بيلسان محمد انا متزوجة وحلمت باننا في شقتنا القديمة وكنا بليل وكنت جالسة انا وامي وافراد من عائلتي ورايت قطط كثيرة بجميع الالوان تجري وتموء وخلفها كلاب كثيرة تركض خلفها لتمشي ودخل من القطط عددا منها وخلفها دخل عدد من الكلاب ايضا وزهبت انا خلفهم لاجل اطردهم من بيتنا ولكن تحولو جميعا الي دجاج صغير وقد ذهب الكلاب ورايت اخت الصغير لمرات عمي تحمل تشطا به غلة لتطعم بها الدجاج وقلت لي ؟مستعدة خذي ورمت علية بضع حفنات من الغلة فلتقطها الدجاج بيلسان محمد انا متزوجة وحلمت باننا في شقتنا القديمة وكنا بليل وكنت جالسة انا وامي وافراد من عائلتي ورايت قطط كثيرة بجميع الالوان تجري وتموء وخلفها كلاب كثيرة تركض خلفها لتمشي ودخل من القطط عددا منها وخلفها دخل عدد من الكلاب ايضا وزهبت انا خلفهم لاجل اطردهم من بيتنا ولكن تحولو جميعا الي دجاج صغير وقد ذهب الكلاب ورايت اخت الصغير لمرات عمي تحمل تشطا به غلة لتطعم بها الدجاج وقلت لي ؟مستعدة خذي ورمت علية بضع حفنات من الغلة فلتقطها الدجاج لو سمحت حد يفسرلي حلمي انا بس عايزة اعرف معني رايت القطط الكثيرة وسماع صوتها والوانها الكثيرة وايضا الكلاب التي خلفها وسماع نباحها والوانها الكثيرة علي ماذ يدل هذا ارجو من سيادتكم الرد وتفسير حلمي فجازاكم اللة خيرا علي الرد ارجوكم احتاج التفسير منال انا متزوجه حلمت باني رايت كلبا يخطف فرخه وهرب بها من بيتي صفاء حلمت بإن كلاب متوحشه تلحق بي وعندما وصلت إللي نظرت خلفي وإذ بهم أطفال جميلة احلم بكلب يهاجمني ويعضني في يدي.. فابعده عني…وحين أرى معان العض لا اجد اي جرح او خدش او دم ..اجد يدي سليمة ..
هذه ثاني مرة احلم نفس الحلم
وشكرا احمد محمد حلمت بأن مجموعة من الكلاب المتوحشة تجري خلفي ومن ثم سقطت علي اﻷرص فحاول احدهم عضي ولكنني ضربته في رأسه فزمجر ونادي لباقي المجموعة وعندما اتوا جميعا لينقضوا علي استيقظت من الحلم احلام كنت في شقه بس ما بعرف شقتي ام لا وزوجي معي والبيت كله أشم فيه رائحة كلب ميت تصل لحلقي لدرجة صحوت من نومي والرائحة في حلق شربت عصير لتغييرها تمارة حلمت ان كلب كان مع حبيبي السابق وانا ماشية في الطريق راني الكلب ولحق بي وكان مع حبيبي السابق اصحابه وعندما لحق بي الكلب قالو اتركها فهي ليست للكل ولم يرد الكلب بينما حبيبي السابق واقف لم يتدخل ابدا وانا اركض وعندما وصلت البيت كدت ان ادخل الباب ولكن لم ادخله خشيت ان يلحق بي واكملت الجري وانا ابكي واقول ابعدوه عني وبعد فترة جاء حبيبي السابق وقال للكلب اتركها تذهب خلص وعندها ذهب الكلب
الكلب ليس وحشي شكله كان لطيف ام محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلم ولدي قبل فتره انه وجد كلب واراد ان يقتله ولكن ابوه واخوه منعوه من قتله ماتفسير حلمه… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا كلب ←

س : هل السنة جاءت لنا بمشروعية القراءة على المرضى من الرجال والنساء؟ ‏ج : الرسول صلي الله علية وسلم سحر , فهل ذهب لساحر ليفك سحره ؟ هل ورد في السنة القراءة على النساء ؟ الحقيقة – وحسب علمي – السنة فيها عكس ما ‏هو منتشر اليوم . ‏فالرسول صلي الله علية وسلم أمر بالعلاج وآخبر أن : ما من داء الأ وانزل الله له شفاء (1) , علمه من علمه وجهله من جهله , وأنزل عليه من القران ما هو ‏شفاء ورحمة للمؤمنين , وقد قرا جبريل على رسول الله صلي الله علية وسلم ، وثبت أنه احتجم طلبأ للعلاج ، وهو المشروع لهذه الأمة ، لكن هل ورد أنه قرأ على مريضة من المريضات ؟ وهل ورد أن احدى النساء في عهده قرئ عليها من بعض الصحابة والجواب : لا ; وهذا دليل على أن هذا العمل مستحدث اليوم ، والسنة دلت على أن الانسان يقرا على نفسه ء ويقرأ الأب أو الأم على أبنائهما لصغر أو عجز مثلأ ، وقد ثبت أن الرسول صلي الله علية وسلم أمر عائشة رضي الله عنها أن تسترقي من العين(2) . ‏وكان صلي الله علية وسلم عند. النوم يقرأ في يديه وينفث فيهما، المعوذتين واية الكرسي ثم يمسح بهما جسده هذه هي السنة(3) , ولن يكون أحد احرص على الشفاء منك على نفسك , فاقرأوا على أنفسكم واطلبوا من الله الشفاء وأنتم موقنون بالإجابة (4) , ولا بأس عند الجهل بالقراءة من البعض ´ أن يطلب من أبيه أو أمه أو زوجته القراءة هذا هو المشروع ´ أما أن تخرج المرأة وقد تخرج مع غير محرم لرجل أجنبي ومن ثم يقرأ عليها وقد ينفث على صدرها فهذا غير مشروع وقد يسبب العقوبة لصاحبه، وكل الرؤى التي يرأها الانسان وهو في داخل هذه الدائرة أو الدوامة من أنه مريض ومن حوله يسمعونة يوميأ عبارات الرحمة والعطف كقولهم: مسكين , مهوب صحيح، به نفس , منضول , به عين. . . إلخ . هذه العبارات تجعل الصاحي والطيب , مريضأ. . . وهذه العبارات والله إنها تساهم في سوء حالته , أقول كل الرؤى تحت مثل هذه الظروف قد تكون أضغاث أحلام , بمعنى أنه ينام وهو تحت سيطرة البحث عن العلاج أو العائن أو الساحر, ومن هو؟ بل ان بعضهم يطلب من الله قبل نومه أن يرية العائن !! وينام وهو يفكر فيمن عانة , ومن سحره ؟ ثم ينام ويرى في منامه شخصأ قد يكون فكر فيه قبل النوم , أو قد يكون يشك فيه , فيتوهم أنه هو السبب , بل ويشرع في خطوات الأخذ من بقايا ملابسه أو مشربه , وهكذا أصبح طلب الشفاء يقوم ‏على الأحلام في زمن العلم , فهل هذا صواب ؟ ‏وأكرر هنا أنني لست ضد أحد , ولست ضد العلاج بالقران ‏والاستشفاء به , ولكني مع العلم ضد الجهل , الذي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا مشروعية القراءة على المرضى من الرجال والنساء؟ ←

القمر هو في المنام ملك عادل أو عالم كبير أو رجل كذاب. ومن رأى القمر في حجره تزوج. وإن رأت امرأة أن القمر وقع في بيتها فأخذت من بعضه ولفته في خرقة فإنها تلد ابناً ويموت. وإن رأى القمر يسير أمام الشمس فإن الوزير يخرج على الملك. وإن رأت امرأة كافرة أن القمر في حجرها أسلمت. وإن رأى أن القمر على الأرض فهو موت أمه. والشمس والقمر أبوان. ومن نظر في القمر فرأى مثال وجهه فيه فإنه يموت، وإن كان له امرأة حامل فإنه يُبشّر بولد ذكر. وإن رأى الملك أن القمر قد أَظلم فإن رعيته يؤذونه. وإن رأى أن القمر صار شمساً فإنه ينال عزاً أو خيراً ومالاً من أبيه أو امرأته. والقمر يدل على زوجة الرائي وعلى والديه أو ابنته أو أخته أو تجارته أو عمله. ويدل على السفينة لأن الملاحين يسعون في البحر حسب مسير القمر. ويدل أيضاً على سفر لأنه دائم الحركة. ورؤية القمر للمريض تدل على الهلاك، ومن رأى القمر احتجب بالسحب فإنه يدل على مرض، أو ذهاب المال، ومن رأى أن القمر يكلمه نال رئاسة. وإن رأت الحامل أن القمر في حجرها وضعت غلاماً. لهان رأت القمر في مكان لا تصل إليه فإنها تشتهي الولد الذكر ولا تناله. ومن رأى أنه يسجد للشمس أو للقمر فإنه يرتكب ذنباً عظيماً أو يطيع ملكاً أو وزيراً بالباطل. ومن رأى الشمس والقمر يسجدان له فإنَّ أبويه راضيان عنه. ومن رأى القمر انشق فربما يدل على هلاك الوزير أو الملك. ومن رأى أن القمر تحول في صورة رجل رذيل فإن الوزير يعَزل. وربما دلّت رؤيته على الأمراض بالبرودة والرطوبة كما تدل الشمس على الحرارة. وربما دلّ القمر على الأنيس والمنادم. وربما دلّ القمر على القمار، ويدل على اليمين والحلف، لقوله تعالى: (كلا والقمر). أو ربما دلّت رؤيته على الشفاء من أوجاع العين، فإن رأى القمر قد انشق، دلّ على ظهور آية لقوله تعالى: (اقتربت الساعة وأنشق القمر). ورؤيا القمر في ليالي الهلال بدراً دليل صالح. وربما دلّ القمر على العالم بالنجوم. ومن رآه في المنام في برج الحمل كان دليلاً صالحاً لملاقاة الأكابر وربما كان رديئاً لذي البناء. وإن رآه في برج الثور وكان يرجو سفراً في البر كان ذلك رديئاً. وإن رآه في برج الجوزاء كان مذموماً لاقتناء المعبد، صالحاً لابتياع البهائم. وإن رآه في برج السرطان كان صالحاً للزواج. وإن رآه في برج الأسد كان مذموماً للشركة واختلاط المال. وإن رآه في السنبلة كان صالحاً لاستفراغ البدن. وإن رآه في الميزان كان رديئاًً لذلك. وإن رآه في العقرب كان صالحاً للتنعم بالحمام رديئاً للسفر. وإن رآه في القوس كان رديئاً لغرس الأشجار. وإن رآه في الجدي كان رديئاً لوضع الأساس. وإن رآه في الدلو كان رديئاً لتنفيذ سائر الحركات. وإن رآه في الحوت كان جيداً لعقد الألوية والمبايعات. ومن رأى الشمس والقمر والنجوم اجتمعت في موضع فلكها فإنه مقبول القول عند الملك وإلا فإنَها مصيبة… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا القمر ←

ما بعرفهن بحياتي العاديه، وكان شوي عشي اخضر وبدو تنظيف وكان بايدي اشي صغير بنظف ف الجبل وطلعت العشب وكان بطلع بسهوله والاشخاص هظوله بحكولي انو سهل التنظيف بالعشب مو قاسي المهم حسيت الجبل نظيف وكنت بدي انزل الا وقف الشخص الكبير ومسك فيني كانو بتقربلي وحسيتو كانو بدو ياني وبدو انا اتقرب ليه بس انا وهو ماسكني من كتفي وبحاول يشدني عليه انا عيني على حبيبي ببحث عنو ما بين الناس وما شفتو كاني بدي ياه يشوفني مع هالشخص وانا ما حبيت كتير هالشخص الي بتقربلي، حسيت حبيبي ما طول البيع بدكانه..وخلص الحلم بصراحه قبل منام تمنيت انو الله يفرجيني حلم في حبيبي لاني متامله يخطبني بس بنفس الوقت ما بثق فيه كتير مع انو كتير بقنعني انو معي ع الحلوه والمره..ونحن بنعرف بعض من 4 اشهر تقريبا..انا امرءه مطلقه وهو كمان مطلق..وشكرا ريري حلمت بوجود فرغات في مقدمة رأسي ثم وجدت اني أستطيع رؤية مخي برفع جلد رأسي مكان الفرغات Razan حلمت اني راكبه على حصان بني في غرفه خدامتي (مربية المنزل) و مات بين ايدي و انقطع راسه و وظعت راسه في صندوق اماني السلام عليكم انا اسمي اماني عمري ١٨ سنه بالمدرسه الثانويه حلمت ان معلمتي الرياضيات تلعب في شعري وشعري طويل وناعم انا عاده اكره ان يلمس احد شعري ولكن بالحلم كانت تقوم بالمسح عليه وتقوم بالحديث معي غادة حلمت انى كنت بسرح شعرى بمشط اخويا محمد امام المراة فلقيته مجعد وقصير كانى حطاله جل وبعدها ببص لقيت شعرى بقا عبارة عن شجرة خضرة
انا انسة واعمل …. ام العنود حلمت انني اخرج من رحمي شعرا كثيرر ومشط ملفوف عليه الشعر اتمنى تفسيره لي امانى محمد حلمت ان زوجى بيسرح ابنى عنده 6 سنوات فجأه لقيت خصله كبيره من شعره وقعت وقعدت ابكى بكاءا شديدا في الحلم على أساس أن جاله مرض امانى محمد حلمت ان زوجى بيسرح ابنى عنده 6 سنوات فجأه لقيت خصله كبيره من شعره وقعت وقعدت ابكى بكاءا شديدا في الحلم على أساس أن جاله مرض قطرة ندى أمي بيت لي استخاره كي اغير المنطقه التي انا فيها كي اعمل بها ورات ان انا شعري قصير وصارطويل وقالت ماشاء الله صارشعرك طويل وحلو وصارت تصلي على النبي وانا بحقيقه الامر شعري قصير محمد احمد حلمت زوجت أخي عارية بدون ملابس إني عصبيه منها وهي حامل بشهر 9 ارجو الرد رينااد ياشيخ حلمت انو احك وجهي ويطلع سمك صغير جدا ريحان احمد ريحان احمد السلام عليكم
حلمت أن شعري اصبح جميلا جدا شديد السواد ذو لمعان وكثيف ليس بالطويل ولكنه اطول مما هو عليه في الطبيعة وكنت سعيدة جدا لجمال شعري وكيف الرياح تتلاعب به ايه حمدي حلمت اني انجبت طفلا وانا فتاة غير متزوجة علي حلمة ان ابنتي تريني فيديومصورلزوجتي الثانية وهي ترقص بين نساء في عرس وهي بملابس غيرمحتشمة وتتعمداضهاركلسونهامن الامام ومن الخلف والنساء محيطات بهاوهن حميعامحجبات… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا شعر ←

ما حكم من يكذب في الرؤيا ؟ جاء الوعيد الشديد لمن كذب في منامه، وعقد البخاري في صحيحه باب: مَن كذب في حلْمِه، وساق فيه حديثين: الأول: حديث ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن تَحَلَّم بحلم لم يَرَه كُلَّف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل، ومَن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون أو يَفرُّون منه صُبَّ في أُذُنه الآنكُ يوم القيامة، ومَن صَّور صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخ فيها وليس بنافخ)) رواه أحمد والنسائي من رواية قتادة رضي الله عنه وجاء في رواية أخرى عن أبي هريرة: (( من كذب في رؤياه)). والثاني: حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( مِن أفرَى الفِرى أن يُريَ عينُهُ ما لم ترَ ))، وفي رواية: (( ما لم يريا )) ومعنى: أفرى الفرى أي أعظم الكذبات، والفِرَى جمع فرية وهي الكذبة العظيمة. ومعنى: مَن تَحَلَّم أي مَن تكلّف الحُلْم هذا. وتلاحظ من الحديثين شدة عذاب الكاذب في المنام؛ وسبب ذلك يوضحه لنا الإمام الطبري، قال: إنما اشتد فيه الوعيد، مع أن الكذب في اليقظة قد يكون أشد مفسدة منه؛ إذْ قد تكون شهادةً في قتل أو حدّ أو أخذ مال؛ لأن الكذب في المنام كذب على الله أنه أراهُ ما لم يَرَهْ، والكذب على الله أشدّ من الكذب على المخلوقين لقوله تعالى: { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [ هود: 18 ] وإنما كان الكذب في المنام كذباً على الله لحديث: (( الرؤيا جزء من النبوة))، وما كان من أجزاء النبوة فهو من قِبل الله، وأعود لكلمة: (الانك)؛ والانك هو الرصاص المذاب، يصب في أذنه لأن الجزاء من جنس العمل، وهنا لا حظ أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث قال: ((من تحلَم بحلم )) وسماه حلماً ولم يسمِه رؤيا لأنه ادعى أنه رأى ولم ير شيئاً فكان كاذبا والكذب إنما هو من الشيطان، والرسول صلى الله عليه وسلم قال مر بنا: (( الحلم من الشيطان ))، وما كان من الشيطان فهو غير حق. وهنا لا حظ تشابه عقوبة المصور وهي: (( فليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة…)) الحديث، وعقوبة الذي يكذب في الحلم وهي: [ أن يعقد بين شعيرتين ] ومعنى العقد بين الشعيرتين: أن يفتل إحداهما بالأخرى، وهذا عادة مستحيل، والتشابه هنا بين المصور والكاذب في منامه : أن الرؤيا خلق من خلق الله وهي صورة معنوية فأدخل بكذبه صورة لم تقع، كما أدخل المصوِر في الوجود صورة ليست بحقيقة، لأن الصورة الحقيقية هي التي فيها الروح، فكلف صاحب الصورة اللطيفة – وهو الحالم – أمرا لطيفا وهو الاتصال المعبر عنه بالعقد بين الشعيرتين، وكلف صاحب الصورة الكثيفة – وهو المصوِر – أمرا شديدا وهو أن يتم ما خلقه بزعمه بنفخ الروح، ووقع وعيد كل منهما بانه يعذب حتى يفعل ما… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ما حكم من يكذب في الرؤيا ؟ ←

كيف يحلم الصم؟؟ هل يسمعون الصوت في أحلامهم؟ هل يأتيهم الكابوس؟ هل يختلف من ولد أصما، في الأحلام ومشاهدتها وتخيل أصوات ما يشاهدونه، ومن أصابه الصمم لاحقا ؟ هذه عدة أسئلة قد تخطر ببال كل مهتم، أو متخصص بعلم تعبير الأحلام، كما ويلفت نظر كل من يحب هذا الفن أيضا؛ فكيف يحلم الأصم؟ وكيف يمكن تفسير أحلامه؟ وهل لغته الرمزية كافية للفهم ؟ وحين يقوم شخص من الأسوياء بترجمة هذه اللغة الحركية بعد تلقيها منهم، إلى لغة منطوقة؛ فهل يكون هذا كافيا، ومن ثم يمكن أن تعبر رؤاهم؟ وهل لغة المترجم هنا تكون مؤدية للمعنى الدقيق الذي يريده الأصم؟ في البداية، فهناك فرق بين من ولد أصما، ومن ولد قادرا على السماع، ولكنه أصيب فيما بعد بالصمم….ولكل واحد من هذين القسمين طريقته في الحلم… وهذا ما سأفصله في المقال التالي… فمن ولد قادرا على السماع، ثم أصيب بصمم كلي، فغالبا سيرى الحلم، ولن يسمع الصوت، ولكنه حين يقص عليك رؤيته التي شاهدها، بعد إصابته بالصمم ، سيخبرك بما شاهده، وسيقيس ما يراه من أمور جدّت عليه، وهو لم يسمعها، على ما كان يختزله ومحتفظا به في ذاكرته قبل أن يصاب بالصمم. وأما من ولد أصما، فهؤلاء جميعا لا يستطيعون سماع الأصوات أبدا، فيشاهدون المناظر والمشاهد المختلفة في أحلامهم بلا صوت، وقد يرى مشاهد متعددة، لبشر أو لجمادات، أو يرى أبويه مثلا، أو أقاربه، أو أصدقاءه وغير ذلك، وبالاختلاط بهم والسماع منهم، وجد أنهم يكثر لديهم رؤية من يتفق معهم بالإعاقة هذه؛ وتعليل هذا أنهم شديدو القرب منهم عاطفيا، أومكانيا، فلا غرابة أن يكونوا قريبين من أرواحهم أيضا، إذا ما صعدت حال النوم، والأرواح كما ورد في الصحيح، جنود مجندة فما تقارب منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف، فيجتمع النائم في النوم بعامة، بصفيه وخليله من أهل الدنيا، ويقاس على هذا هؤلاء الصم، فلذا يكثر لديهم رؤية الصم. وبعد أن عرفنا كيفية رؤية الصم للرؤى، فتبقى لدينا مسألة مهمة جدا؛ وهي كيف يمكن تفسير رؤاهم؟ وهل ستكون لغة الإشارة – سواء من المترجم أو من الأصم نفسه – كافية، في فهم ما يصدر عنهم من لغة مرموزة للمعبر؟ أقول، هنا أمر مهم جدا، فاللغة التي يحتكم لها في التعبير، هي لغة المتكلم حين يقصها الأصم للسامع، سواء كان السامع هو المعبر وهنا اللغة تكون ما يفهمه المعبر حسب ثقافته هو، أو كان السامع هو المترجم لمن سيعبر، وهنا سيحتكم للغة المترجم وثقافته، فلا بد من أن يعي المعبر هذا، ويحاول أن يكون أمينا في النقل لرؤى مثل هؤلاء، فقد يكون الأصم يريد كلمة، أو جملة معينة، ويقوم المترجم لرموزه بالتعبير بكلمة، أو جملة أخرى….وهذا موهم جدا، بخاصة حين تكون الكلمة المستبدلة، تؤدي لمعنى آخر مختلف تماما….عند التعبير ،وهذه المهمة يجب أن ينتبه لها المعبر، فيتأكد قبل التعبير من الرمز الذي أراده الأصم، وهذا يتأتى بسؤاله لمن قام بالترجمة له….أو بسؤال الأصم نفسه عن مقصوده بإشارته بشكل دقيق، لأن بعض الإشارات… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا كيف يحلم الصم؟؟ هل يسمعون الصوت في أحلامهم؟ ←

2‏- الزمن بالنسبة للرؤيا: ‏وهذا الجانب يهم المعبرين بشكل خاص ; لأنهم هم المعنيون به , إذ أن معرفة وقت الرؤيا على جانب كبير من الأهمية للمعبر , والرؤى بعضها قد يكون فيه بشارة بزواج او حمل أو نجاح في دراسة , فالسؤال عن وقت الرؤيا ضروري حتى يتمكن المعبر من خلال السؤال التحري والتبصر من التعبير لارتباطه بالزمن. ‏كذلك زمن الرؤى ذو علاقة قوية بالتعبير , فما رؤي في شدة الحر يختلف عما رؤي في شدة البرد , فالنار مثلا في الأول مذمومة , وفي الثاني ‏محمودة والثمار في الرؤى ان رؤيت أنها تؤكل في وقتها فهي محمودة , وان رؤيت أنها تؤكل في غير وقتها فلا , وفي الغالب كل ما رؤي في وقته وفي زمنه فهو في التعبير جيد . كمن رأى أنه يلبس ملابس الشتاء في وقت الشتاء هذا جيده وعكسه صحيح , وكمن رأى أنه يحج وكان زمن الرؤيا وقت الحج يختلف عمن رأى أنه يحج في غير زمنه , وهكذا , نجد أن سؤال المعبر عن زمن الرؤيا له وجاهته. ‏أمر اخر يدعو له السؤال عن زمن الرؤيا , فالبعض من السائلين عن الرؤى يقول لك : رأيت كذا وكذا، وتفاجأ به يقول لك أحداثا قديمة جداء فتسأله عن زمن الرؤ يا فيقول لك : انها من كذا سنة , وهذا النوع من الرؤى قد يكون قد تحقق للرائي فلا فائدة من اعمال الذهن فيه ولا طائل من ورائه بالنسبة للمعبر ولذا يهمله , ومن الأفضل قص الرؤى على المعبر في وقت مناسب له وعدم الإكثار عليه , ونص بعض المؤلفين على تفضيل تعبير الرؤى بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الشمس لسببين : الأول: تذكر الرائي الرؤيا من غير نسيان فلم يمض عليها بعد وقت طويل , والثاني: له علاقة بالمعبر فهذا الوقت أحسن من غيره لحضور فهم المعبرين , قال صلي الله علية وسلم :(‏اللهم بارك لأمتي في بكورها )(1), وفي رأيي المتواضع أن تخصيص وقت دون وقت وتفضيل وقت على اخر أمر نسبي ويختلف من شخص إلى اخر وهذا يرجع لعادة المعبر في المقام الأول. ‏أمر اخر له علاقة بالزمن , فالبعض يرى أن رؤيا النهار أقوى من رؤيا الليل وهذا كذلك لا دليل قطعيا عليه , وبعضهم قال: أصدقها ما كان في القيلولة , وفي رأيي أن المهم هو قص الرؤيا حال رؤيتها , لأن الذهن قد ينشغل باشغاله في معايش الدنيا ولأن عهد الرائي قريب بها ولأنه قد يكون فيها ما يستحب تعجيله كالحث على خير أو التحذير من معصية ونحو ذلك(2). ____________________ (1) رواه الإمام الترمذي في كتاب البيوع باب ماجاء في التبكير بالتجارة – مرجع سابق – ورواه أبوداود في كتاب الجهاد باب الابتكار في السفر – مرجع سابق -، ورواه الإمام ابن ماجه في كتاب التجارات باب ما يرجى من البركة في البكور – مرجع سابق ورواه أحمد في مسنده في مسند العشرة المبشرين بالجنة ومن… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الزمن بالنسبة للرؤيا ←

ما حكم الكذب في الأحلام في مجالي الشعر , والتمثيل ؟ الكذب كبيرة من كبائر الذنوب , وهو : الاخبار عن الشئ خلاف ما هو علية وعكسة الصدق وهو : مطابقة الخير للواقع والصدق من أعظم خصال الخير , وهو من مكارم الأخلاق التي جاء الشرع بتأكيدها والأمر بها . فهو خلق رفيع يتمثلة الأفاضل من الناس , ويجتنبة الأراذل منهم , ولذلك كان وصفا ملازما للأنبياء عليهم وعلي نبينا الصلاة والسلام , وضدة ما كان ملازما للمنافقين وأشباههم وهو الكذب كما قلنا , وقد جاءت نصوص الشريعة متضافرة بالعدوة للصدق والتحذير من الكذب , ومن ذلك ما يلي : قال الله تعالي : يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصدقين (119) , وعن ابن مسعود رضي الله عنة عن النبي صلي الله علية والة وسلم أنة قال : ان الصدق بر , وان البر يهدي الي الجنة , وان العبد ليتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا , وان الكذب فجور , وان الفجور يهدي الي النار , وان العبد ليتحري الكذب حتي يكتب كذابا . رواة البخاري (5743) , ومسلم (2607). . وقد رخص الشارع في أمور يجوز فيها الكذب، فروت أسماء بنت يزيد قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يا أيها الناس ما يحملكم أن تتابعوا على الكذب كتتابع الفراش في النار، الكذب كله على ابن آدم حرام إلا في ثلاث خصال : رجل كذب على امرأته ليرضيها، ورجل كذب في الحرب فإن الحرب خدعة، ورجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما . رواه الترمذي برقم ( 1939 ) .والحديث : حسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع ( 7723 ) . وعن أم كلثوم بنت عقبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيراً أو يقول خيراً . رواه البخاري ( 2546 ) ، ومسلم ( 2605 ) . والكذب لا يجوز في جد ولا هزل بل كله خلق مذموم، وليس هناك كذب سائغ ككذبة أبريل مثلا، إلا كما قلنا مما استثني، أو دعت إليه ضرورة كما نص عليه في الحديث، و كالكذب لإنقاذ معصوم الدم من قاتل، أو لتحصين مال من غاصب، ونحو ذلك . قال ابن مسعود رضي الله عنه : (لا يصلح الكذب في هزل ولا جد) .(رواه البخاري في كتاب الأدب المفرد برقم 387)، ويعظم الكذب إذا ترتب عليه ضرر أو فساد، ويعتبر اعتياد الكذب من كبائر الذنوب. والكذب في الشعر وإن أساغه البعض من النقاد، فلست معهم؛ والقصائد الخالدة..هي خالدة لصدق مشاعرها وصدق أحاسيسها، وصدق تعابيرها، ولكن لا أجد مسوغا لمن يكذب في الشعر ويدخل ضمن كذبه حلما رآه. وأما التمثيل فغير ما فيه من مساوئ ومفاسد كثيرة جدا، فيزداد حرمة إن استخدم للسخرية، أو حصل فيه عري واختلاط، أو كذب، ويتأكد جرم الكذب هذا حين تحبك قصة لإنسان، يحلم وهو يكذب،… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ما حكم الكذب في الأحلام في مجالي الشعر , والتمثيل ؟ ←

اسود ومن اول ما امسكته وهو يتحرك وله من الامام اربع ازرع تتحرك مثل الشعيرات لدي القرموط علما ان جميع الثعابين هي صغيره اي متوسطه وليست تخينه بل رفيعه يعني في غلاظة صباع رجل كبير ، وهذا الثعبان الاسود متمرد جدا فأخذته ودخلت به المطبخ وكنت اضعه تحت حنفية الماء فكان ينزل برأسه وزعانفه ويخبط في يدي ويلامسها التي هي ممسكة به ولكنه لم يلدغني
ومن ثم استيقظت

شكرا لمجهوداتكم
وبرجاء عدم كشف هويتي مريم حلمت بحية صفراء اللون و رقيقة تريد من اول نيل مني و انا في كل مرة انجو و عندما تعبت افعي جلست في مكان واحد وقتها بعثت لها شخص ليقتلها و ﻻكن مدت برأسها تطلب غفران و انا لم ارضي برغم من ان قلبي حزن عليها ﻻكن امرت بقتلها و ضحكت لي و انتهي هنا حلم تقوى حلمت بحية طويلة لونها اصفر منقطة بنقط سوداء متباعدة قليلا وهي سامة وكان لها بيوضها وكانت في الحلم اختي “هي حامل في شهرها الاخير في الواقع” لكن بالحلم لم تكن حامل وقد امسكت بالحية صرخت في وجهها انها سامة وحاولت اخذها منها وان امسكها من راسها فاذا بها تلف راسها وتفتح فكها وتصبح يدي بين فكيها وشعرت كانها عضت قليلا فزحت يدي بسرعة لكنها كانت قوية احتج لقوة فوق خوفي حتى ازيح يدي وكانت يدي صافية لم تعضني اي شلت يدي في الوقت المناسب .. وبعدها كانت هي في مطبخ بيتنا حاولت قتلها بعدت طرق لكنني كنت خائفة منها جداااا فوضعتها في علبة ثم في كيس اسود فخطر في بالي خنقها بالكيس فوضعت كيس اخر شفاف واذا بها تنتفض مختنقة ولم استطيع وضع كيس امكن ومنشدة قوتها انفجر الكيس ولم اجدها ولم اعلم ما حل بها ان ماتت او لا
كنت متفرغة بالحلم لها فبحثت عنها وانا خائفة ان تلدغني لكن عندما شعرت ان ااختي واخي في خطر بادرت بنفسي لاباس ان تلدغني عنهم وبعد زمن شعرنا انها ربما ماتت او تخفي نفسها لكي تنتقم مني
وحصل بعدها ان وجدت عدد افاعي صغار جدا كاليرقات بنفس لونها عرفت ان بيضها قد فقس وهؤلاء ابنائها حاولت قتلهم بيدي وبالعصى ولم افلح كانوا لا يموتون كالبرغوث ليس بسهولة قتله فناديت امي اين الفلت “نوع يرش على الحشرات لفتلهم” لقتل صغار الافعى ولم اجد الفلت واصبحت اصيح لسبب عجزي وخوفي
وقدموا اناس لبيتنا وجلبوا معهم هدايا شكولاتة وكريم وعلب كبيرة مظهرها مغري جدااا لكني رفضت احد الاكل منها وطلبت ان يتم رميها في زبالة المنطقة خوفا ان تكون اصغار الافعى فيها لاني شعرت ان الهدايا هذه انتقاما من الافعى الكبيرة ستضرنا عن طريقها وانها ستكون فيها “عندما افوى وشعرت بان كذا كذا فانه يكون تاكيد انه هكذا لكن بدون دليل”
وتمت رغبتي برميها الا اني وجدت ولد بعمر 6سنوات لا اعرفه يحمل من الكريمة ويضع فمه عليها دون انقطاع وهو متخبئ كي لا يراه احد ياكل منها كنت اريد ايقافه واخراج العلبة من… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا أفعى ←

من هو من أهل العلم بتأويلها ، لأنها من أقسام الوحي . وقد نبه الشاطبي رحمه الله في الموافقات 2/415 : أنه ما من مزية ومنقبة أعطيها النبي [صلى الله عليه وسلم] سوى ما استثني ، إلا وقد أعطيت أمته نموذجا ، وهذا يعلم بالاستقراء ، ومن ذلك أنه أعطي الوحي له ، ولأمته أعطيت الرؤيا الصالحة . وقال الإمام مالك ، وقد سئل : أيفسر الرؤيا كل أحد ؟ فقال : أبالنبوة يلعب ، ثم قال : لا يعبر الرؤيا إلا من أحسنها . فإن رأى خيرا أخبره ، وإن رأى مكروها فليقل خيرا أو ليصمت . وقال الإمام ابن السعدي في تفسيره 2/442 : ومنها أي الفوائد على الآية السابقة :أن فيها أصلا لتعبير الرؤيا فإن علم التعبير من العلوم المهمة التي يعطيها الله من يشاء من عباده . وقال أيضا 2/449 : ومنها أن علم التعبير من العلوم الشرعية ، وأنه يثاب الإنسان على تعلمه ، وتعليمه . ومما يدل على وجود التعلم والتعليم عند الصحابةـ أشرف الخلق ـ ما ثبت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يسأل أسماء بنت عميس الخثعمية عن تعبير الرؤيا كما في تهذيب التهذيب لابن حجر 12/399 . وذكر ابن سعد في الطبقات 7/124 : أن سعيد بن المسيب كان من أعبر الناس للرؤيا ، وكان أخذ ذلك عن أسماء بنت أبي بكر ، وأخذته أسماء عن أبيها أبي بكر، وأبو بكر أخذ هذا العلم من الرسول الكريم ، الذي كان يدعه أحيانا يعبر بعض الرؤى ، ويصوبه أحيانا ، وقد يخطئه شانه شأن أي معلم وتلميذه ، وقد كان هذا التلميذ بارعا في الكثير من المواقف التي امتحن فيها ، ولذلك نجده بعد إحدى المرات ، وكان يعبر رؤيا رآها الرسول يقول الرسول له إعجابا بتعبيره : كذلك قال الملك . ، ولكن حصل له أيضا أن أخطأ في اجتهاده ، وكان الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] لا يجامله ، بل يخطئه ولذا قال له مرة بعد أن عبر عنده : أخبرني يا رسول الله بأبي أنت أصبت أم أخطأت ؟ فقال النبي : أصبت بعضا وأخطأت بعضا . كذلك حصل لعائشة رضي الله عنها مواقف تعليمية مع أبيها ، فكانت تعرض عليه الرؤى ، وحصل لها مع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] بعض المواقف ، ولذا فقد عنفها مرة حين عبرت رؤيا لامرأة بأن زوجها يموت وتلد غلاما فاجرا بقوله : [ مه يا عائشة إذا عبرتم الرؤيا للمؤمن فاعبروها له على الخير …. ] والشاهد من الحديث طلب الرسول من عائشة أن تسلك منهجا محددا في التعبير ، وهو صرفها على الخير . وقد ذكر الإمام ابن خلدون في مقدمته ص:389 أن هذا العلم من العلوم الشرعية وهو حادث في الملة عندما صارت العلوم صنائع وكتب الناس فيها ، وتعبيره موجود في السلف والخلف ، ولم يزل هذا العلم متناقلا بين السلف …. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل علم تعبير الرؤي والأحلام يمكن تعلمة وتعليمة ؟ ←

مَن رأى في المنام أنه دخل مدينة من المدائن يأمن مما يخاف. وكان ابن سيرين رحمه اللّه تعالى يحب الدخول إلى المدن، ولا يحب الخروج منها، لقوله تعالى: (فخرج منها خائفاً يترقب، قال: ربّ نجّني من القوم الظالمين). وقيل: المدينة تُعبّر برجل عالم، لقوله عليه السلام: (أنا مدينة العلم وعلي بابها). ومن دخل مدينة فوجدها خراباً، فإن العلماء قد فقدوا منها. وقيل: المدينة موت ملكها أو ظلمه فيها. وأي مدينة تُرى ولا سلطان فيها فإن الطعام يغلو سعره فيها. والمدينة المعروفة هي الدنيا والمجهولة هي الآخرة. ومَن رأى مدينة قد انهدمت فإن دين أهلها قد ذهب. ومدينة الإنسان التي يُنسَب إليها تُعبَّر بأبيه، فمَن رأى أن مدينة خربت من الزلازل مات أبوه بالقتل. ومن رأى أنه في بلاد الصعيد فيتنكد عيشه ويشقى أو تكثر أمانته. ومن رأى أنه في بلاد النوبة رزق نعمة. ومن رأى أنه في بلاد الحبشة نقصت هيبته. ومن رأى أنه في مصر فالله يطيّب عيشه ويطيل عمره. ومن رأى أنه في بلاد العريش كثر خيره. ومن رأى أنه في القسطنطينية خسر ماله. ومن رأى أنه في بلاد القدس وجبل طور سيناء فإنها سنة مقبلة عليه. ومن رأى أنه في بيت لحم فتكثر صلابته ويقوى دينه. ومن رأى أنه في بلاد المشرق نال خيراً. ومن رأى أنه أشرف على بغداد قدم إلى الحاكم لأن بغداد دار الإمام. ومن رأى أنه في الأردن فينال سفراً أو ذلاً. ومن رأى أنه بدمشق فإن اللّه يرزقه. ومن رأى أنه في بلاد الروم فإنه صاحب ثقة بالله تعالى وكذلك بلاد الأرمن. ومن رأى أنه في بلاد الإفرنج فيعمى قلبه. ومن رأى أنه في بلاد العجم فيتعلم الوقاحة. ومن رأى أنه في بلاد الهند فيقهر أعداءه ويظفر بحساده. ومن رأى أنه في خراب فإنه يبتلى بقوم لا طاقة له بهم. ومن رأى أنه في أرض مملحة أو كبريتية فإنه يمرض. والبلد يمين، لقوله تعالى: (لا أقسم بهذا البلد). والبلد أمن من الخوف. وربما دلّ البلد في المنام على التوبة والمغفرة. وربما دلّ الإقليم على واليه أو سلطانه أو حاكمه أو عالمه. وإن ملك الإنسان بلداً في المنامِ نال ملكاً أو ولاية، فإن كان عازباً تزوج أو سقيماَ شفي من مرضه، أو فاسقاً تاب، أو ضالاً اهتدى. وإن رؤي الميت في المنام في مدينة ربما كان في الجنة كما أنه لو رؤي في قرية دلّ على أنه في النار لتعب أهلها وشقائهم. وإن كان للمدينة اسم صالح مثل صنعاء دلّت على الاصطناع، أو ظفار من الظفر بالعدو، وسرّ مَن رأى من السرور. ومَن خرج من باغية فإنه يخلص من بغي. وأبواب المدينة المعروفة هم ولاتها وحكامها وحراسها. ومن رأى أنه في مدينة مجهولة فإن ذلك علامة الصالحين. ومَن رأى سور المدينة مهدوماً مات عاملها أو عزل من عمله. ومن رأى أنه قد انثلم في سور المدينة ثلمة حتى دخل المدينة أسد أو سيل أو لص ضعف أمر الإسلام فيها، أو كسد سوق… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا المدينة ←

…السيد الصباغ انا كنت ذاهبة انا واختي و2من صديقاتها الى نزهة بالسيارة الى العثيمول لكي نلعب فيية وقرب مانوصل الى العثيم مول لقيت شلال فنزلت من السيارة لكي انظر الية. Hind شفت بالمنام صديقتي في غابه كثيفه خضراء وقت غروب الشمس يعني بالمغرب جالسه وسط حشيش اخضر ومعها ولد عماد حسام رأيت في المنام أنني مع إبن خالتي قد مسكنا أنثى ماعز أسود كبيرة لذبحها وعندما طرحها أرضا هممت لأمسك معه لكنه لم يترك لي الوقة وإنهال عليها بالسكين وذبحها فتلتخت ثيابي بالدم أم أروى حلمت أنني أتلقى هدية من عدة أشخاص
من خالتي أخت أمي اسمها أصيلة وأهدتني ساعة جميلة جدا
ومن خالتي الثانية اسمها سهيلة واهدتني ميداليات

متزوجة وأتقرب الى الله nosa ما معني رأية طشتين 2 اللمونيوم في المنام امام الباب… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الرعد ←

ومنازعة الشمس الخروج على الملك، ونقصان شعاع الشمس انحطاط هيبة الملك. فإن رأى الشمس انشقت نصفين فبقي نصفها وذهب الآخر، فإنه يخرج على الملك خارجي، فإن تبع النصف الباقي النصف الذاهب وانضما وعادت شمساً صحيحاً، فإن الخارجي يأخذ البلد كله، فإن رجع النصف الذاهب إلى النصف الباقي وعادت شمساً كما كانت عاد إليه ملكه وظفر بالخارجي. فإن صار كل واحد من النصفين شمساً بمفرده، فإن الخارجي يملك مثل ما مع الملك من الملك، ويصير نظيره، ويأخذ نصف مملكته. فإن رأى الشمس سقطت، فهي مصيبة في قيم الأرض أو في الوالدين. فإن رأى كأن الشمس طلعت في دار فأضاءت الدار كلها، نال أهل الدار عزة وكرامة ورزقاً. ومن رأى أنه ابتلع الشمس، فإنه يعيش عيشاً مغموماً. فإن رأى ذلك ملك مات. ومن أصاب من ضوء الشمس، أتاه الله كنزاً ومالاً عظيماً. ومن رأى الشمس نزلت على فراشه، فإنه يمرض ويلتهب بدنه. فإن رأى كأنه يفعل به خير، دل على خصب ويسار، ويدل في كثير من الناس على صحة. ومن أخذت الشمس منه شيئاً أو أعطته شيئاً، فليس بمحمود. ومن دلائل الخيرات أن يرى الإنسان الشمس على هيأتها وعادتها، وقد تكون الزيادة والنقص فيها من المضار. ومن وجد حر الشمس فأوى إلى الظل، فإنه ينجو من حزن. ومن وجد البرد في الظل فقعد في الشمس ذهب فقره، لأن البرد فقر. ومن استمكن من الشمس وهي سوداء مدلهمة، فإن الملك يضطر إليه في أمر من الأمور. وحكي أن قاضي حمص رأى كأن الشمس والقمر اقتتلا فتفرقت الكواكب، فكان شطر مع الشمس، وشطر مع القمر. فقص رؤياه على عمر بن الخطاب رضي اللهّ. فقال له: مع أيهما كنت؟ قال: مع القمر. فقرأ عمر: فَمَحَوْنَا آيَةَ الليّلِ وَجَعَلْنا آية النّهارِ مُبْصِرَة . وصرفه عن عمل حمص، فقضي أنه خرج مع معاوية إلى صفين فقتل. ومن رأى الشمس والقمر والنجوم اجتمعت في موضع واحد وملكها، وكان لها نور وشعاع، فإنه يكون مقبول القول عند الملك والوزير والرؤساء. فإن لم يكن نور، فلا خير فيه لصاحب الرؤيا. فإن رأى الشمس والقمر طالعين عليه، فإن والديه راضيان عنه. فإن لم يكن لهما شعاع، فإنهما ساخطان عليه. فإن رأى شمساً وقمراً عن يمينه وشماله أو قدامه أو خلفه، فإنه يصيبه هم وخوف أو بلية وهزيمة، ويضطر معها إلى الفرار، لقوله تعالى: وَجُمِعَ الشّمسُ والقَمَرُ يَقُولُ الإِنسانُ يَوْمَئِذٍ أيْنَ المَفَر . وسواد الشمس والقمر والنجوم وكدورتها، تغير النعم في الدنيا. وكسوف الشمس، حدث بالملك. ومن رأى سحاباً غطى الشمس حتى ذهب نورها، فان الملك يمرض. فإن رآها وهي لا تتحرك في السحاب ولا تخرج منه، فإن الملك يموت، وربما كانت الشمس عالماً من العلماء فإن انجلى السحاب، انجلى الغم عنه. القمر: في الأصل وزير الملك الأعظم، أو سلطان دون الملك الأعظم، والنجوم حوله جنود. ومنازله ومساكنه، أو زوجاته وجواريه. وربما دل على العالم والفقيه وكل ما يهتدي به من الأدلة، لأنه يهدي في الظلمات، ويضيء… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا الشمس و تأويلها 2 ←

…Soumi sali رأيت أني أذاكر للإمتحان في درس تحت عنوان البلدية ثم قلت في نفسي بأن سأذهب بملابس معينة يوم الإمتحان لكني وجدت الخمار مبتلا داخل دلو ماء بعدها قلت في نفسي يجب أن أذهب به لأنه مناسب للون الثياب سوف يجف حين موعد الإمتحان said loukmane جاءتني طفلة في المنام ، فسألتها متى سأموت فقالت لن تموت في هذه الجمعة و لكن ستموت في الجمعة المقبلة إبراهيم سيف حلمت بحلم ولم اتذكر منه إلا اانى اموت ولم استطع اخذ نفسى ولكن احد ما لم أرى وجهه يقول لى سنعيدك للدنيا لمدة يومين لتعمل عمل صالحاً بالله عليكم ارجو الإجابة إبراهيم سيف حلمت بحلم ولم اتذكر منه إلا اانى اموت ولم استطع اخذ نفسى ولكن احد ما لم أرى وجهه يقول لى سنعيدك للدنيا لمدة يومين لتعمل عمل صالحاً بالله عليكم ارجو الإجابة
بالله عليكم ارجو الإجابة بالله عليكم ساسو انا كنت مرتبطة وتركنا بعد ما تركنا بكذا شهر حلمت كنت عند بيت جيدي وقالولي انوا انزلي في خطبة بدي روح على الخطبو وبشوفوا كان مضايق و شفتوا انا ضيقت بعد فترة خطب صرت كل فترة احلم فيه انوا ترك خطيبتوا ومضايق ونرجع سوا وبس نرجع يسير مبسوط اليوم حلمت فيه انوا كنا بنفس الجامعة وكل واحد قاعد على كرسي وطاولة اجا قرب حدي باسني من ايدي وراسي وكان شالح المحبس وقلي انا رح ارجعلك… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الزمن بالنسبة للتعبير ←

النوع الثاني من أنواع الرؤى ‏ما يكون من حديث النفس , وأعمال اليقظة , وقد يساعد عليها ‏الانشغال النفسي، والإرهاق البدني , والإجهاد الفكري. ‏ومثال هذا كثير وقوعه بخاصة في هذا العصر الذي كثرت فيه الشواغل وطغت فيه المادة أحيانأ , وضغوط الحياة أحيانأ أخرى فنجد البعض قبل نومه يفكر بصفقاته التجارية والبعض يفكر بوظيفته الجديدة , والبعض بامتحانه في الصباح الباكر, ولا أنسى النساء اللاتي يكثر عندهن هذا النوع ايضأ فتجد بعضهن قبل نومها تفكر بمشكلتها مع زوجها مثلأ , وهكذا كل واحد من هؤلاء ينام ثم لا يلبث أن تتحول هذه الخواطر والهموم أو الامال والالام في داخل كل واحد منهم إلى منامات أو رؤى وهذا وارد جدا, ثم يتبع هذا سؤال الكثير منهم عن هذه الرؤى , والتي كما أسلفت لا تتعدى كونها أضغاث أحلام. والاضغاث في اللغة , المفرد منه : الضغث وهو كل ما جمع وقبض عليه بجمع الكف ونحوه وفي التنزيل : وخذ بيدك ضغثا فأضرب بة ولا تحنث ويقال: أتانا بأضغاث من اخبار, أي بضروب مختلطة منها. ‏وأضغاث الأحلام : ما كان منها ملتبسا مضطربأ يصعب تأويله , وسميت أضغاثا لاختلاطها فشبهت بأضغاث النبات وهي : الحزمة مما يأخذ الانسان من الأرض فيها الصغير والكبير الأخضر واليابس وهكذا (1). ‏ويمكن من خلال العرض السابق أن تلاحظ أن هذه الأضغاث ليست منضبطة بل هي مختلطة ملتبسة , وهذه كما يرى بعض العلماء تأتي للرائي بأحد سببين (بدني) أو (نفسي) فاما أن يكون المرء في وضع صحي بدني منحرف, أو في مزاج نفسي مضطرب , فينعكس ذلك على الانسان ورؤاه فتختل وتضطرب وتكون أضغاثأ وتنقسم الى قسمين : ‏ القسم الأول: اضغاث أحلام خاصة ; أي خاصة بصاحبها فقط وهذه تكثر لدى بعض الفئات في أوقات معينة كالمرضى وكالطلبة والطالبات , قبيل الامتحان أو قبيل مقابلة شخصية لدى احدى المؤسسات التربوية كالجامعات ‏مثلأ وكالمقبلين على الزواج والموظفين المقبلين على ترقية , وهكذا, وهولاء من خلال سؤالهم من قبل المعبر الحاذق يسهل اكتشاف نوع رؤاهم وأنها لا تعدو أضغاث الأحلام . قال سيد قطب في ظلال القران: واضغاث الأحلام هي الأخلاط من الأحلام المضطربة وليست رؤيا كاملة تحتمل التأويل , فهي لا تشير الى شيء.أ.ة بتصرف يسير,(2) ومثالها الصحابي الذي رأى رأسه مقطوعا , وكمن يرى الملائكة تأمره بفعل المحرمات. . . وغيرها من الأمثلة(3). ‏ القسم الثاني: أضغاث أحلام عامة , وأقصد بالعامة هنا ما تكون ذات دلالة لعموم الأمة كأن يكون فيها – في ظن صاحبها – بشارة عامة , أو انذار عام أو حدث عام , كأ‏خبار السياسة , والميزانية، والرواتب , والاجازات, والحروب لا سيما اذا كانت هذه الأحداث آو واحد منها قد طغى واستأثر بالجو العام , فتجد الرؤى تكثر عن هذا , انظر مثلآ الرؤى بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر, وكثرتها إبان الحملة الأمريكية على أفغانستان ولاحظ قوة الاعلام المسيطر والمسير لهذه الحملة، واسأل نفسك: هل… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا النوع الثاني: ما يكون من حديث النفس ←

خرجت من الفيضان غير مبلله وكأن الوضع عادي
حتى طوال الحلم كنت انظر إلى الفيضان بهيبه ولم أشعر بالهلع علا الرجوب السلام عليكم .. انا حلمت انه البحر فايض مع العلم انه فش عنا بحر… وجاء في ساعات الليل وكان القمر صاطع فرايت المياه تغمر الاراضي والمياه اصبحت ترتفع … انا خفت واصبحت اقول لااله الا الله لا اله الا الله …يارب رحمتك وعفوك يارب رحمتك وعفوك… وقلت لاهلي بان يستيقظو لان المياه تاخذ بالارتفاع ونظرت الى باب بيتنا واذا المياه تتسرب من تحت المنزل … وبدا المنزل يسبح في الماء وحملت بنت اختي الصغيرة وخفت عليها وكنت اردد يارب رحمتك وعفوك … واستيقظت من النوم … مع العلم انه مش اول كابوس زهير سلام عليكم
رأيت في منامي أني كنت داخل البحرثم شىء ما منعني فلما رجعت للوراء هاجة البحر وكانت امي واخواي داخل البحر فغرقوا واخذهم البحر ثم خرجوا أخواي من البحر ولم يغرقوا وأمي ماتت كوثر حلمت اني يضردو فى الشرطة واني هربة من ويرمو اعلي في الرصاص الحي لكن انا لم اصاب بي شي ولكم الناس لي في طريقي كلهم انصابو ..وبعدين قعدة انطير حتي وصلت البحر ولكن فاض بي البحر فوق واني فوق البحر ..ومن غير من تلمسني المياه وبعدين اخدت موبيلي بنتصال بي صديقي محمد حتي ينقضني من الشرطة ..وسبب كله كانت نبي انشوف اشرف حبيبي المهم بعدين ارمتني الموجة في منطقة بعيدة اشوي وهي في الجنوب اسمهم غات كلهم انصابو عمرو مصطفى السلام عليكم :
رايت اننى استخرج صندوقنا من نهر او بحر وعندما فتحته وجدت به سبائك من الذهب فاخرجت واحدة منهم وتعمدة اظهارها الى شخص ينظر من الفندق المقابل لى بينى وبينه الماء والبحر ولاعلمه انى وجدت الكنز فهذا الشخص كان يريد ان يستغلنى ويحصل هو على الكنز ولكنى اخذته انا وصديق لى وكنت اسطحب معى اخو زوجتى واتفقنا انا وصديقى ان نعطيه جزء من الكنز وذهبت وبعت الكنز ب 35 مليون دولار واستاجرة سيارة بخمسين جنيه لاعود الى الفندق الذى كنت اقيم فيه وااخذ اشيائى واعود الى بلدى حيث اننى من اسيوط وكنت احضر الكنز من القاهرة نرجو من حضرتكم التفسيروجزاكم الله عنا خير. ذكرى حلمت اولا اني في الشغل اتحاور مع حرفاء لقسم القنصلية و فجاة يهجم علي الحريف وينحرني بسكين برقبتي و يخرج دم لكن لا اموت ثم اذهب للمستوصف و اقطب لجرح و اخرج فالتفت ورائي لارى امواج هائلة من البحر الصافي و كان لونه شفافا من شدة الصفاء و يغمرني الماء انا وامي و اخي و لم نتاذى منه بل نخرج مشيا على الاقدام مريم حلمت ان.انا. او زوجي و ولادي ان ماء البحر جاي علينا و اهنا هربنين منو اش التفسير… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤية البحر والنهر ←

…الفك كله في يدي وانظر له باشمئزاز ونبتت لي اسنان جميله وانا انظر اليها بسرور فما التفسير عسي خير يارب Shorouq حلمت ان سني الثالث العلوي يهتز بسبب طبيب كان يحشي ضرس مند فترة ولمست السن وجعلت امي تنظر واخذت اشتكى لها ماتفسيره Abdelhamied nil رايت في منامي أمرأة احبها تضحك وكل اسنانها بيضاء مرصوصه كامله بدون تفلجات وضحكتها هادئه…..مع العلم ان أمي تعارض هذا الزواج لأن من احبها تكبرني ب 6 سنوات وكانت مرتبطه سابقا ولها ولد من زواجها السابق …..اتمني تفسير حلمي أو رؤيتي ولكم الشكر والاحترام أشرف أختي حلمت بأنها و أثناء الأكل سقطت سنها السفلى فأبتلعتها مع العلم و أنها واحدة فقط سقطت و الأخرى تخلخلت و لم تسقط و الحلم هذا تكرر عندها مرارا و لكن هذه المرة الأولى التي حلمت بسقوطها… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا سن ←

…حلمت كأن رجلى اليمنى بها مرضى البرص والعياذ بالله فى الفخذ فىثلاثه مناطق متفرقه بحجم كبير وكانه يطلع منه ماء وافيق من النوم وارجع احلم به مرتين اخرى وبعد ذلك فى نفس الوقت ارى ان الرسول يرفع يديه ويقرأ الفاتحه وارى كوب كبيرجدا حوالى مترين مصنوع من القصطير واقصان شجر رقيقه واثناء قراءة الفاتحه افيق وانا اصلى عل الرسول صلى الله عليه وسلم خييير يارب إيمان محمد حلمت أم بنتي الكبيرة بتنظف حجرة نومي وفي ركن بالحيط بتنظف بجواره ولقيتها خافت وقالتلي الحقي ياماما لقيت حاجات بتجري علي الحيط ببص لقيت حاجه كبيرة مش عرف اميزها بس بقت لون الحيطة وكذا برص معاها اعتقدت أن الحاجة الكبيرة دي حربائةلأنها تلونت لاكن لما جريت فوق هي والأبراص عشان يستخبو في خرم في الحيط لقيتها عرسه لكنهم معرفوش يستخبو… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل ما نراة في المنام من الرؤي , والأحلام , أو الأضغاث , يكون بالألوان , أو بالأسود والأبيض ؟ ←