. وخضاب أصابع الرجل بالحناء، دليل على كثرة التسليح، وخضاب أصابع المرأة بالحناء يدل على إحسان زوجها إليها. فإن رأى كأنّه خضبتها فلمٍ تقبل الخضاب فإن زوجها لا يظهر حبها. فإن رأى الرجل كفه مخضوبة خضاباً وحشاً، نال كداً في معاشه، فإن كانت يده اليمنى مخضوبة خضاباً وحشاً، دلت رؤياه على أنّه يقتل رجلاً. فإن رأى كأنّ يديه مخضوبتان بالحناء، فإنّه يظهر ما في يده من خير أو شر، أو من ماله أو من مكسبه أو صناعته. فإن رأى يديه منقوشتين بالحناء، فإنّه يحتال حيلة من البيت، ليصرف بعض أثاث البيت في نفقته لقلة كسبه، ويشمت به عدوه، ويناله ذل. فإن رأت امرأة يدها منقوشة، فإنه تحتال لزينتها في أمر هو حق. فإن كان النقش بالطين، دل على كثرة تسبيحها. فإن رأت نقش يديها قد اختلط بعضه ببعض، أُصيبت بأولادها. فإن رأت كأن يدها مخضوبة بالذهب أو منقوشة به، فإنها تدفع مالها إلى زوجها أو يصيبها منه فرح، فإن رأى رجل أنّه مخضوب أو منقوش بالذهب، فإنّه يحتال حيلة يذهب فيها ماله أومعيشته. وأما شعر الإبط: فإنّ طوله دليل على نيل الحاجة، لقوله تعالى: واضْمُمْ يَدَكَ إلى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بيضاء مِنْ غَيْرِ سوء ويدل على دين صاحبه وكرمه. فإن رأى شعر إبطه كثيراً، فإنه رجل يطلب بجلادته جمع المال في العلم والولاية والتجارة وغيرها، ولا يرجع إلى المرأة والدين. فإن كان فيه قل كثير دل على كثرة العيال…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا الاصابع ←

…ورؤية الحور والولدان للخواص وقوف في اليقظة مع العلائق ورؤيتها للعاملين عليها دالة على أعمالهم، أو على ما يُعد نعيما في الدنيا كالمساكن ورغد العيش وأنواع اللذات. ودخول قصورها يدل على نيل المناصب العالية، وعلى لبس الثياب الفاخرة، وتزوج الحرائر، وعلى الغنى وحسن العاقبة. ورؤية رضوان عليه السلام خازن الجنة، تدل على خازن الملك ورسوله بالخير لإنجاز الوعد وقضاء الحوائج، وإجابة الدعاء. ومن رأى أنه دخل الجنة، ولم يأكل من ثمارها، ولا شرب من أنهارها، فإنه لا ينتفع بما ناله من العلم. ومن رأى أنه طرد من الجنة فإنه يفتقر لقصة آدم عليه السلام. ومن رأى أنه يطوف في الجنة دلّ ذلك على سعة رزقه وعلو شأنه، والأمن من الخوف. ومن كان خائفاً ورأى أنه دخل الجنة شعر بالطمأنينة، وإن كان مهموما فرج عنه همه، وإن كان أعزب تزوج…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الجنة ←

…إلى دخولها المجتمع الذي طالما حلمت به. تملك المرأة في تكوينها العقلي صفتي الطاعة والعناد مما ينطبق تماماً على صفات الحمار، فكلاهما يتزودان من المخزن نفسه، أي من الطبيعة الأم، وعلى ذلك فهما يحافظان على هذه الصلة. وليس أقبح شكل من أشكال الحمير في حلمها إلا كناية عن طبيعة المرأة في أن تبقى صامتة عند تحذيرها، أو العكس عندما تكون السعادة أمامها تماماً…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا حمار ←

يدل في الرؤيا على المسجد كما يدل المسجد على السوق. وقد يدل على الحرب الذي يربح فيه قوم ويخسر قوم. وقد سمى الله تعالى الجهاد تجارة في قوله تعالى: (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم). ومن رأى نفسه في سوق مجهولة قد فاتته فيها صفقة، وكان في اليقظة في جهاد فأتته الشهادة لكنه ولى مدبرا، وإن كان في حج فاته أو فسد عليه، وإن كان طالبا للعلم تعطل عنه أو طلبه لغير الله تعالى، وإن لم يكن في شيء من ذلك فاتته صلاة الجمعة في المسجد. ومن رأى السوق عامرا بالناس، أو رأى حريقا فيه، أو كان لتبن محشوا في جوانبه جاءت لأهله الأرباح والنفاق. وإن رأى أهل السوق في نعاس، أو رأى الحوانيت مغلقة، أو رأى العنكبوت نسج عليها كان فيها كساد. وقال بعضهم: السوق هو الدنيا، ومن رآه واسعا نال دنيا واسعة. وقيل: السوق يدل على اضطراب وشغب بسبب ما يجتمع فيه من العامة. وأما من يعيش في السوق فهو دليل خير له. وإذا كان السوق هامدا دل على بطالة. والأسواق في المنام دالة على الفوائد والأرزاق والملابس الجديدة. وربما دلت الأسواق على الكذب والفجور والهم والنكد. ويدل السوق على كل مكان جامع كالمساجد والكنائس والبحر الذي يجمع أنواع السمك الذي يأكل بعضه بعضا. ويدل السوق لأهل التجريد على الوقوع في المحذور أو الميل إلى الدنيا، وربما كان ذلك دليلا على التواضع. وإن كان في السوق ذاكرا الله، رافعا بذلك صوته، دل على أنه يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر. ولكل سوق تأويل: فأما، سوق الكتب فإن رؤيته في المنام دالة على الهداية والتوبة. وسوق الصيادلة شفاء من الأمراض لمن هو مريض. وسوق العطر أخبار سارة وأزواج وأولاد. وسوق الحلواء دليل على الإيمان والإسلام. وسوق البزر رفعه وتجديد أزواج ومنصب ورزق وستر للأمور. وسوق المصوغات دال على الأفراح والزينة والأزواج. وسوق الجواهر أشبه شيء بحلقات الذكر ودروس العلم. وسوق الصرافين دال على العلم بالنظم والنثر، وعلى الغنى بعد الفقر، ويدل أيضا على دار الحكم. وسوق النحاسين يدل على السرور والأنكاد وتصديع الرأس والزواج للعازب والأفراح والمسرات. وسوق السلاح يدل على الحرب والنصر على الأعداء. وسوق الرقيق عز وجاه، أو إطلاع على الأخبار الغريبة، وربما دل على سوق الدواب. وسوق الصوف والوبر يدل على الفوائد والأرزاق. وسوق القطن يدل على النمو والأرزاق، وظهور الحق من الباطل. وسوق الأبازير نسل وأرباح وفائدة من الزرع. وسوق الخضار يدل على التقتير وضنك العيش. وسوق السمك أرزاق وفوائد متتابعة واجتماع بالأهل والأقارب. وسوق اللحم يدل على مكان الحرب لما يسفك فيه من الدماء. وسوق الزيت والسمن والعسل يدل على نهوض الشهوات والشفاء من الأمراض. وسوق الجزارين هموم وأنكاد. وسوق السروج أسفار في البر. وسوق الفاكهة أعمال صالحة وعلوم وأولاد. وسوق العقار صون للمال وحفظ للأسرار. وسوق الحنطة رخاء وأمن من الخوف. وسوق الخشب نفاق وتفرقة واجتماع. وسوق الحديد شر ونكد وخصومات وبأس وشدة، وربما دل على الرزق والنفع. وسوق الحرير عز… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا السوق ←

زوجي يحب الصدر الكبير ، وانا كنت اتمنى عندما رزق بطفل ان ارضعه من صدري ، ثم ذهبت الى المنزل ولم اعرف كيف اقول لزوجي هذا الخبر او كيف اللمح له ذلك ، zoubeida لقد حلمت اني ارضع صدر صديقتي صبرينة من ثدي وثدي اخر ابنة اخي صغيرة السن اسمها. فردوس سوسو الحاله متزوجه من 4 سنين
لا يوجد اولاد
حلمت بأني على سريري وقد نظرت إلى نفسي ووجدت ثديي وقد كبرا مع اسوداد في الحلمات واسوداد في العوره سارة عبد الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
رايت في المنام زوجة اخي وهي عارية الثديين وكان لديها جمال لايوصف وكذلك ثدييها وانا اقول لها مابالك هكذا ? تقول لي ان الغرب يفعلون هكذا وانا افعل مثلهم ‘
مع العلم ان زوجة اخي هذه تعيش في ايطاليا. memo السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حلمت بان لدي طفل وهو ولد ومنت ارضعه تاره من صدري وتارة اخرى من المرضعه وكنت فرحة به وكانت امي تساعدني في تبديل ملابسه علما انني عزباء هبه حلمت أني أشعر خروج الحليب من ثديي ولكن لم أرى الحليب ولا الثدي مجرد أحساس بذلك
أنا متزوجه وعندي 3 أطفال ممكن التفسير لو سمحتوا ام عبدالله حلمت انه كان هناك اناس مجتمعين وكنت اناوابني الصغير عمره سنتان وثمانية اشهرنقف معهم وخرج امامنا الملك سلمان فأدركت انه استقبال للملك ثم سارمن جنبي انا وابني فقال ابني بصوت عالي ثلاثه ثم استدارالملك له وهو يبتسم فقال له ماذا قلت فرددابني ثلاثه ثم اخرج الملك من جيبه ورقه وكتب فيها تصرف ثلاثه مليون وااعطاني الورقه وفرحت بها…انتهى الحلم
انا سيده متزوجه لدي اربعه ابناء لااعمل عمري 31 فوفه حلمت أني اشوف حلمت صدري بارزه مرا اطالع فيها مو مصدقه من حجمه نورا جمال انا فتاه عزباء حلمت ان ارضع ابنتي وهي غايه في الجمال ماشاء الله وذات وجه ملائكي وشعر أحمر ..ولكن بعد رضاعتها صغر حجم الصدر …ارجو التفسير هدى حلمت ان عندي توام بنت وولد مره صغار ويجننون البمت جالسه فوق راسي عالمخده والولد جنبي وجالسه اتصىر معاهم سيلفي عايشه تحلمت ان معي طفل رضيع وارضعه من ثديي وكانه ولدي فالحلم وجاء رجل سالني هذي بنت قلت لا ولد وانا مبتسمه وهذا الي تذكره من الحلم الطويل وانا عزباء عمري ٢٠ .. sabdra حلمتنى صديقتى انو انا قطعت ثدى ووضعة في صحن خشبى كبير ومشيت وتركتهم وهيا كانت عم تندينى اريد تفسير لي هذ الحلم وشكرا أم انس حلمت أن زوجي يمص ثديي بشهوة و أنا لست راغبة في ذلك لوجود ألم خفيف فيه فنزل منه ماء صافي لمار السلام عليكم
رأيت اني بلا ثدي كان جسدي عاري من فوق ولا ارى فيه ثدي وانا مستغربه كيف اختفى مع انني اشعر بوجوده

-عزباء عمري ٢٢ فنار حلمت ان على ثدياي الاثنان شعر قصير وخشن وان ابي مسك بإذني اليسرى وظل يظغط عليها وذهب الشعر من صدري الأيسر انا فتاه غير متزوجة زوجتي تمشط شعرها… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الثدي ←

…حشاش أو كناس في الطرقات أو قصاص للأثر، أو رجل يخرج الخبايا أو رجل شرير. وإن رأى أن له لساناً مع لسانه دلّ على النميمة وإلقاء الكلام بين الناس لأنه يقال: فلان بلسانين ووجهين إن كان اللسان الزائد لا يمنع الكلام ولا النفع فربما دلّ على الصدق والتودد، لقوله تعالى: (وإِجعل لي لسان صدق في الآخرين). ومن رأى الشعر قد نبت على لسانه وكانت صناعته الكلام فسد عليه نظامه. وربما دلّ اللسان على الأسير أو الحية في حجرها…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا اللسان ←