…تأثرت ولما دخل بابا علينا اتحول الثعبان لبنت صغيره بعرفها وما بعرفها بنفس الوقت ولما استغربت وظليت اضربها ما حكت شي رغم ان الكل كان بيعرف انها اتحولت بس ما عملو شي وبابا سار يحكيلها لو عندي وقت ياعم كان بقيت العب معك بس ماعندي وقت وانا كنت متفاجأه جدا وانتهى الحلم انا فتاه عزباء عمري 20 حلمت هذا الحلم بعد صلاة الفجر وكنت الحمدلله مصليه وقارأه5_4 صفحات من القرأن ولله الحمد Leeeel حلمت كنا في الجبل نتمشى انا واهلي وقاربي وبعد ذلك كانو بجانبنا ناس كثيره نفس الشي يستمتعون بالجو الجميل وكانو هناك شباب كثيرين وسيمين قليلا وانا كنت ماشيه عند جهتهم اجيب الاغراض من السياره وواحد منهم يطالع لي بإعجاب وصار يكلم صديقه يريد ان يكلمني وانا ذهبت وانا خجلانه وكلم اخي وانا ذهبت عند البساط ونفس الحاله لما رجعت اجلس مع اهلي واقاربي وهناك رجلان اخرين يطالعون لي بإعجاب Leeeel حلمت كنا في الجبل نتمشى انا واهلي وقاربي وبعد ذلك كانو بجانبنا ناس كثيره نفس الشي يستمتعون بالجو الجميل وكانو هناك شباب كثيرين وسيمين قليلا وانا كنت ماشيه عند جهتهم اجيب الاغراض من السياره وواحد منهم يطالع لي بإعجاب وصار يكلم صديقه يريد ان يكلمني وانا ذهبت وانا خجلانه وكلم اخي وانا ذهبت عند البساط ونفس الحاله لما رجعت اجلس مع اهلي واقاربي وهناك رجلان اخرين يطالعون لي بإعجاب ارجوووو التفسير صفا احمد بسم الله الرحمن الرحيم
رات اختي في الحلم بان زوجي اشترى بيت ام سعيد حلمت اخي يتعشا وعنده أشخاص وبعد فتره لمحته طايح فصحن تقديم كبير والأشخاص ذهبو عنه وأخذوا عشاهم واركض نحوه حي بس دقات قلبه كانت بزياده وانا اكبي صلاح صديق رايت كاني انضر الى عين امي اليسار و كانه فيها شيئ ففركت امي عينها وانا اخرجت منها زجاجه تشبه عدسه النضاره المكسوره و رجعت امي و اخرجت زجاجه اخرى اكبر مريم رأيت أني كنت في الحرم في مكان النساء وعلى ما يبدو أنه مغلق عن مكان الرجال كأي مسجد آخر وليش كالحرم لكن في الحلم أن هذا حرم وفجأة أطفأت النساء الأنوار وقالوا يريدون النوم . . فتضايقت من ذلك لأني أردت قراءة بعض من القرآن . . فقلت في نفسي والله لن أسكت سأذهب وأبحث عن رسول الله وأشكو… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل يمكن تعلم تعبير الأحلام ؟ ←

الجوانب التي يجب الأخذ بها عند تعبير الرؤى: الرسم الاتي يوضح بشكل مبسط جوانب تعبير الرؤيا : جانب القران \ جانب الحديث \ جانب اللغة العربية \ جانب الرموز وقت الرؤيا \ الرئي ماذا عنة ؟ فالمعبّر عند قصّ الرؤيا عليه، ينظر لجوانب متعددة وضّحتها في الرسم السابق ويلاحظ أنَّ الأقسام العلوية هي ذات علاقة باللفظ، والأقسام التي في الأسفل لها علاقة بصاحب الألفاظ أو صاحب الرؤيا والزمن الذي رؤيت فيه الرؤيا. ولنضرب هنا مثالاً بما رواه البخاري في صحيحه: عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون وعليهم قُمُص، منها ما يبلغ الثُّدِيَّ ومنها ما يبلغ دون ذلك، ومرَّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجرُّه ))، قالوا: ماذا أوَّلت ذلك يا رسول الله ؟ قال: (( الدِّين )) فتح الباري 12/413 _ النووي 15/159 الرسول صلى الله عليه وسلم هنا عبر القميص بالدِّين، ولسائل أن يقول: لماذا عبّر الرسول صلى الله عليه وسلم القميص هنا بالدِّين؟ لو نظرنا للقرآن لزال عنا هذا التساؤل، قال تعالى: { وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ } [ الأعراف: 26 ] ولذا عبّرها الرسول صلى الله عليه وسلم هنا بالدِّين كما أنَّ هناك علاقة من حيث المعنى، فالقميص يستر العورة في الدنيا، والدِّين يسترها في الآخرة، ويبعد عنها كل مكروه. إذاً الرسول صلى الله عليه وسلم هنا من خلال تفرّسه بالرؤيا فسّرها من الجانب الأقوى فيها وهو القرآن الكريم، والأمثلة على هذا كثيرة، ومنها: تعبير السفينة بالنجاة، والخشب بالمنافقين، والحجارة بقسوة القلب، وأكل لحم الرجل بغيبته، والنعاس بالأمن … وغيرها. ويضرب أمثلة أخرى لإمكانية فك رموز الرؤى من خلال السنة المطهرة فرؤية النخلة قد تعبر بالرجل المؤمن لتشبيه الرسول للرجل المسلم بالنخلة، والحديث عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مَثَلُ المُسْلم، فحدثوني ما هي؟ فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله : فوقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت. ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله. قال: هي النخلة )). [ فتح الباري 1/145 ] _ ورؤية قارورة الماء تعبر بالمرأة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم كما ثبت في الصحيح ((رفقاً يا أنجشة بالقوارير )) [ فتح الباري 10/ 538 ] ، _ ورؤية الثوب تعبر بالدين كما عبر الرسول صلى الله عليه وسلم الثوب الذي رآهُ لعمر وهو يجره بالدين. إذا من هنا أستطيع أن أوضّح للقارئ الكريم [ مراحل تعبير الرؤيا ]. في الشكل التالي: الرؤيا النظر فيها وتأمل جوانبها من حيث : أ – الرموز والألفاظ للرؤيا هل لها علاقة ب : القران الكريم – السنة النبوية – اللغة العربية واشتقاقاتها ثم ب – صاحب الرؤيا من حيث : حالتة الاجتماعية وجنسة ووظيفتة ثم ج – وقت الرؤيا \ وهل هي حديثة أم قديمة , صيفا أو شتاء . . . ومثال آخر ما رواه… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الجوانب التي يجب الأخذ بها عند تعبير الرؤى ←

…اختلفوا في معنى قوله صلي الله علية وسلم :من راني في المنام فقد رأني . . . ‏فقال ابن الباقلاني : معناه أن رؤياه صحيحة ليست بأضغاث ولا من تشبيهات الشيطان , ويؤيد قوله رواية : فقد رأي الحق ‏أنة الرؤية صحيحة , وكان ابن سيرين إذا قص عليه رجل أنه رأى النبي صلي الله علية وسلم قال: صف لي الذي رأيته ء فإن وصف له صفة لا يعرفها قال: لم تره. قال ابن حجر وسنده صحيح(3). ‏وقال أخرون: بل الحديث على ظاهره والمراد أن من رأه فقد أدركه ولا مانع يمنع من ذلك. وقال اخرون : ويحتمل أن يكون قوله صلي الله علية وسلم : ‏فقد راني أو فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي المراد به إذا رأي على صفته المعروفة له في حياته فإن رائ على خلافها كانت رؤيا تأويل لارؤيا حقيقة , والصحيح أنه يراه حقيقة سواء كان على صفته المعروفة او غيرها . ‏قال بعض العلماء : خص الله تعالى نبيه بأن رؤية الناس اياه صحيحة وكلها صدق ومنع الشيطان أن يتصور في خلقته لئلا يكذب على لسانه في النوم كما خرق الله تعالى العادة للأنبياء عليهم الصلاة والسلام بالمعجزة , وكما ‏استحال أن يتصور الشيطان في صورته في اليقظة , ولو وقع لاشتبه الحق بالباطل ولم يؤثق بما جاء به مخافة من هذا التصور فحماها الله تعالى من الشيطان ونزغه ووسوسته والقائه وكيده(4) , قال الامام ابن حجر : والذي يظهر لي أن المراد من راني في المنام على أي صفة كانت فليستبشر ويعلم أنه قد رأى الرؤيا الحق التي هي من الله لا الباطل الذي هو الحلم فان الشيطان لا يتمثل بي(5) واما معنى : لكأنما راني في اليقظة ففيه اقوال : ‏احدها : أن المراد به أهل عصره ومعناه أن من راه في النوم ولم يكن هاجر يوفقه الله تعالى للهجرة ومن ثم رؤية الرسول عيانأ . ‏والمعني الثاني : أنه يرى تصديق تلك الرؤيا في اليقظة في الدار الأخرة ; لانه يراه في الاخرة جميع أمته من راه في الدنيا ومن لم يره . ‏والثالث : يراه في الأخرة رؤية خاصته في القرب منه وحصول شفاعته ونحو ذلك ____________________________ ‏( 1 ‏) رواه البخاري كما في الفتح ( 12 ‏/ 383 ‏) باب من رأى النبي صلي الله علية وسلم في المنام , ‏ومسلم كما في النووي ( 15 ‏/ 24 ‏). ‏( 2 ‏) رواه البخاري كما في الفتح ( 12 ‏/ 383 ‏) باب من رأى النبي صلي الله علية وسلم في المنام , ‏ومسلم كما في النووي ( 15 ‏/ 26 ‏). ‏( 3 ‏) انظر: ابن حجر – المرجع السابق ( 4 ) ابن حجر – مرجع سابق – (12/389) والنووي مرجع سابق -(15/25). ( 5 ) ابن حجر – مرجع سابق – (12/389). ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل رؤية الرسول صلي الله علية وسلم ممكنة ؟ ←

…صحيت من نوم hanan saker تفسير رؤيا الخرشوف غي المنام و رؤيا طبخه. . و المحشي و طلب احد النسايب احضار محشي ايأكله hanan saker رأيت اني اتحدث مع احد النسايب و هو لا يحبني و يطلب ان احضر له محشي و خاصة الفلفل و دخلت لاحضر له طلبه فوجدت من بالمطبخ يطبخ خرشوف و لكن شكل الخرشوف با يعجبني و خاصة اني لا اكله في الحقيقة فاحضرت قليل من المحشي و اخبت هذا القريب ان المحشي خلص. . و انتهي المنام علي دلك … ارجوا الاهتمام ….. و شكرا… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ماذا عن رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم ، هل هي ممكنة ؟ وما معناها ؟ ←

…علاج اضطرابات النوم: ‏إجراءات عامة : ‏ . التخلص من العادات السيئة التي تؤثر على النوم , مثل: الأكل بإفراط في وجبة العشاء . . .أو شرب سوائل كثيرة قبل النوم , او شرب المنبهات مثل الشاي والقهوة والكوكاكولا والشوكولا والتدخين. ‏. عدم اصطحاب المشكلات التي لم تحل وهموم اليوم السابق إلى غرفة النوم. ‏. أن يتصف الفرد بتأكيد ذاته والتعبير عن نفسه , ومصارحة الأخرين حتى لا يحمل نفسه فوق طاقتها أو يشعر بتأنيب ضمير مما يعرضه للكوابيس والأحلام المفزعة بسبب التفكير في هذه الأمور والاخطاء التي حدثت في النهار. .اختيار الوضع المناسب للنوم علي الجنب , ويعتبر اتباع الهدي النبوي الشريف في ذلك أمرا مفيد جدا . والبدء بالنوم علي الجانب الأيمن وقراءة بعض الادعية المأثورة قبل النوم . .العناية بغرفة النوم ومراعاة أن تكون بعيدة عن الضوضاء والاضاءة العالية وجعلها مكانا للنوم فقط ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا علاج اضطرابات النوم ←

…والفساد والشرك , ووقع في رواية : الشراب وهم أهل الشراب , والمراد الشراب المحرم , وورد أن الساقي قال ليوسف : رايت فيما يرى النائم أني غرست حبة فنبتت فخرج فيها ثلاث عناقيد فعصرتهن تم سقيت الملك فقال: تمكث في السجن ثلاثأ ثم تخرج فتسقيه على عادتك. فكان كما قال وخرج(4) وكذلك رؤيا ملكهما، قال تعالى: وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (يوسف 43) ومعني : عجاف مشتق من عجف والجمع عجاف وعجف والمراد ظهور العظام من الهزل. ‏وقد تخصص بعض العلماء الرؤيا التي تنسب الى جزء من أجزاء النبوة برؤيا المؤمن الصالح فقط لا الفاسق. ‏وقد سبق معنا قول القرطبي : المسلم الصادق الصالح هو الذي يناسب حالأ حال الأنبياء , فأكرم بنوع مما أكرم به الآنبياء , وهو الاطلاع على الغيب. . وأما الكافر والفاسق والمختلط فلا , ولو صدقت رؤياهم أحيانأ فذاك كما يصدق الكذوب , وليس كل من حدث عن غيب يكون خبره من أجزاء النبوة , كالكاهن والمنجم (5) وقد تقدم لنا تعقب الامام محمد السفاريني الحنبلي رحمه الله ‏على قوله: فليعلم. ‏لكن يجب التنبية هنا الى أن الرؤيا الصالحة التي تكون سببا لشرع بعض الأحكام مقيدة بما اذا وقعت في عهد رسول من الرسل فقط وأقرها» وأما لغيرهم من الناس فهي مبشرات أو منذرات , فقد يكون في تعبيرها بشارة لصاحبها من خيري الدنيا أو الاخرة , وقد يكون فيها تحذير له من نقص أو تقصير في عمله أو فى ديانته, وقد جاء في تفسير قوله تعالى : (وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ) (الشورى:51) . ‏قال بعض السلف: من وراي حجاب أي في منامه فماذا طهرت النفس من الرذائل , انجلت مراة القلب , وقابل اللوح المحفوظ في النوم , وانتقش فيه من عجائب الغيب , وغرائب الدنيا. فمن الصديقين من يكون له في منامه مكالمة ومحادثة» ويأمره الله وينهاه في المنام , وقد سئل الرسول صلي الله علية وسلم عن قوله تعالى : لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ (6) فقال : هي الرؤيا الصالحة يرأها الرجل او ترى له رواه الإمام أحمد(7) . ____________________ ( 1 ‏) متفق عليه , انظر ابن حجر- مرجع سابق – ( 12 ‏/ 361 ‏) والنووي – مرجع سابق( 23\15) ‏( 2 ‏) النووي – مرجع سابق – ( 15 ‏\0 2 ‏) ‏( 3 ‏) ابن حجر – مرجع سابق – (381\12) ( 4 ‏) المرجع السابق ( 12 ‏/ 382 ‏). ( 5 ‏) ابن حجر – مرجع سابق – (379\12) ( 6 ) يونس : 64 . ( 7 ‏) رواه الأمام أحمد 173\1 ‏ثلاثيات الأمام السفأريني – مرجع سأبق…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل تقع الرؤيا الصادقة .و الصالحة من غير الرجل الصالح؟ ←

…النوم ضد الإدراك، والرؤيا إدراك، فكيف يجتمع مع النوم؟ قال الإمام الإسفراييني: النوم إذا عمّ فلا إدراك ولا منام أو ولا رؤيا، وإن قام عرض النوم ببعض النفس، قام إدراك المنام أو الرؤيا بالبعض الآخر.، ولذا يحصل المنام أو الرؤيا عند خفة النوم. وهذا يوافقه الطب الحديث الذي يقسم النوم إلى درجات وفي الدرجات الأولى يتم الحلم والاحتلام والاسترخاء وتخزين المعلومات في الانتقال من الذاكرة القصيرة إلى الذاكرة الطويلة، و إذا استيقظ الإنسان فيها كان نشيطا. انظر/ علي كمال[93 ــ97] د/ أنور الجندي[306ــ343]. ويقال أيضا في الجواب على السؤال السابق: كما أن الفهم متفاوت وله شعب وأسباب وموانع وموانع، فكذلك الإدراك والنوم كل واحد منهما له شعب متفاوتة؛ كثرة وقلة، قوة وضعفا. ولا يعني وجود شعبة لواحد منهما انتفاء جميع شعب الآخر عن الإنسان، فقد تجتمع بعض شعب هذا مع الآخر، وقد ورد أن الملائكة حين أتوا للنبي [صلى الله عليه وسلم] قال بعضهم إنه نام، وقال آخرون إن العين نائمة والقلب يقظان…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا النوم ضد الإدراك، والرؤيا إدراك، فكيف يجتمع مع النوم؟ ←

ما الرأي الذي يتبناة الكاتب فيمن استخار ثم رأي رؤية ؟ نظرا لكثرة السائلين عن هذة المواضيع , وبخاصة من الفتيات اللاتي يتقدم لهن خاطبون , ويستخرن الله من أجلهم ويسألن الله أن يريهن رؤيا تعينهن على معرفة ما إن كان في هذا المتقدم خير لهن ، وبعضهن قد تجعل الرؤى المتولدة في ظل هذه الظروف أساسا لرد ، أو قبول هذا الخاطب !!! ولمن يستغرب من فعل النساء ، أزيده فأقول إن هناك من الآباء من يتقدم له خاطب لابنته ، فيكتب لي ويسألني ، بعد الاستخارة عن أحلام رآها ، وقد تكون رؤى ، وهو حائر أمامها ؛ هل يمضي الخطبة أو يرد الخاطب ؟ ولي هنا عدة وقفات ، آمل تأملها والتمعن فيها لمن يندرج عليه الوصف السابق : 1/ من تقدم لها خاطب فعليها سلوك طريق العلم لا الحلم !! 2/ على من تقدم لها خاطب السؤال عن دينه ، وخلقه ، وأمانته ، وهذا يتم عادة بواسطة الولي ، من أب ، أو أخ أو نحوهما ، وبعد السؤال يسلك طريق الاستخارة ولا مانع من تكرارها ، وبعدها ينظر في رأي البنت ، وبعد الرؤية الشرعية تقرر وتحسم أمرها ، وهكذا يكون قرارها عن علم وحكمة ، وليس عن أحلام أو رؤى . 3/ ألحظ كثيرا ممن يكتب لي من النساء بخاصة ، أنها تفرط كثيرا في قبول من يتقدم لها بوقت مبكر ، وتتحجج بحجج غير منطقية ، ومنها : الدراسة ، صغر العمر ، كبر سن الخاطب نوعا ما ، عدم التكافؤ المالي أو الوظيفي أو في النسب ، وبعض هؤلاء الفتيات ترفض لا لسبب ، ولكن لأنها لم تجد من ينصحها ، أو يلح عليها بالقبول ، والرسول صلى الله عليه وسلم ، قال عن البكر : وأذنها سكوتها … كدليل على الحياء ، أو عدم القدرة في التصريح بالموافقة ، فيظن ممن حولها أنها رافضة ، وهذا يدعوني لأن أقول إن على الولي مهمة كبيرة في تسيير الزواج وإمضائه ، أو عرقلته – إن صح التعبير – . 4/ على ولي المرأة أو الفتاة عدم إقحام الأحلام أو الرؤى في اتخاذه لقراره ،إما بالموافقة أو عدمها ، وغالب الأحلام التي ترى وتتولد في مثل هذه الظروف ، هي من قبيل الأضغاث التي هي من حديث النفس . 5/ على الفتيات عدم التفريط بأول العمر ، ولتعلم أنها كلما عجلت بسن زواجها كان خيرا لها ، وتستطيع بالحب والعشرة والتراضي والتفاهم مع الزوج بحث أي موضوع ؛ أن تدرس ، أو تكمل دراستها ، أو تعمل….الخ 6/ إن التجربة قد دلت على أن المرأة تفضل الزواج ، أو الحمل والإنجاب ، أكثر من الدراسة أو العمل ، ولذا فلا أرى سببا يجعل الفتاة تؤخر زواجها بحجة إكمال الدراسة ، وما أدراها أن هناك من سيتقدم لها ؟ ، وما أدراها أن الخطاب سيستمرون في طرق بابها ؟ واسألوا كثيرا ممن فاتهن… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ما الرأي الذي يتبناة الكاتب فيمن استخار ثم رأي رؤية ؟ ←

…فقد بصره في إحدى مراحله العمرية فسيرى في المنام بوضوح كل ما كان يبصره في السابق. أما الأشخاص ، أو الأشياء ، التي يتعرف عليها بعد فقده لبصره ، فإنه لا يراها ؛ كمن ولد وهو غير مبصر، لكن أحيانا يوجد لدى بعض الأشخاص خيال قوي ، يستطيع معه أن يرسم صورة لمن يتحدث أمامه ، أو صورة لما يحيط به ؛ ومن ثم يراها في المنام بنفس الصورة التي رسمها في خياله ، ومن الملحوظ هنا ، اختلاف درجة الرؤية ، قوة وضعفا ، حسب درجة التخيل لها في الواقع. وأما الألوان ، فإنه سيرى كل ما تمكن من الاحتفاظ به منها في ذاكرته، وإذا ما قدر له ونساها ، فلن يتمكن من رؤيتها ، ويعتمد ذلك على عمر الشخص ، وأهمية تلك الألوان بالنسبة له ، ودقة ملحوظاته ، والأحداث المرتبطة بتلك الألوان ، وقوة ذاكرته ، ويندرج ذلك كله على من كان لديه بقايا منذ الولادة ، ثم فقدها فيما بعد . أما الإنسان الذي ولد بكف بصر كلي ، فإنه لا يتمكن من الرؤيا أثناء المنام أبدا ، ويعتمد في رؤياه على إحساسه ، وعلى الأصوات المحيطة به . ويوجد بعض الحالات التي تسمع أصواتا في المنام لا تعلم كنهها ، ترشدها لما تحب التعرف عليه وصدق الله القائل في كتابة الكريم : ( وما يستوي الأعمي والبصير (19))(فاطر : 19)…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل الأعمى يرى ويشاهد أحلامه ؟ ←

…إذا حلمت أنك تأكل الأجاص فذلك يعني أنك ستصادف نجاحاً باهتاً وصحة عليلة. وإذا أعجبك شكل الثمار الذهبية اللون وهي في الشجر فتفسيره أن الحظ سيبسم لك أكثر من السابق. إذا كنت تقطف الثمار من الشجر فسيصيبك الهم والحزن ليعقب ذلك مفاجأة سارة لك. وإذا حفظت هذه الثمار وكدستها فذلك يعني أن ستنظر نظرة فلسفية إلى ما يصيبك من هموم وانحطاط الأحوال. إذا حلمت أنك تطبخ هذه الثمار تفسره صداقات وعلاقات حب تافهة دون جدوى…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا أجاص ( كمثرى ) ←

هل أهل الجنة أو أهل النار يرون الرؤي أو يحلمون ؟ هذه المسألة من المسائل التي توقفت عندها كثيرا ، وبعد البحث الطويل في صفات أهل الجنة ، وأهل النار أقول : الجنة دار نعيم ، وأي نعيم ، يقول الله عز وجل في الحديث القدسي الذي يرويه البخاري في كتاب الجنة وصفة نعيمها من طريق أبي هريرة رضي الله عنه: [ أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ] . وجاء في صفتهم قوله صلى الله عليه وسلم عنهم ، كما جاء في البخاري كذلك ، في نفس الموضع السابق : […….. لا يبولون ، ولا يتغوطون ، ولا يمتخطون ، ولا يتفلون ، أمشاطهم الذهب ، ورشحهم المسك ، ومجامرهم الألوة ، وأزواجهم الحور العين ، أخلاقهم على خلق رجل واحد ، على صورة أبيهم آدم ، ستون ذراعا في السماء ] . وهذا النعيم أبـدي ، والنار دار شقاء أبدي كذلك ، وقد ثبت في الصحيح كذلك ما رواه البخاري من طريق أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [….يا أهل الجنة ! خلود فلا موت ، ويا أهل النار ! خلود فلا موت ] . والنوم من صفات النقص في حق أهل الجنة ، وقد جاء في الحديث من طريق أبي هريرة مرفوعا : [ النوم أخو الموت ، ولا ينام أهل الجنة ] ، وهذا الحديث صححه العلامة الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة ، ج/1 ص: 74 ح:1087 كما أنه ينافي العذاب الأبدي لأهل النار ، فهم يتمنون أن يخفف الله عنهم العذاب ، ولكن ليس لهم إلا الحسرة كما جاء عنهم قوله تعالى [ وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون ] مريم:39 …. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل أهل الجنة أو أهل النار يرون الرؤي أو يحلمون ؟ ←

أمسكت بشيء في يدي لأدافع به عن نفسي وأنا من اتجهت نحوه، في لحظة اقترابي منه ومعرفة هويته (رجل في مقام عمي ساعدني في أحد الايام) هرب هو مني وكأنه تبخر، وبقت السيارة الحمراء أمامي، أقرر وأقول لابنة عمتي التي التقيتهاـ اني يجب أن أحرق ه ريان حلمت اني اقود سيارة واصطدمت بسيارة رجل غريب ﻻ اعرفه هزار حلمت أن محفظتي سرقت و تأثرت كثيرا لما فيها من أغراض مهمة سجود السلام عليكم انا فتاه عمري ٢٤ سنه عزباء اعمل في شركه خاصه
حلمت اني معي شنطتي السفر وانوي السفر وعندما وصلت المطار اهلي ودعوني بالبكاء أعطوني ابنه اخي الصغير عمرها شهر كي أخذها معي ولما دخلت المطار وبدات معاملات السفر تذكرت اني لا املك شي للطفله دخلت متجر واشترين حفاظات وزجاجه رضاعه للطفله وفجاءه لم اجد للطفله معي ذهبت لأبحث عنها بين الاسره لاطفال ولم اجدها اتصلت هاتفيا باهلي بان الطفله اختفت وقاموا بالبحث معي ثم وجدنا وبهذه اللحظه جات أمي وكانها زعلانه لاني اريد ان اسافر لوحدي ولاني أضعت طفله كأنها تقولي من نظره عيونها :” انتي لست قادره على المسئوليه كيف يمكن ان تسافر لوحده ” ثم بدأت بالبكاء الحزين وقتها أمي حضنتي وبدا تقولي لي: لا تزعلي خلص اعملي الي بدك إياك وسافري والله يوفقك بحياتك ”
وانتهى الحلم sojoud السلام عليكم انا فتاه عمري ٢٤ سنه عزباء اعمل في شركه خاصه
حلمت اني معي شنطتي السفر وانوي السفر وعندما وصلت المطار اهلي ودعوني بالبكاء أعطوني ابنه اخي الصغير عمرها شهر كي أخذها معي ولما دخلت المطار وبدات معاملات السفر تذكرت اني لا املك شي للطفله دخلت متجر واشترين حفاظات وزجاجه رضاعه للطفله وفجاءه لم اجد للطفله معي ذهبت لأبحث عنها بين الاسره لاطفال ولم اجدها اتصلت هاتفيا باهلي بان الطفله اختفت وقاموا بالبحث معي ثم وجدنا وبهذه اللحظه جات أمي وكانها زعلانه لاني اريد ان اسافر لوحدي ولاني أضعت طفله كأنها تقولي من نظره عيونها :” انتي لست قادره على المسئوليه كيف يمكن ان تسافر لوحده ” ثم بدأت بالبكاء الحزين وقتها أمي حضنتي وبدا تقولي لي: لا تزعلي خلص اعملي الي بدك إياك وسافري والله يوفقك بحياتك ”
وانتهى الحلم ساره بشير سﻻم عليكم
حلمت بانني احمل طبقا به دود وكنت فرحه ﻻنني قد اشرفت على نموه ولكن عندما حاولت مره اخرى اخذ الدود من مكان تربيتي له وجدته قد تلف وكانني احاول انباته بتغطيته ب شوال خيش فرفعت الشوال فوجدت كل ما حاولت انباته من دود قد فسد فما تفسيركم بارك الله فيكم منى ام
متوسطه التدين
ارمله

حلمت ان زوجي المتوفي اخذ ابنتي وهي لابسه ثوب اسود وابوها حطها على سطح سياره وانا سالتها من جابج الى هنا قالت ابي وضعني على سطح السياره و راح وتهاوشت معاه وقلتله لماذا تاخذ ابنتي وفجاه ذهب عند ضرتي طليقته نام عندها سمر ي شيخ حلمت بان اطلع من المدرسه ومع بنت عمتي بنروح مع اخوها… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا سيارة ←

…جوز الحلم بالجوز فأل مسرات وأفضال مثمرة. إذا حلمت أنك تكسر جوزة منخورة فإن هذا يعني أن توقعاتك سوف تؤول إلى مرارة وانهيار مؤسف. وإذا حلمت فتاة بلطخ الجوز على يديها فإن هذا يدل على أن حبيبها سوف يوجه أنظاره إلى أخرى، وأنها سوف تضمر الأسف فقط على سلوكها السابق غير المتحفظ. إذا حلمت بأنك تجمع الجوز فتفسيره التوفيق في أعمالك والنجاح في محيط العاطفة. وإذا حلمت بأنك تأكل الجوز فهذا فأل طيب إذ انك ستفوز بفرص النجاح وتعيش أياماً حلوة. إذا حلمت المرأة برؤية الجوز فهي ذات حظ طيب وبرجها في صعود…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا جوز ←

…قنطرة تدل القنطرة في الحلم على ارتفاعك إلى منزلة متميزة واكتساب ثروة بالجهد الدؤوب. إذا مررت تحت قنطرة فهذا ينبئ أن كثيراً ممن تجاهلوا وضعك في السابق سوف يجدون في طلبك. إذا رأت فتاة قنطرة متساقطة فإن هذا يدل على تدمير آمالها وستكون تعيسة في وضعها الجديد…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا قنطرة ←

…ومن رأى أنه كسر شيئا من المعادن فإن كان نوعه مما يحب فحصول هم، وإن كان نوعه مما يذم فلا بأس به، وقيل كسر الذهب زوال هم وكسر الجوهر فساد في العقيدة…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا كسر شيئا من المعادن ←

…ومن رأى أنه شرب شرابا مختلطاً بشيء يكرهه فلا خير فيه، وإن كان بشيء يحب فلا بأس…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا شرب شرابا مختلطاً بشيء يكرهه ←

…ومن رأى أنه يطوف على النساء ويمص ثديهن فلا يجري إليه اللبن فإنه رجل يحب اللواط ويعتاد الصبيان…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا يطوف على النساء ويمص ثديهن ←

…وقال جعفر الصادق رؤيا الحجام تؤول على ثمانية أوجه أداء أمانة وكتاب شروط وولاية وشرور وصحبة وكتبة وسنة حسنة وعزل، وقال أيضاً الحجام ربما يكون كاتب خراج أو محاسبا، وربما كان الحجام رجلاًينحل على يديه أمور الناس، ورأيت بعض المعبرين يحب رؤيا الحجام لما ورد في الحديث المتقدم من شكر الحجامة…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا جعفر الصادق و الحجامة ←