رؤى لبعض الصحابة: ‏لعل من أبرز الرؤى رؤيا الصحابي الجليل عبد الله بن زيد الأنصاري ومشروعية الأذان وتفصيل هذه الرؤيا في الرواية التالية : ‏(ب – 1) عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه قال: كان رسول الله صلي الله علية وسلم قد هم بالبوق وأمر بالناقوس فنحت , فارتي عبد الله بن زيد في المنام قال: رأيت رجلآ عليه ثوبان آخضران يحمل ناقوسأ, فقلت له: يا ‏عبد الله تبيع الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ قلت: انادي به الى الصلاة. قال: أفلا أدلك على خير من ذلك؟ قلت: وما هو؟ قال: ‏تقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر. آشهد أن لا اله الا الله . أشهد أن محمد رسول الله أشهد أن محمدأ رسول الله . حي على الصلاة . حي على الصلاة. حي على الفلاح . الله أكبر, الله أكبر, لا اله الا الله . قال: فخرج عبد الله بن زيد حتى أتى رسول الله صلي الله علية وسلم فأخبره بما رأى» قال: يا رسول الله رأيت رجلأ عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسأ. . . فقص عليه الخبر. فقال رسول الله صلى الله علية وسلم : أن صاحبكم قد رأى رؤياه فاخرج مع بلال الى المسجد فألقها عليه وليناد بلال , فإنه .أندى صوتا منك (1). والمراد بأندى صوتأ منك : أقوى وأقدر منك على التصويت, والندا هو بعد ذهاب الصوت , وأندى أفعل تفضيل منه. ‏لنعود إلى القصة. . قال عبد الله بن زيد فخرجت مع بلال إلى المسجد فجعلت ألقيها عليه وهو ينادي بها. ‏قال: فسمع عمر بن الخطاب بالصوت , فخرج فقال: يا رسول الله و الله لقد رأيت مثل الذي رأى. ‏وقد سر هذا الصحابي كثيرأ ومما قال في ذلك: أحمد الله ذا الجلال وذا الإكرام حمدا على الأذان كثيرا إذ أتاني به البشير من الله فأكرم به لدي بشيرا في ليال والى بهن ثلاث كلما جاء زادني توقيرا ( ‏ب – 2 ‏) كذلك من الأمثلة على رؤى الصحابة ما جاء عن عبد لله بن عمر ‏رضي الله عنهما قال: كان الرجل في حياة رسول صلي الله علية وسلم إذا رأى رؤيا أقصها على رسول الله صلي الله علية وسلم قال : وكنت غلامأ شابأ عزبا – والعزب من لم يكن له زوج فيقال له: عازب وجمعة عزاب – قال. . وكنت أنام ‏في المسجد على عهد رسول الله صلي الله عليم وسلم فرأيت في النوم كأ‏ن ملكين أخداني فذهبا بي الى النار , فإذا هي قطرية كطي البئر واذا لها قرنان كقرني البئر ومعنى هذا: قرون البئر جوانبها التي تبني من حجارة توضع عليها الخشبة التي تعلق فيها البكرة , والعادة أن لكل بئر قرنين , ونعود للحديث قال ابن عمر: واذا لها قرنان كقرني البئر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت آقول: آعوذ بالله من النار أعوذ بالله من النار, آعوذ بالله من النار. قال :… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤى لبعض الصحابة ←

كنت افضل ان تصبغه بلون احمر
مع العلم انني صاحبة شعر ناعم ولا استعمل الصبغات في حياتي وحاليا أمر بوعكه عاطفيه كبيره

شكرا فيصل خالد حلمت : انا صحيت من النوم وجدت راسي أصلع من قدام حزنت لان انا لا أحب الصلع ثم وجدت شعر قليل امام راسي استطاع يغطي راسي لكن اعتقد ليس بالكامل و كنت أقول يمكن من أول و شكله خفيف بس انا ما أنتبهت سهام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
من فضلكم تفسير حلمي و شكرًا .
حلمت انو انا و أمي في مكان ما اعرف فين بنركد هربانين و معايا حبات الماس لكن كنت حاسة كأنهم مش ملكي لكن في نفس الوقت كنت حاسه انهم من حقي و هادا الكلام كنت بأولو لامي في المنام، بعدين و احن هربانين من حدا لاكن مفيش حد خبيت الألماس و كانو بالضبط ٩ الماسات.. و شكرًا safa حلم زوجي ان شعري مليئ بالقشره فقال لي ماهذا قلت له بسبب ان اهلك استخدمو مشطي الخاص safa حلمت ان تخاصمت انا وزوجي وعصب عليا وزعلت وادعيت النرض فارسلني للمستشفي مع خالي وحدثت مشاجره وتاأخرت عليه عندما رجعت لمنزل اهلي اتصلت بي زوجة اخيه وقالت لي زوجك طلقك بثلاث في اول الامر بميت بصوت عالي ثم قلت الحمد لله لدي ولد وبنت Abeer Ragab حلمت انني في صالون تجميل مع والدتي و كنت انتظارها حتى تنتهي ولكن ذهبت امي و تركتني مع صاحبة هذا الصالون و قامت هذه المرأة بتدريج شعري وكان شعري في الاصل طويل واسود اللون و كنت غاضبة جداً منها وبدات برفع صوتي عليها معترضة على ما فعلته بشعري واني لم اطلب منها قصه ولكنها قالت لي انظري إلى شعرك بعد قصه وبعد نظري له رايت شعري اصبح اكثر نعومة وسواد من ذي قبل وقلت لها انه اعجبني كثيراً وقمت بشكرها على ما فعلته بشعري ابوالحارث رايت بنت جارنا في المنطقة تحكي لي عن ان قريبتها تتهمها بانها خرجت لموعد غرامي واثنا حكايتها كانت تبكي وكشفت عن شعرها وهي زعلانة ابوابراهيم حلمت اخي يضربني ضرباًمبرحاًحتي كدت الا انام هند حلمت ان شعري اصبح كالاقرع ثم ارتديت باروكه وانا خايفه احسن تقع مني والناس تعرف اني قرعة محمد احمد حلمت ان زوجتى عارية الراس وان ادفعها لتدخل غرفة فى البيت لتغطى شعرها محمد احمد حلمت أن زوجتي عارية الرأس أمام رجال أجانب وان ادفعها لتدخل غرفة فى البيت لتغطى شعرها محمد الحمدالله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه واشهد انا لا اله الا الله واشهد انا محمدا رسوّل الله اما بعد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
اخوتي لقد راودني منام صباح اليوم بتاريخ هذه الرسالة وكان المنام كالتالي :
امرأة اعرفها وهي عجوز كبيرة في السن لازال زوجها حي طريح الفراش وهو عجوز ايضا مريض منذ فترة لأتقل عن السبع سنين ولديها من الاولاد والبنات وهم كبار منهم في الأربعين وثلاثين من العمر . وهي جارة في نفس الشارع… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا شعر ←

فضل عبد الله بن سلام . عن قيس بن عباد قال: كنت بالمدينة في ناس فيهم بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه أثر من خشوع فقال بعض القوم: هذا رجل من أهل الجنة هذا رجل من أهل الجنة فصلى ركعتين بتجوز فيهما ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استأنس قلت له: إنك لما دخلت قبل قال رجل كذا وكذا قال: سبحان الله ما ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم وسأحدثك لم ذاك رأيت رؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصتها عليه رأيتني في روضة -ذكر سعتها وعشبها وخضرتها- ووسط الروضة عمود من حديد أسفله في الأرض وأعلاه في السماء في أعلاه عروة فقيل لي: ارقه فقلت له: لا أستطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال: بثيابي من خلفي وصف أنه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتى كنت في أعلى العمود فأخذت بالعروة فقيل لي: أستمك فلقد استيقظت وإنها لفي يدي فقصصتها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (تلك الروضة الإسلام وذلك العمود عمود الإسلام وتلك العروة عروة الوثقى وأنت على الإسلام حتى تموت) قال والرجل عبد الله بن سلام . وفي رواية: كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله ابن سلام فقالوا هذا رجل من أهل الجنة فقمت فقلت له: إنهم قالوا كذا وكذا قال: سبحان الله ماكان ينبغي لهم أن يقولوا ماليس لهم به علم إنما رأيت كأن عمودا وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي رأسها عروة وفي أسفلها منصف -والمنصف الوصيف- فقيل لي: ارقه فرقيت حتى أخذت بالعروة فقصصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقى). عن خرشة بن الحر قال: كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة قال: وفيها شيخ حسن الهيئة وهو عبد الله بن سلام قال: فجعل يحدثهم حديثا حسنا قال: فلما قام قال القوم: من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا قال: فقلت: والله لأتبعنه فلأعلمن مكان بيته قال: فتبعته فانطلق حتى كاد أن يخرج من المدينة ثم دخل منزله قال: فاستأذنت عليه فأذن لي فقال: ماحاجتك ياابن أخي؟ قال: فقلت له: سمعت القوم يقولون لك لما قمت: من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا فأعجبني أن أكون معك قال: الله أعلم بأهل الجنة وسأحدثك مم قالوا ذاك إني بينما أنا نائم إذا أتاني رجل فقال لي: قم فأخذ بيدي فأنطلقت معه قال فإذا انا بجواد عن شمالي قال: فأخذت لأخذ فيها فقال لي: لا تأخذ فيها فإنها طرق أصحاب الشمال قال: فإذا جواد منهج على يميني فقال لي: خذ ههنا فأتي بي جبلا فقال لي: اصعد قال: فجعلت إذا أردت أن أصعد خررت على إستي قال: حتى فعلت ذلك مرارا قال: ثم انطلق بي حتى أتي بي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا فضل عبد الله بن سلام ←

تأثيره على البشر قوي شديد أم يسير؟ لقد سيطرت هذه الأحداث على الساحة فلا صوت يعلو على صوتها فاصبح سلطانها نافذأ على العقول , فاذا ما استسلمت للنوم تحولت لرؤى قد يظن صاحبها أنها بشارة آو خبر مفرح , خاص به أو عام للأمة , ولا يخفي اليوم على كل ذي لب غلبة الهوى والجهل والتعصب لراي أوفئة وقلة الورع والدين والتقوى في الكثير من الناس , ثم ان مثل من يرى هذه الرؤى يبحث عمن يعبرها له , وقد يستبق الحدث فيرسلها قبل السؤال عنها ببريده الأ لكتروني أو بجواله , فتصبح حديث الساعة , وفاكهة المجالس بوقت وجيز! ‏وأنا هنا لست ضد فئة أو جماعة بعينها، ولكني ضد الجهل، نعم الجهل الذي قد يسير جماعة أو طائفة أو حتئ فردأ بدعوى الرؤى, وفتنة الحرم وما بث من بعض المقابلات والاعترافات لبعض المتورطين بها , يؤيد ما ذكرته وأنهم كانوا تحت سلطان الأوهام والاحلام , وهذا ينطبق على بعض الصوفية الذين ما فتؤا يستدلون برؤى جاءهم فيها رسول الله وأمرهم فيها ونهاهم أو استحسن عملأ لهم , وهكذا جعلوها في درجة الوحي الذي فقده الصحابة بموت رسول الله , ووجده هؤلاء, قال ابن حجر في(4) : النائم لو رأى النبي صلي الله علية وسلم يأمره بشيء, هل يجب عليه امتثاله ولا بد: أو لا بد أن يعرضه على الشرع الظاهر , فالثاني هو المعتمد. وشتان بين الثري والثريا, نعم. الرؤى منها ما يكون مبشرات لفرد أو جماعة , أو حتى أمة , ولكن هذا مشروط بشرطين : ‏الأول: وجود مرجع موثوق تعرض عليه هذه الرؤئ كما عرض مجموعة من الصحابة رؤاهم حول ليلة القدر على رسول الله , فقال :أرى رؤياكم تواطأت في السبع الأواخر, فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر , متفق عليه(5 ), وقد عنون البخاري في صحيحه ( باب: التواطؤ على الرؤيا ) , وقال الحافظ ابن حجر تعليقا على الحديث السابق: ويستفاد من الحديث أن توافق جماعة على رؤيا واحدة دال على صدقها وصحتها , كما تستفاد قوة الخبر من التوارد على الآخبار من جماعة ا.ة . (6) ‏والثاني : هو عدالة الرائي وصدقه وعدم كونه ذا هوي , أو ذا هدف , أو متهور, عاش قضية أو اقتنع بفكرة , فسيطرت على تفكيره , فتمثلت له رؤي في منامه , وهنا أفرق بين الرؤى قبل الحدث , والرؤى حاله أو بعده , ولا يخفى أنها في حال الحدث أو بعده أو أوهي وأضعف منها قبله ء كما لا يخفى على كل مهتم بهذا الفن , فلا عبرة برؤيا ذي هوى , كما لا عبرة بتعبير زي هوي كذلك , فأين المرجع الذي يقر الرؤى كرسول الله ؟ وآين من ‏يماثل صحبه الكرام الأطهار؟ _________________________________________ ‏( 1 ‏) (المعجم الوسيط 540 ‏مادة : ضغث ( مجموعة من المؤلفين نشر دار الدعوة 1980 – القاهرة. ‏( 2 ‏) سيد قطب – مرجع سابق –… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا النوع الثاني: ما يكون من حديث النفس ←

فاطمة الرفاعي السلام عليكم انا فتاة عزباء مقدمة على وظيفة لدي حبيب ولكن يوجد مشاكل بيننا حالياً المهم اني حلمت دخلت بيت حبيبي وكنت اتكلم مع اخته فجاء نحوي وهوي حزين أعطاني رسالة مكتوب فيها بالحبر الازرق انه مريض منذ صغره فنظرت الى اخته وهي تبتسم وتقول لي نعم انه مريض ولكنني كنت ابكي واقول له هذا غير صحيح . نتمنى منكم تفسيره شكراً لكم فاطمة الرفاعي ارجوكم انا في حاجة للتفسير وشكراً وسيم ابو سيف السلام عليكم
انا متخاصم مع خطيبتي واليوم حلمت ان رساله اتت منها وقرات الرساله امي وبعدها قالت لي امي براه لخطيبتك شجن السلام عليكم
حلمت قبل ٤ أو ٥ سنين بأني كنت في حفل زواجي وكنت لابسه الفستان الأبيض وكان الزواج في بيت ما اعرفه وكان فيه معازيم كثير وعند نهاية الحفل خرجت لأذهب مع زوجي وهو كان واقف عند باب السيارة وكان مجهول ما اعرفه ولكنه يبدو اكبر مني بقليل وكانت امي واقفه امامي فلما جيت لأودعها صدت عني لأنها كانت ليست راضيه عن هذا الشخص مع العلم أني فعلاً مخطوبه لشخص أمي لا ترغبه زينب السلام عليكم
بصراحة أنا حلمي غريب شوي حلمت بمجموعة رجال متحولن يعني شكل بنات بس عندهم عضوا وكأننا طالعين في رحلة وبعد السرح والمرح واحد منهم عطيني بدهره وقال عزكم الله اريدكي أن تدخلي اصبعكي الكبير في فتحت شرجي وتكرر العلمية وبسرعة وفعلا فعلت اللذي طلبه لكن أحسست بانقباضات شديدة في هده المنطقة وحرارة عالية بعدها طلعت الحيونات المنوية من قضبه بقوة حتى أصابت شعري في حين هو كان يقوم بنفس العملية لشخص آخر باصبعيه وفي نهاية الأمر قلت له الآن عرفت لمادا انتم تحبون الجماع من الدبر الانقباضات التي كانت تقوم بها منطقة الشرج غير طبيعية وحرارة عالية فإذا انتم لاتشتهون الجماع عبطا هناك عيب خلقي وبعدها دخلنا حمام لكي نغتسل وانا بي اصادف رجل حقيقي ليس من ضمنهم فقلت هدا حمام رجالي أم نسائي المهم غتسلت توتآ حلمت بشخص احبه هو من بلد اخرى اتراسل معه عبر رسائل الجوال رأيت في المنام مرا جائتني منه رساله مكتوب فيها (ما أقدر) صُدمت وخفت افتح الرساله ما عرفت ايش يقصد جلست محتاسه وخايفه بعدها اتوكلت على الله وفتحت الرساله لقيت مكتوب (أقدر) اختفت كلمة “ما”! ارتحت وانشرح صدري وخلص الحلم saja السلام عليكم،
_رأيت على مرتين بأن نموا/فهدا غير متأكده من نوعه (كان ابيض و به خطوط بالأسود) يطاردني وإني خائفه منه، و اهرع دائما إلا منزل كثير الابواب و الطرق ..وهنا تتم المطاردة و “لعبة الاختباء”.
_اني قبل فترة أيضا رأيت مراسلة بيني و بين صديق لنا على الهاتف وكانت مراسله طيبة لأني أذكر فرحي بها حتى اني استيقظت فرحة لذلك. وحيدة السلام عليكم
اردت تفسيرا لمنام رايته بعد صلاة الاستخارة قمت بها لغرض الزواج من شاب معين .فرايت نفسي ليلتها عروس و ارتدي فستان العرس و لم يكن هناك لا غناء ولا زغاريد فقط كنت واقفة علي النافذة… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رسالة ←

ما اوصاف الرسول صلي الله علية وسلم التي جاءت في السيرة , والتي ان رأيتها في المنام أعرف من خلالها أنني رأيتة حقيقة . . ؟ لقد أحببت أن أكتب أوصافه ، فإذا ما رأى أحد منكم رؤيا في الرسول صلى الله عليه وسلم فليقارن ما رأى بالأوصاف ، فإن تطابقت ؛ فقد رآه ، وحينها فليفرح وليستبشر ، وإن لم تتطابق ، فيكون لم يره ، وحينها تكون الرؤيا رؤيا تأويل ، وعلى حسب حال الرائي ، وقد وردت صفته في عدة أحاديث ، ومنها : حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم بالطويل ولا بالقصير ، َشْثنَ الكفين والقدمين – أي غليظ وخشن الأصابع- ضخم الرأس ، ضخم الكرادِيس – أي العظام والكردوس كل عظم تام ضخم – طويل المَسْرُبةِ – أي الشعر الذي بين الصدر والسرة – ، إذا مشى تكفَّا تكفِّياً ، كأنما ينحطُّ من َصَببٍ ، لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وسأل رجل البراء : أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف ؟ قال : لا ، مثل القمر. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في وصف آخر : ليس بالطويل المُمَّغِط ، ولا بالقصير المُتردِّد ، وكان َرْبعة من القوم ، ولم يكن بالجَعْد الَقطط ، ولا بالسَّبط ، كان جَعْداً َرِجلا ، ولم يكن بالمطَّهِم ، ولا بالمََُكلثم ، وكان في الوجه تدويرٌ أبيضُ مُشْربٌ ، أدْعَجُ العينين ، أهدبُ الأشفار ، جليل المُشاش والكتد ، أجرد ذو مسْربة ، شثن الكفين والقدمين ، إذا مشى تقلَّع كأنما يمشي في َصَبب ، وإذا التفت ، التفت معا ، بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين ، أجود الناس كفا ، وأشرحهم صدرا ، وأصدق الناس لهجة ، وألينهم عريكة ، وأكرمهم عِشرةً ، من رآه بديهة هابه ، ومن خالطه معرفة أحبه ، يقول ناعته لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم . شرح غريب الحديث : الممغط : الذاهب طولا المتردد : الداخل بعضه في بعض قصرا القطط : الشديد الجعودة المطهم : البادن الكثير اللحم المكلثم :المدور الوجه المشرب : الذي في بياضه حمرة الأدعج : الشديد سواد العين الأهدب : الطويل الأشفار الكتد : مجتمع الكتفين وهو الكاهل المسربة : هو الشعر الدقيق الذي كأنه قضيب من الصدر إلى السرة الشثن : الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين التقلع : أن يمشي بقوة جليل المشاش : رؤوس المناكب قالت عائشة عنه : ما كان رسول الله يسرد سردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام يبينه ، فصل يحفظه من جاس إليه . وقال عنه عبد الله بن الحارث : ما كان ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسما . وعن جابر بن سمرة قال : كان… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ما اوصاف الرسول صلي الله علية وسلم التي جاءت في السيرة؟ ←

…من بعد ذلك عام) قال أخبرهم بشئ لم يسألوه عنه وكان الله قد علمه إياه عام فيه يغاث الناس بالمطر.وذكر القرطبي عن قتادة أنه قال: زاده الله علم سنة لم يسألوه عنها إظهار لفضله, وإعلاما لمكانه من العلم وبمعرفته…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا ملك مصر ←

فاطمة حلمت أن بنت خالتي وهي مخاصماني في الحقيقة حلمت أنها ترتدي فستان أصفر جميل والفستان عريان من فوق وهي كانت جالسة وتضحك وفرحانه وعلى م اعتقد بعدها إستيقظت Y.y. حلمت بفتاه عاريه اعرفها
من زمان بس مادري عنها صارلي 5 سنوات تقريبا رشاد العريقي اعطونا الرد جزاكم الله خير علما ان الفتاه تعاني من مرض مزمن . رشاد العريقي حلمت بموظفه عندي جالس امامي علي الكرسي وتدور وتتكلم وكان لبسها شفاف يميل الي الازرق وهي فخورة بجسمها وانا انظر الي ساقيها وفخذيها وحضر موظف اخر قد خرج من عندي وكان ينظر لها وانا انظر ونتكلم ولكني كنت مثل الخجلان من هذا المنظر نسرين حلمت بأني إشتريت حذاء أبيض جميل أعجبني ثم قمت بالبحث في أغراضي و أغراض أختي عن حقيبة يد تناسب هذا الحذاء وقد وجدتها بين أغراض أختي انجى دايما بحلم إنى بلبس أبيض وقصير أو عريانة ولافة حواليا قطعة زى القماش لونها أبيض وبحاول اغطى نفسى بس ببقى مبصوتة فالحلم اسيل حلمت باني ارتدي عبائة اسلامية سوداء ولكنها جميلةوسوادها ناصع…وبعدها حلمت حلم اخر باني وجدت في خزانتي حمالة صدر ولا اعرف اذا كانت لاحد ولكنها جميلة واعجبتني وربما كانت لاحدى اخواتي..مع العلم اني متزوجة منذ سنة وكنت حامل ورميت في الشهر الثامن من الحمل عملولي عملية واخرجو الطفلة ميتة صار اربعة شهور fatima حلمت اني اردت ان اشتري جاكيت اسود رخيص لكنه عجبني كثيرا وكانت معي خالتي المطلقة و امي لكن خالتي لم يعجبها ابدا وعندما راته امي اعجبت به كثيرا واشتريته والجاكيت كان رخيص و اسود وقصير بالنسبة للمعلومات الشخصية انا فتاة عازبة وادرس وحالتي الدينية جيدة الحمد لله تغريد حلمت انني في مكان مرتفع جدا و قريب من السماء و فوق الغيوم بكثير و كنت انا و عائلتي على الجهة اليمنى و الجهة اليسرى هناك رجال يرمون اطفال بطريقة بشعه ثم اختفي فجأة كل شي و أرى نفسي في غرفة مع صديقتي و رأيتها قد جمعت الكثير من السكاكين ليلى متزوجة لديا طفل وحامل توقيت اختي منذ 17 يوما علما انها توقيت يوم 01/01/2016 الجمعة صباحا مع ادان الفجر .ففي يليلة يوم الجمعة اي 15 يوما من وفاتها كنت نائمة بجانب ابني الصغير وعندما قمت من سرير احسست انني قست شيءا فادا هي باختي كانت تلبس فستانا اخضرا قليل الزركشة بالاحمر طويل نظرت اليا وانزعجت عندما صدمت بها وسالتها هل انت اختي فريدة حاولت ان اشعل ضوء الغرفة لكن دون جدوى فادا بهاتف النقال لزوجي تحت ارجلي يشع ضوءا فادا باختي تقف امام خزانتي المفتوحة تم ترفع فوق سريري الذي اصبح عالي ابيض ناصع البياض وتنام حولت تقبيلها لكنها رفضت بالاشارة الانزعاج فاخذت ابني الصغير وادا بهاتف زوجي فوق السرير يشع بالضوء حاولت اخذه لكن دون جدوى فاخذت ابني واشعلت ضوء ارواق منزلي فاذا به يشتعل كانها حقيقة فستيقظت من منامي ارجو التفسير منكم Meaad حلمت اني اشترية 3 او 4 فساتين… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا كساء ←

عن أبي بكر بن موسى قال : كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر , فمرت رفقة لأم البنين فيها أجراس , فحدث سالم عن ابيه عن النبي صلي الله علية وسلم انه قال: لا تصحب الملائكه ركبأ معهم جلجل , والجلجل: الجرس الصغير الذي يعلق على أعناق الدواب(4). ‏لقد اختار كثير من الناس اليوم البعد عن الله , والبعد عن القران , والبعد عن الذكر, ولذا استبدل وباختياره الرفقة الصالحة بالرفقة السيئة, أليس الله في كتابه يقول: ‏ ﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ )‏(الزخرف: 36 ‏). ‏والمراد: من يعرض عن الرحمن وتوحيده وكتابه نقيض أي نجعل له قرينأ من الشيطان فهو له مصاحب في الدنيا وفي النار(5). وهذا الشيطان يزين له الباطل والمنكر , ويملله من الأذ كار والطاعات ويجعل أسعد أوقاته مع اللهو والمعازف والغناء , ومثل هذا يجدر به أن يحاسب نفسه ويصلح من شأنها, وليتشبه بالصالحين والأخيأر الذين يذكرون الله قيامأ وقعودأ وعلى جنوبهم , لا ينفك الذكر من لسانهم , الناس في غفلاتهم وهم في قطع ‏فلاتهم. كما أن من رأى مثل هذا النوع من الرؤى الموحشة وخاف منها, يشرح له الاستعاذة منها , قال ابن حجر في الفتح وقد ورد في صفة التعوذ من شر الرؤيا أثر صحيح , أخرجه سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبدالرزاق بأسانيد صحيحة عن إبراهيم النخعي قال: ‏إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فليقل إذا استيقظ :أعوذ بما عاذت به ملائكة الله ورسله من شر رؤياي هذه أن يصيبني فيها ماأكره في ديني ودنياي (6). ‏وأنصح هنا كل من أراد النوم أن يقرأ الأوراد المأثورة قبل نومه ويمكن الاطلاع عليها بيسر وسهولة من الكثير من النشرات في المساجد والمكتبات , ومن أهم هذه الأوراد : 1 – اية الكرسي . 2 – قل هو الله أحد 3 – المعوذتان : (قل اعوذ برب الناس )، (قل أعوذ برب الناس ). 4 – أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. 5 ‏_ أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. 6 ‏_ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. 7 ‏_ باسمك ربي وضعت جنبي وبك ربي أرفعه , إن أمسكت نفسي فارحمها , وان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين. 8 ‏_ اللهم إني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك , وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك , لا ملجأ ولا منجى منك إلأ إليك , امنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت. 9 ‏_ باسمك اللهم أموت وأحيا. ‏10 – الايات الثلاث الأواخر من سورة البقرة ابتداء من قولة تعالي . : لله ما في المسموت وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم . . . الايات . ‏وهذه الاوراد تكون – بأذن… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا العلاج النفسي ←

هل يؤدي البحث عن تفسير الأحلام لما يسمي بالقلق التوقعي ، ومن ثم يؤدي بصاحبة للأوهام، والتطير والتفكير التشاؤمي؟ هذه وجهة نظر، وأسمعها كثيراً من بعض من يمتهن الطب النفسي، والحقيقة أن هذا الكلام قد يصدق لدى فئة من المرضى، وهم قلة بيد أن الكثير ممن تتكرر لديهم الرؤى قد يكون معناها مؤشراً على بشارة أو خبر سعيد، وقد تنذر الأحلام المتكررة عن ذنب وقع به صاحب الحلم، ومن ثم يكون تعبير هذا الحلم سبباً في إقلاع صاحب هذا الحلم عن ذنب وقد يكون من الكبائر. وخلاصة القول: إن هذه الفرضية لدى بعض المعالجين النفسانيين لا تصدق على الكل ولا يجب تعميمها لكل من تكرر عنده رؤى أو أحلام . قد يكون هذا الافتراض السبب في معاداة فئة كبيرة منهم لتعبير الرؤى ولكن يجب التفريق هنا بين الرؤى والحُلم وأضغاث الأحلام، وينطبق كثير من كلام الأطباء النفسيين على ما يسمى بأضغاث الأحلام وهي غير الرؤيا التي هي من الله وغير الحلم الذي هو من الشيطان، فليعلم ذلك. وختاما : أَلْفِتُ هنا إلى أنَّ جوانب الرؤيا ليست منفصلة لا علاقة بينها، بل هي مترابطة بمعنى أنَّ المعبّر لا يجب أن يغفل واحداً منها، فرؤية التمر وأكله مثلاً لا تكون محمودة إلاَّ إذا عضدها الجانب اللغوي والزمني، ورؤية النار لا تكون مذمومة دائماً إذا كانت شتاءً عضدها الجانب الاشتقاقي في الرؤيا، ويمكن لنا القول إنَّ الشكل التالي يوضّح لنا جوانب الرؤيا متداخلة: وهذه الدائرة تدور في ذهن المعبّر حال سماعه للرؤيا، وفي وقت يسير جداً؛ يحاول أن يربط الرؤيا بواحد من الجوانب للوصول بسلام إلى شاطئ النجاة وهو تعبيرها، ولذلك سمّي التأويل تعبيراً، هنا أقدّم بعض التوجيهات لمَن أراد التعبير: 1_ التسلح بسلاح العلم الشرعي من القرآن الكريم والسنّة النبوية واللغة العربية ومرادفاتها وألفاظها، ومعرفة زمن الرؤيا، والتحرّي عن صاحبها. 2_ مراعاة الآداب الشرعية عند التعبير، والاقتداء بخير الخلق عليه الصلاة والسلام. 3_ عدم إفزاع الناس وإرهابهم بما يتوصل له _ ظناً _ من الرؤى. 4_ عدم الجزم بالتعبير من المعبرين أو الحلف على التعبير فتعبير الرؤى مرجعه الظن كما يتبين لنا. 5_ عدم الإكثار من هذا النوع من العلم في كل جلسة أو محاضرة؛ لأنَّ هذا يُفضي للتساهل في التعبير بعدم مراعاة الضوابط التي ذكرتها في جوانب تعبير الرؤيا، كما أنَّ مَن أكثر في فنّ احترق فيه، وهذا معلوم. 6_ ألاَّ يقول المعبّر عن نفسه أنه ممن يعبّر فراسةً أو إلهاماً ما في هذا من تزكية النفس، وقد أُمرنا بألاَّ نُزكي أنفسنا. 7_ أن يحاول المعبّر_ ما استطاع _ أن يصرف الرؤى إلى الخير، فإن لم يجد لذلك سبيلاً فعليه عدم تعبيرها والاحتراز منها. 8_ عدم الركون على الأحلام والأوهام، فما كثرة اشتغال الناس بهذا العلم في هذا العصر، وكثرة الداخلين فيه، والمستفسرين عنه إلاّ ويدلّ دلالة واحدة وإن كانت محزنة أننا أصبحنا أمة أحلام، تهرب من واقعها المرير، والمحزن، للأحلام، ومن ثم بناء القصور، وتحقيق الانتصارات، والصلاة في القدس… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل يؤدي البحث عن تفسير الأحلام لما يسمي بالقلق التوقعي؟ ←

وهو يضحك , قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله ؟ قال: ناس من امتي عرضوا ‏علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر . وثبج البحر أي يركبون ظهره أو وسطه – ملوكأ على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة قال: قالت: فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ، فدعا لها، ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك ، قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله ، قال: ناس من امتي عرضوا علتي غزاة في سبيل الله ‏كما قال في الاولى ، قالت: فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ، قال: أنت من الأولين ، فركبت أم حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت . متفق عليه واللفظ لمسلم (3). ‏وبعد البحث المطول في هذه القصة وجدت أن زمن الرؤيا كان بعد حجة الوداع ، ووقوع الرؤيا كان في زمن عثمان بن عفان ، وذلك أنها ركبت البحر في خلافة عثمان متجهة إلى قبرص فصرعت عن دابتها فتوفيت ودفنت هناك ، وكان ذلك كما قال ابن حجر في الفتح سنة ثمان وعشرين. فالوقت بين الرؤيا وتعبيرها ثمان عشرة سنة ، والله أعلم . ‏لاحظ هذه المسافة الزمنية بين الرؤيا ووقوع تعبيرها. ثم قل لي رأيك فيمن يسألك عن رؤيا راها فتخبره بالتعبير ، ثم تفاجأ به بعد مدة قليلة يقول لك: قلت: سيحصل كذا وكذا والان مضي شهر أو شهرين أو سنة ، ولم يتحقق وكأن لسان حاله : أنك مخطىء ! ! ! ‏نعم. . الخط وارد من المعبر ولكن الرؤيا قد يتأخر وقوعها» واذا كان الشيء بالشيء يذكر أقول هنا: إن اجتهاد المعبر بتحديد زمن لوقت وقوع الرؤيا يحتاج منه للتمحيص واعمال الذهن والتعب ، ما هو في غنئ عن أن يحدأ زمنا ، ولكن قد يلح صاحب الرؤيا أحيانأ بالسؤال عن الزمن ، ثم إذا أخبرته وقلت له: والله أعلم حتي تبعد عن نفسك الحرج من الخطأ ، ‏تفاجأ به ينتقصك ويقول : قال لي المعبر كذا ولم يحصل , وقد يتهكم بعضهم بقوله : ما عنده سالفة. وأنا أقول بعد هذا العرض : من الذي على صواب في رأيكم ؟ __________________________ ‏( 1 ‏) انظر : فتح الباري لابن حجر – مرجع سابق – ( 12 ‏/ 377 ‏) . ‏( 2 ‏) ابو بكر الجزائري: أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير وبهامشه نهر الخير على أيسر التفاسير، ط 4 ‏/ 1420 ‏ة – ، مكتبة العلوم والحكم. (ص 578 ‏). ‏( 3 ‏) أخرجه البخاري في كتاب التعبير باب الرؤيا بالنهار في موضعين ( 11 ‏/ 72 ‏) ، ( 391/12 ‏) – مرجع سابق – وأخرجه مسلم كما في النووي ( 13 ‏/ 58 ‏) في كتاب الإمارة ‏باب فضل الغزو في البحر – مرجع سابق – . ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الزمن بالنسبة للتعبير ←

هل يمكن لغير المسلم ؛ كاليهودي أو النصراني ، أن يعبر الرؤيا أو يفسرها ، أم أن هذا العلم خاص بالمسلمين فقط ….؟ جوابنا على هذا السؤال هو أننا يجب أن نعلم شيئا مهما ، وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال في الصحيح : { لم يبق من النبوة إلا المبشرات . قالوا وما هي يا رسول الله ؟ قال الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُرا له . } ، فقد وضع الأصل للرؤيا ، وهو ديني في المقام الأول ؛ لأن من قال هذا الكلام ، ثبت أنه يعبر الرؤيا مستعينا بالقرآن الكريم ، والقرآن هو كلام الله المعجز في كل زمان ومكان ، ولذا غالبا ما يكون في بعض الرؤى بعضا من الأمور المغيبة ، التي إن استعنا بالقرآن في فك رموزها نرى الصدق والتحقق فيها . وكذلك ثبت أنه يعبر الرؤيا من خلال الوحي الثاني ؛ وهو السنة المطهرة ، والتي صارت مرجعا للمعبرين بما حوته من الأمثال النبوية ، وصاحبها وصفه الله بقوله : [ إن هو إلا وحي يوحى. علمه شديد القوى ] . ومن يرجع في تعبيره إلى واحد من هذين المصدرين ، فإنه يبرع أيما براعة ، ولكن هناك تعبير باستخدام أمور أخرى أو بالاستعانة بأمور أخرى ، كالاستعانة بالفراسة ، أو بمعرفة حال الرائي عن قرب ، أو الاستعانة بمعرفة أحوال المجتمع ، وهذه يمكن لغير المسلم القيام بها ، ولكن لا أحبذ تسميته تعبيرا للرؤيا ، وإنما تحليلا للمجتمع أو الشخصية ، أو دراسة لها ، وهذا لكون التعبير فتوى وتسميتها لها منطلق قرآني ، أو ديني ، وينزه عنه غير المسلم ، كما لا يجوز التجرؤ عليها من غير المسلمين ، ولو مسمى فقط . كما أنه لابد من معرفة الأدوات الرئيسية للتعبير ، وهما القرآن والسنة في المقام الأول ، وهذه قد لا تكون متوفرة لغير المسلم ، ولا يرجع لها غير المسلمين . وقد ذكرت بعض المراجع وأثبتت وجود بعض المعبرين من غير المسلمين وقسمتهم أقساما ، ومنها : 1/ المعبرون من الفلاسفة ، مثل : أفلاطون ، وبطليموس . 2 / المعبرون من الأطباء ، مثل : جالينوس ، وأبقراط . 3 / المعبرون من اليهود ، مثل : حيي بن أخطب ، وكعب بن الأشرف . 4 / المعبرون من النصارى ، مثل : حنين بن إسحاق ، وأبو مَخلد . 5 / المعبرون من المجوس ، مثل : كسرى أنو شر وان ، وكشمور ، وهرمز . 6 / المعبرون من مشركي العرب ، مثل : أبو جهل ، وأبو طالب ، وعبد الله بن أبي . 7 / المعبرون من الكهنة ، مثل : سطيح ، وأبو زرارة ، وعوسجة . 8 / المعبرون من السحرة ، مثل : عبد الله بن هلال ، وقرط بن زيد الأبلي . ولكن يلاحظ من تتبع تعبيرات هؤلاء ، اعتمادهم على أمور لا… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل يمكن لغير المسلم ؛ كاليهودي أو النصراني ، أن يعبر الرؤيا أو يفسرها ، أم أن هذا العلم خاص بالمسلمين فقط ….؟ ←

…لقد حلمت أنا و أخي وأخت لي نفس الحلم لكن في أزمنة مختلفة مع العلم أن كل منا يسكن في مكان بعيد عن الآخر و بالصدفة بادرت أنا بالكلام عن هذا الحلم فأكدا لي أخي و أختي أنهما رأيا نفس الحلم تقريبا و نفس الشخص الحلم يتمثل في جارة لنا تضع سحر ( وهو عبارة عن بودرة أمام عتبة المنزل ) مع العلم أننا لم نتكلم قط عنها أو حتى عن موضوع السحر فى عادتنا لكن أذكر في الماضي أني سمعت أنها ذهبت إلى مشعوذ يزوره القانطون من رحمة الله سؤالي هو هل أثق في أن هذا الحلم صحيح ،؟ و ما هو المطلوب شرعا مع الشكر و السلام . جهينة السلام عليكم ؛ خطيبي شهرين الان و هو بعيد عني بسبب من الاسباب العملية ، لكم مأخرا بدات بالحلم به كأنه رجع ، تقريبا كل يوم احلم به ما رأبك لماذا احلم بشخص بعيد ؟ خالد رأيت أن الضابط يأمر بالرمي علي بالسلاح الناري من شخص اعرفه وكلاهما اعرفهما… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل يفيد المعيون وهو – من أصابته العين – ما يراه من الرؤى؟ ←

…القرآن فهم المصطفون الأخيار يا حمزة وعزتي وجلالي لا أعذب لسانا تلا القرآن بالنار ولا قلبا وعاه ولا أذنا سمعته ولا عينا نظرته فقلت سبحانك يا رب فقال يا حمزة أين نظار المصاحف فقلت يا رب أي حفاظها فقال هم ولكني لهم حتى يلقوني إلى يوم القيامة فإذا لقوني رفعت لهم بكل آية درجة أفتلوموني أن أبكي وأمرغ وجهي في التراب…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا نادرة حمزة الزيات ←

…إلي تسعة ايام , قال : فما مكثوا إلا تسعة أيام حتي أتي راكب بموته واستخلاف الوليد ابنه…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا اتق الله ←

رؤيا رقيق بنت أبي صيفي بالأمر بالاستسقاء عن مخرمة بن نوفل-رضي الله عنه-عن أمه رقيقة بنت أبي صيفي ابن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت: تتابعت على قريش سنون جدبة أقحلت الجلد وأرقت العظم,قالت: فبينما انا راقدة اللهم أو مهومة إذا أنا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول: يامعشر قريش إن هذا النبي مبعوث منكم وهذا إبان مخرجه فحي هلا بالخير والخصب,ألا فانظروا منكم رجلا طوالا عظاما أبيض بضا أشم العرنين,له فخر يكظم عليه وسنة تهدي إليه,ألا فليخلص هو وولده وليدلف إليه من كل بطن رجل,ألا فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب وليستلموا الركن, وليطوفوا بالبيت سبعا ثم ليرتقوا أبا فبيس فليستسق الرجل وليؤمن القوم,ألا وفيهم الطاهر والطيب لذاته,ألا فغشم إذا ما شئتم وعشتم. قالت: فأصبحت علم الله مفئودة مذعورة قد قف جلدي ووله عقلي فاقتصصت رؤياي فنمت في شعاب مكة . فوالحرمة والحرم إن بقى بها أبطحي إلا قال هذا شيبة الحمد,هذا شيبة,وتتامت عنده قريش. وانفض إليه من كل بطن رجل فشنوا وطيبوا واستلموا وطافوا ثم ارتقوا أبا قبيس وطفق القوم يدفنون حوله ما إن يدرك سعيهم مهله حتى قر لذروته فاستكنوا جنابيه ومعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ غلام قد أيفع أو كرب فقام عبد المطلب فقال: اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة أنت عالم غير معلم ومسؤول غير مبخل وهولاء عبداؤك وإماؤك بعذرات حرمك يشكون إليك سنتهم التي قد أقحلت الظلف والخف,فاسمعن اللهم وامطرن غيثا مريعا مغدقا,فما راموا حتى انفجرت السماء بمائها وكظ الوادي بشجيجه فلسمعت شيخان قريش وهي تقول لعبد المطلب: هنيئا لك يا أبا البطحاء هنيئا,أي لك عاش أهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة: بشيسة الحمد أسقى الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المسطر فجاد بالماء جوفي له سبل دان فعاشت به الأمصار والشجر سيل من الله بالميمون طائرة وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الأمر يتقى الغمام به ما في الأنام له عدل ولا خطر وفي هذا الحديث غريب نشرحه مختصرا,قوله: لدة عبد المطلب اي عمل سنة . وأقحلت ايبست . وأرقت العظم أي جعلته ضعيفا من الجهد .والتهويم أول النوم والإبان الوقت . وحي هلا كلمة تعجيل . والحيا -مقصور-المطر والخصب, أي أتاكم المطر والخصب عاجلا . والعظام بضم العين أبلغ من العظيم . والبعض الرقيق البشرة . والأشم المرتفع . وقوله: له فخر يكظم عليه أن يخفيه ولا يفاخر به . والسنة الطريقة . وتهدي إليه,أي تدل الناس عليه. فليشنوا,بالسين والشين , أي فليصبوا , ومعناه فليغتسلوا . فغثم أي أتاكم الغيث والغوث . ونمت أي فشت وشيبة الحمد لقب عبد المطلب . وتتامت إليه,أي جاءوا كلهم.ومهلة سكونه وقوله: كرب أي قرب. والخلة الحاجة. والعذرات الأفنية. والسنة القحط والشدة . ويعني بالظلف والخف الغنم والأبل. والمغدق الكثير. واكتظ أي ازدحم. والثجيج سيلان كثرة الماء. والشيخان المشايخ. واجلوذ أي تأخر والجوني السحاب الأسود. قوله: بصوت صحل أي فيه بحوحة. وقوله: رجلا طوالا أي طويل فإذا أفرط في الطول قيل… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا رقيق بنت أبي صيفي بالأمر بالاستسقاء ←

الغرفة وتركه وظللت اشاهد عمي الملقي علي الارض ثم رايته يتحرك لم اصدق عيني الي ان رايته مرة اخري فصرخت وقلت انه يتحرك وجريت لانه كان شكله حقا مرعب جريت بسرعة ورايت اخي ايضا يجري وكان عمي يجري ورائنا انا واخي فقط وحينما رايته يجري وراء اخي لففت وجريت اتجاه بيت ابي وطلعت السلالم حينها رايت عمي ترك اخي وجاء ورائي دخلت بيت ابي واغلقت الباب… انتهي
الحلم الثاني…
حلمت اني دخلت مطبخي وكان غير نظيف نظرت علي رخامة المطبخ كان عليها حية صغيرة جدا لونها اصفر في اسود وحينما راتني مشت ثم رأيت في الارض افعي اخري وكان رأسها اسود وجسمها اخضر فقلت لنفسي سأمسكها اخذت علبة بلاستيكية ووضعتها علي رأسها ومسكتها لكنها غرست انيابها في ظهر يدي عند اصبعي الاوسط نزعتها من يدي ومصصت مكان العضة لاسحب السم وفعلا سحبت الدم وتففته مرة او مرتين وشعرت بطعم الدم وفمي تورم وكان يحرقني… انتهي
الحلم الثالث..
حلمت ان تمساحا ينام مكان زوجي علي السرير وكنت انا نائمة جنبه ولم اكن خائفة ثم ربت علي ظهر ذلك التمساح.. انتهي
الحلم الرابع..
حلمت اني كنت ف بيت ابي وممسكة بشنطة سفر وكنت اقف انا وابي وزوجته امام باب الشقة ونظرت لهم نظرة وداع ثم قال لي ابي خلاص ماشية فأجابته نعم.. انتهي
ارجو منك تفسير تلك الاحلام الله يخليكم لاني صدقا خائفة جدا… سانتظر تفسيركم ولكم جزيل الشكر حا حلمت ان أمي وأختي تقومان بتعزيبي بالكهرباء ويقومون پتقطيع أجزاء من لحمي وأنا أتألم وأترجاهن أن يتوقفن عن ذلك ولكن دون جدوى آدم جزاك الله خير أنا حلمت اني أتبول وكان الباب مفتوحا وابن جيراننا ينظر إلي بعد ما تبولت كرمك الله نظر إلى وبدأ يخرج ممن ذكري من مخرج البول دم عندما نظر وانا لبست سروالي الداخلي والدم مازال مستمرا لونه على الأحمر وكنت خائف عندما رأيت كمية الدم التي تنزل مني وكان الرجل ورا الجدار جهة اليسار وينظر الي مثل الحرامي واحسست بالحلم انه هو من حسدني وانا عدما انتهيت من التبول لم اغسل ذكري وابن جيراني هو ىجل صالح ومحافظ على آداء الصلاة اتمنى ان تفسر لي الحلم جزاك الله خيرا شهيرة احمد حلمت انى قصر حاكم وبنتى وولد مااعرفه بيقولى فيه ثعبان فى غرفة النوم ماصدقتش ورحت اشوف لقيت بيضة بيضاء شفافة قلت ده فعلا بيض ثعبان
و بعدين رحت انام انا وبنتى فى الغرفة لقيت ثعبان ضخم جدا ولونه اسود وانا مستلقية على السرير لقت لبنتى اجرى بره وناديت على زوجى ياخدها و فعلا خرجت و لقيت الثعبان بيلتف حولى وانا نايمة على السرير ما حسيت بالم لكن جسمى كأنه مشلول وروحى بتطلع وفى سرى عماله انطق بالشهادتين و صحيت على كده
انا ماشفت راس الثعبان ما اعرف حية ام لا لكنى شفت جسمه الضخم الاسود فقط
شكراً زهبه المطيري تحلمت بحيه صغيرة ومنقشه بلون أزرق ونقششها كثير وأكثر لون باالازرق وعريضه من فوق ونحيفه من تحت وضح .. نهلا… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ماذا عن رؤية الحيات والثعابين , وهل لها معني محددا ؟ ←

خديجة رأيت ابني كذا مرة يغرق مرة في البحر ومرة في الترعة. افتوني في رؤياي جزاكم الله خيرا علي الياس حلمت ان ابني كان يعدي الطريق وفي الجانب الاخر لقيته نأنم علي طرف الطريق وانا شايف سياره جايه وعدت علي راسه من فوق ومات ……..ارجو من الله ان يكون خير علي الياس ابني عمره (١٠) سنين Asmaa رأيت بالمنام اني اربي بنت وولد في عمر العامين او الثلاثة اعوام ولكني لا اعرف والدايهما وكنت انا وزوجي بالحلم وكنت مهتمه بهم كثير وقولت له سوف نعاملهم مثل اولادنا مع العلم اني متزوجه وعندي ولد وبنت وتقريبا كانوا في نفس عمر اولادي ما تفسير ذلك؟ Rwm obaid انا حامل بالاسبوع السابع
وحلمت اني ولدت ولد جميييل جداً وطاح مني على راسه وتحول بلحظتها الى منغولي
ارو التفسير اسلام حلمت أن زوجتي أنجبت ولد خوري اللون بالرغم من انها حامل فعلا وعندما ولد ظل يبتسم لي كثيرا ام ملك حلمت ان طفلتي الرضيعه ذات الخمس شهور تتكلم وتقول بابا،،،وبنفس اليوم اخي حلم بها تمشي،،ماتفسير ذلك Saroona انا فتاه عزباء لكن مرتبطة بشخص ….
قبل لا انام مشغله سورة البقره وقريت المعوذات…وعمري 21
حلمت اني اضع المكياج بسبب عندنا فرح عرس وذهبت لمكان راقي كأنه بمول تقريباً وشفت حبيبي بس كانه غير الفيس تبعه وذهبت وكان بجنبه اخوه الصغير او ولد اخوه وزل متمسك فيني يبي يجلس عندي وانا اقوله ارجع يالله حبيبي وانا كنت مستانسه فظليت اتصل بحبيبي عشان يجي ياخذة واطمنه انه معي وبعدها دخلت القاعه تبع العرس والكل يشوف علي ويقول وصلت ما شاء الله جميله وحلوة طالعه وانا مبسوطه كثير وبعدها جلست … رشيد السلام عليكم ذهبت الى العمرة و أديت مناسك العمرة عن نفسي ثم بعدها بأيام أعدت العمرة و نويتها لأبي المتوفي منذ سنة و نصف و كانت أمي معي في مكة و بعدما أكملت العمرة لوالدي رحمه الله في تللك الليلة رأت أمي والدي في المنام يحمل طفلة تبلغ من العمر سنة و نصف جميلة جدا و حيوية و مليئة بالنشاط فسألته أمي من أين لك هذا قال لها هي ابنتي . انتهى ننتظر ردكم رحمكم الله……..
علما أن أبي لم يزر الكعبة أبدا و لم يؤدي مناسك العمرة رشيد اين التفسير جواهر حلمت اني جبت نونو وماعرف اذا هو بنت ولا ولد وكنت عند جيراننا النفاس وكانو صحباتي يجوا ويجبو ليا معاهم اطفال نونو هدايا الين وصلوا اتوقع 6 اطفال كل وحده تجي ومعاها طفلين الحلم حسيته غريب الحلم كان الساعه 7 الصباح اليوم جواهر حلمت اني جبت نونو وماعرف اذا هو بنت ولا ولد وكنت عند جيراننا النفاس وكانو صحباتي يجوا ويجبو ليا معاهم اطفال نونو هدايا الين وصلوا اتوقع 6 اطفال كل وحده تجي ومعاها طفلين الحلم واخذ طفل وكنت ارضعه حسيته غريب الحلم كان الساعه 7 الصباح اليوم هاجر ناصف رايت انني ارضع طفله في غايه الجمال لاكن كان لا يوجد في ثدي لبن وتحاول… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا طفل ←