…جماع اللبن يؤول برجل جماع المال نفاع…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا جماع اللبن ←

…زوجي للمبيت عندنا وعندما رجعو شربنا قهوه معا وذهب كل منا الی النوم
انا مع زوجي وهو في غرفه اخری بعدها سمعنا صوت تكسير بالمطبخ ففزعنا وقمنا وإذ بابن أخي يكسر بالمطبخ ويقول انه بردان وأنه لا يريد النوم لوحده فطلبت من زوجي أن ينام معنا بغرفتنا ونمنا علی سرير واحد وجعلني زوجي انام انا بالوسط بينه وبين ابن أخي
وبعد فتره من استلقائنا علی السرير قام زوجي بمد يده علی عورتي السفلی فوجد يد ابن أخي تتحسس عضوي
فستمتع زوجي بذالك وقام ب معاشرتي مع ابن أخي وهو محرم لي محتاره السلام عليكم
زوجي حلم
انه استقبل والدي من المطار القادم لزيارتنا وعند وصولهم البيت رفض ابي شرب القهوه بحجه انه علی عجله من امره ويريد زياره بيت اخي لانه مريض وكان معه ابن أخي وهو شاب ومتزوج وعندما اوصله زوجي طردوه فاصر ابن أخي العوده مع زوجي للمبيت عندنا وعندما رجعو شربنا قهوه معا وذهب كل منا الی النوم
انا مع زوجي وهو في غرفه اخری بعدها سمعنا صوت تكسير بالمطبخ ففزعنا وقمنا وإذ بابن أخي يكسر بالمطبخ ويقول انه بردان وأنه لا يريد النوم لوحده فطلبت من زوجي أن ينام معنا بغرفتنا ونمنا علی سرير واحد وجعلني زوجي انام انا بالوسط بينه وبين ابن أخي
وبعد فتره من استلقائنا علی السرير قام زوجي بمد يده علی عورتي السفلی فوجد يد ابن أخي تتحسس عضوي
فستمتع زوجي بذالك وقام ب معاشرتي مع ابن أخي وهو محرم لي
ارجو تفسير حلمه سعاد مداعبة الأب الميت لأبنتة
ووصل الأبنة للنشوة
والأبنة متزوجه وتنوي الحمل نونا حلمت باني في شقتي القديمه وعلي سريري وحصل جماع بيبن وبين زوجي وبعدين دخلت غرفت بينتي وتركت امي جالسه مع زوجي تتكلم ثم دخل زوجي عندي لياخذملابس ويستحم ودخلت علي امي لاري انه نكحها صرخت وقعدت اققول حرام حرام ازاي ينكحك والله حرام ثم ذهبت الم كل شئ في الشقه لقيت الحاجات هي شوار بنتي يعني خزينهابتاع زواجهابلمه علشان ابعته شقتي التانيه لان الشقه القديمه اتباعت فعلا هند _ حلمت حلمين وفي كل حلم احلم اني امارس الجنس مع واحد من عمامي يعني كل حلم عم مو نفس الشخص وم كنت مضايقه من هالشي بلعكس كنت اقول لا لا وفي نفس الوقت كنت ابغى هالشي وعاجبني هند _ حلمت اني اجامع عمامي في حلمين مختلفين وعمامي اثنين وكل حلم اجامع واحد وما كنت مضايقه من هالشي كنت اقولهم لا لا بس من داخلي ابغى هالشي محمود حلمت بمداعبة عمتي المتوفية مع العلم أني كنت احبها كأمي و اولادها كاخوتي .

شكرًا يسرا حلمت انني بمكان فيه احتفالات وان عمي هو ضابط معاش جاني ببدله عسكريه ويشتكي من
ظهره ورايت في وجهه تلميحات ولكني قلت هذا عمي وبعد فتره اراه يخلع ملابسه وينام جنمبي ولم اقول شي لانه عمي ولكن فجاه يقف وذكره كبير في شكل موزه صفراء ففزعت وقلت له انا متزوجه ولن ازني وانت عمي وبعدها كانه ارتدي ملابسه ورحل… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا مناقشة لمعاني جماع المحارم ←

وقال الكرماني من رأى أنه يجامع امرأة حائضا ودفق منيها عليه فإنه حصول مال…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الكرماني و جماع إمرأة حائض ←

…احمد ابو النور حلمت ان ابي المتوفي يعطينى شورت… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤية سعد بن ابي وقاص ←

…خلود. تحلمت ان ابي يهاوشني ويصرخ علي بأنه لن يشتري لي الفستان علماً بأن هناك زواج قريب وانا اريد شراء فستان وعندما كان يصرخ علي كانوا جيراننا موجودين ب المنزل ويستمعون ل جدالنا وانا كنت في قمه الغضب علماً بان امي أخبرت ابي بأني كنت اقول لها ان ابي يحبني وهو اخبرني وانتِ كنتي موجوده آنذاك اني أميرته وابي خطر ع باله اني احاول ان اجعل امي تغار وإني اقول ذلك لإغاضتها وابي يحبني كثيراً وانا أيضاً احبه…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا علي بن ابي طالب ←

[email protected] ‏حلمت ان زوجه ابي متعبه وذهبت لزيارتها وعندما وصلن وجدنا طعام كان عباره عن كبسه وراس الذبيحه وسط الطعام ويوجد ف البيت عده
‏سلاحف متراصه ورى بعض واظنها كانت 6سلاحف لكن اللي تأكد انهم

3سوداء ثم بيضاء ثم سوداء فقالت زوجه ابي انظرو لهذي الضبان لاختكم
‏فاطمه اللي هي بنتها وفي نفس الوقت كانت احدى السلاحف تضع بيض

وبعدها رأيت زوجه ابي وكأنها لاتشكوا من اي تعب

مع العلم انها الآن متعبه جدا نون حلمت ان سلاحف تعض يدي وتلتصق واحاول نزعها بشده وتترك اثر لقرصتها و بعد ذلك كل ما اتت سلحفاه تحاول العض ابدأ بقراءة المعوذات فلا تستطيع ان تعض او تلتصق بجسمي فتسقط مباشره من علي dania رايت سلحفاة كبيرة جدا بحجم كيس ارز 5 كيلو كانت في باب بيتنا مغطاة بالترات وطلعت لحالها من تحت التراب ونا لما شفتها تفاجات وصرت احكي هي السلحفاة وما اكبرها يا ريت بدي التفسير احمد كأنني انتقلت أنا و عائلتي لبيت جديد و كان هناك سلحفاة كبيرة مقيمة في البيت .. فوجدت أنها تكاد تموت لأنها لم تاكل منذ مدة .. فقطعت لها جزء من جزرة و كانت تبدو فاسدة .. و لكن لم تأكلها هي .. بل أطعمتها لسلحفاة أخرى (اكتشفت أن عدد السلاحف أصبح 4؛ لكن كانو أصغر حجما من تلك الكبيرة) فظلت تسعل و كادت تتقيأ .. ثم شربت ماء كان موجودا في وعاء , و بعدها بدأت تهاجمني؛ تريد أن تعضني .. و رغم أنني رميت لها بقطعة جزرة صالحة؛ أكلتها إلا أنها تحولت لديك نقرني في رجلي مرة ثم هربت منه ..

مصري
26
أعزب
أحاول التقرب من الله قدر الإمكان
عاطل عن العمل Noufنوف السلام عليكم، حلمت اني في مكان و كان في الحلم بيتي

و لقد خرجت سلحفاة كبيره ولما راتني انا و والدي استخبت و ادخلت راسها و انا اقول لوالدي إذهب إذهب لا تأتينا السلحفاة ثم تخرج من جديد و لما نراها تختبيئ و تخرج غاز منها و انا تقول لابي اذهب هذا غاز سام..

الرجاء من سعادتك تفسيره.

و ايضا حلمت اني في مطار انا و خالاتي و بناتهم انا و اختي و ابنه خالتي نمشي في الخلف و امي وخالتي امامنا و في المقدمه خالتي مع ابنتها و تقول لو سألوك المحكمه شي قولي الذي رأيتيه و انتي صغيره و انا كنت اسرع لهم و كان احس بوجود مصيبه و سمعت امي تحكي فيما حدث و من ثم كاني ارى ما تقوله امي امامي حيث دخلت بيت زوجة ابوها تاخذ او تضع طفل و كانت هناك قريبتها اسمها دلال تقول لها يا العبده( و امي ليست سمراء ولا عبده لأحد غير الله) ثم ارى ثنتين من بنات خالتي غضبانات لا اعلم لماذا، و اذا بامي تجلس في درج الباب الخارجي لمنزل زوجه ابوها، و كانت حامل و كانها في الشهر الاخير و مرهق شكلها، اذا يفتح باب من خلفه يرجل اسمه احمد يضربها من… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا سلحفاة ←

…البلوط: رجل صعب موسر جماع للمال، وشجرته رجل غني، وذلك لأن البلوط كثير الغذاء يدل على شح، وذلك لعظمها، أو على زمان ذلك لأنها تتقادم وتكبر. وكذلك تدل على عبودية…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا البلوط ←

…وحلاب الأغنام جماع الأموال. وحالب البقر رجل يطالب العمال. وحالب الغنم رجل حسن الذكر عامل بالفطرة، جامع للمال الحلال طالب للعلم…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا حالب الاغنام و حلاب البقر و الغنم ←

…وجد مال ابيه عن طريق المنام 79 – ومن الرؤيا التي وقعت ما ذكرة ابن القيم ان عمير بن وهب – رضي الله عنه – اتي في منامه فقيل له : قم الي موضع كذا وكذا ومن البيت فاحفرة تجد مال ابيك وكان أبوه قد دفن مالا ومات ولم يوص به فقام فقام عمير من نومه فاحفره تجد مال ابيك , وكان ابوه قد دفن مالا ومات ولم يوصي به فقام عمير من نومه فاحتقر حيث أمره فأصاب عشرة الآف درهم وتبرأ كثيرأ فقضي دينه وحسن حاله وحال اهل بيته وكاتن ذلك عقب اسلامة فقالت له الصغري من بناته : يا أبت ربنا هذا الذي حبانا بدينه خير من هبل والعزي ولولا انه كذلك ماورثك هذا المال وأنما عبدته ايامآ قلائل قال ابن القيم : قال علي بن أبي طالب القيرواني العابر : وما حديث عمير هذا واستخراجة المال بالمنام باعجب مما كان عندانا وشاهدناه في عصرنا بمدينتنا من ابي محمد عبد الله البغانشي وكان رجلا صالحا مشهورآ برؤية الاموات وسؤالهم عن الغائبات ونقله ذلك الي اهلهم وقرباتهم حتي اشتهر بذلك وكثر منه فكان المرء ياتيه فيشكو الية ان حميمة قد مات من غير وصية وله مال لايهتدي الي مكانه فيعده خيرا ويدعوا الله في ليلته فيترائي له الميت الموصوف فيسأله عن الامر فيخبرة به…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا وجد مال ابيه عن طريق المنام ←

…ومات ريحانة المغرب 111- وقال أبو بكر بن ابي خيثمة : حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال : كنت جالساً عند الثوري فجاءه رجل وقال : رأيت كأن ريحانة من المغرب – يعني قلعت – قال: إن صدقت رؤياك فقد مات الاوزعي . فكتبوا ذلك فجاء موت الأوزعي في ذلك اليوم…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا مات ريحانة المغرب ←

…وقد ورد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه أنه قال من رأى أنه أمسك بأذن جدي وجذبه إلى داره ثم ذبحه وأكل منه فإنه يدل على زوال فقره عنه أربعين سنة وقيل يؤول بمقدار العسكر وإن كان من العوام فإنه يصاحب نظير ذلك.)… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا مسك اذن الجدي ←

** نفذت وصيته بالمنام عن عطاء الخراساني قال: قدمت المدينة فسألت عمن يحدثني بحديث ثابت بن قيس بن شماس فأرشدوني إلى ابنته فسألتها وفيه: فلما أستنفر أبوبكر رضي الله عنه المسلمين إلى أهل الردة واليمامة ومسيلمة الكذاب سار ثابت ابن قيس فيمن سار فلما لقوا مسيلمة وبني حنيفة هزموا المسلمين ثلاثة مرات فقال ثابت وسالم موالي ابي حذيفة: ما هذكا كنا نقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلا لأنفسهما حفرة فدخلا فيها فقاتلا حتى قتلا قالت: واري رجل من المسلمين ثابت بن قيس في منامه فقال: إني لما قتلت بالأمس مربي رجل من المسلمين فانتزع مني درعا نفيسة ومنزله في أقصى العسكر وعند منزله فرس يستن في طوله وقد أكفا على الدرع برمة وجعل فوق البرمة رحلا وإئت خالد بن الوليد فليبعث إلى درعي فليأخذها فإذا قدمت على خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه أن علي من الدين كذا ولي من المال كذا وفلان من رقيقي عتيق وإياك أن تقوم هذا حلم فتضيعه قال: فأتى خالد بن الوليد فوجه إلى الدرع فوجدها كما ذكر وقدم على أبي بكر رضي الله عنه فأخبره فأنفذ أبو بكر رضي الله عنه وصيته بعد موته فلا نعلم أن أحدا جازت وصيته بعد موته إلا ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه . وفي رواية عن أنس رضي الله عنه أن ثابت بن قيس رضي الله عنه جاء يوم اليمامة وقد تحنط ونشر أكفانه فقال: اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء وأعتذر مما صنع هؤلاء فقتل وكانت له درع فسرقت فراه رجل فيها يرى النائم فقال: إن درعي في قدر تحت الكانون في مكان كذا وكذا وأوصاه بوصايا فطلبوا الدرع فوجدوها وأنقذوا الوصايا… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا نفذت وصيته بالمنام ←

…ايضا ان عبيد الله بن قثم – وهو يومئذ والي مكة – قال : رأيت في منامي ان رجلا وقف بين يدي فقال : بينما الحي وافرون بخير حملوا خيرهم على الاعواد قال : فظننت انه يعنيني بذلك , وقلت : نعيت الي نفسي ثم ثم ذكر ان لبابة بنت علي بن عباس زوجته فقلت : انها بخير مني وانها التي تموت . وأقمت شهرين او ثلاثة بذلك ثم ماتت ,فأقمت بعدها شهرآ أو نحوها فاذا بذاك قد مثل بين يدي فقال: فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تأهب لاخري بعدها فكأن قدي الحارث بن ابي مسرة فذكر ذلك لهما فتوجعا له وقالا له : يقيك الله ايها الامير , قال : فلم يلبث الا يسيرا حتي مات …. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا البقاء لله ←

عن ابي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم عن أبيه عن جده قال: سمعت أبا طالب يحدث عن عبد المطلب قال: بينما أنا نائم في الحجر إذ رأيت رؤيا هالتني ففزعت منها فزعا شديدا فأتيت كاهنة قريش على مطرف خز وجمتي تضرب منكبي فلما نظرت إلى عرفت في وجهي التغير وأنا يومئذ سيد قومي,فقالت: مابال سيدنا قد أتانا متغير اللون هل رأيت من حدثان الدهر شيئا؟ فقلت: بلى,وكان لا يكلمها أحد من الناس حتى يقبل يدها اليمنى ثم يضع يده على أم رأسها ثم يذكر حاجته ولم أفعل لأني كنت كبير قومي,فجلست فقلت: إني رأيت الليلة وأنا نائم في الحجر كأن شجرة نبتت قد نال رأسها السماء وضربت بأغصانها المشرق والمغرب وما رأيت نورا أزهر منها أعظم من نور الشمس سبعين ضعفا ورأيت العرب والعجم ساجدين لها وهي تزداد كل ساعة عظما ونورا وارتفاعا,ساعة تخفى وساعة تزهر ورأيت رهطا من قريش قد تعلقوا بأغصانها ورأيت قوما من قريش يريدون قطعها فإذا دنوا منها أخرهم شاب لم أر قط أحسن منه وجها ولا أطيب منه ريحا فيكسر أضلعهم ويقلع أعينهم فرفعت يدي لأتناول منها نصيبا فمنعني الشاب فقلت: لمن النصيب؟ فقال: النصيب لهؤلاء الذين تعلقوا بها وسبقوك إليها,فانتبهت مذعورا فزعا,فرأيت وجه الكاهنتة قد تغير ثم قالت: لئن صدقت رؤياك ليخرجن من صلبك رجل يملك المشرق والمغرب ويدين له الناس,ثم قال لأبي طالب: لعلك تكون هذا المولود قال: فكان أبو طالب يحدث بهذا الحديث والنبي صلى الله عليه وسلم,قد خرج ويقول (كانت الشجرة) والله أعلم أبا القاسم الأمين,فيقال له: ألا تؤمن به؟ فيقول: (السبة والعار)…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا عبد المطلب بخروج النبي صلى الله عليه وسلم ←

…فضل صحيح البخاري 76 – روى شيخ الإسلام أبوإسماعيل الهروي بإسنادة الهروي بإسناده إلي أبي زيد المروزي قال:كنت نائماً بين الركن والمقام فرأيت النبي – صلي الله علية وسلم – في المنام فقال لي : يا أبا زيد إلى متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي ؟ فقلت : يارسول الله وما كتابك ؟ قال : جامع محمد بن اسماعيل . رؤيا وفاة ابن الجوزي 77 – عن ابي الربيع على بن عبد الصمد بن احمد بن أبي الجيش عن أبية قال : قال عفيف الدين معتوق القليوبي : رأيت فيما يري النائم قائلا يقول : لعمرك قد اودي وعطل منبر وأعيي على المسفهمين جواب قال : فأنتبهت من نومتي فقلت : تري أي شيء قد جري فجائنا الخبر وقت العصر بموت الشيخ ابن الجوزي فقلت : ولم يبق من يرجي لايضاح شكل واصبح ربع العلم وهو خراب… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا فضل صحيح البخاري ←

النوع الثالث من أنواع الرؤى : ‏وهو ما يكون الهامأ من الل للعبد , وقيدها بعض علماء الرؤى ‏بقولهم: وذلك عندما تصفو نفسة , وتتخلص سريرته من افكار السوء , ويتعلق قلبه بذكر الله , فلا يرى الا حقا وصدقا, وتلك هي الرؤيا الصادقة ‏التي توصف بأنها جزء من النبوة(1) . يقول الرسول الكريم صلي الله علية وسلم في الحديث المتفق عليه وهو عند أحمد في مسنده أيضآ من رواية أنس بن مالك رضي الله عنه:رؤيا المؤمن جزء من سته واربعين جزءا من النبوة(2) . ‏ولي عند هذا الحديث وقفة مطولة لاشتماله على بعض المسائل المهمة: ‏فأقول: هذا الحديث روي عن جماعة من الصحابة بألفاظ مختلفة , فروى حديث أنس هذا الشيخان , وروى الإمام أحمد والشيخان مثله عن عبادة بن الصامت , وكذلك أبو داود والترمذي , ورواه الإمام أحمد والشيخان وابن ماجه من حديث أبي هريرة . ‏وبالنسبة لعدد الأجزاء: فقد جاء عدة روايات أو جزها مقتصرأ على الشاهد فقط كما جاء في شرح صحيح مسلم للنووي مفصلا: ‏فقد جاء في البخاري ومسلم:الرؤيا الصالحة جزءا , من ستة واربعين جزءا من النبوة كما سبق(3) . ‏وجاء في مسلم: من خمس وأربعين جزء, وجاء فيه أيضا: من سبعين جزءا. ‏وجاء في الطبراني : جزء من ستة وسبعين جزءا ‏. ولابن عبدالبر رواية : من ستة وعشرين جزء. وعند الامام أحمد: جزء من خمسين جزء. وجاء عند الترمذي: جزء من أربعين جزءا ‏. ‏وعند الطبري: جزء من تسعة وأربعين جزءا, وله أيضا: من اربعة واربعين. ‏وجاء ايضا عن ابن عباس : جزء من اربعين جزءأ. ‏ونحن هنا أمام روايات متعددة وأقلها جزء من ستة وعشرين واكثرها جزء من ستة وسبعين , قال النووي في شرح صحيح مسلم(4) : هذا الاختلاف راجع الى اختلاف حال الرائي , فالمؤمن الصالح تكون رؤ ياه جزءأ من ستة وأربعين جزءأ والفاسق جزءأ من سبعين جزءأ , فالاختلاف بحب مراتب الأشخاص وكلما قلت الأجزاء كانت الرؤيا أقرب إلى الصدق , وقيل المراد أن الخفي منها جزء من سبعين , والجلي جزء من ستة وأربعين. ‏قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : وكون العدد جزء من ستة وأربعين جزءأ موافق للواقع بالنسبة للوحي الذي أوحي ا،لى النبي صلي الله علية وسلم لأن أول الوحي كان بالرؤيا الصالحة من ربيع الأول الى رمضان وهذا ستة آشهر , ثم اوحى الله إليه بعد ذللك في اليقظة بقية مدة حياته , فاذا نسبت هذا إلى بقية زمن الوحي كان جزءأ من ستة وأربعين جزءا: لأن الوحي كان ثلاثا وعشرين منة وستة أشهر(5). وقد استشكل كون الرؤيا جزءأ من النبوة مع أن النبوة انقطعت بموت النبي صلي الله عليم وسلم وسأذكر بعضا مما قيل في توضيح هذا. ‏قال القرطبي معنى كونها جزء ا من النبوة : أن المسلم الصادق الصالح ، يناسب حاله حال الأنبياء، وهو الاطلاع على الغيب ، بخلاف الكافر والفاسق والمخلط ، وتعقب… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا النوع الثالث:الرؤيا الصادقة أو الصالحة ←

أمثلة على الرؤى: ‏وهذا الجزء سأتحدث فيه عن امثلة لبعض رؤى الرسول صلي الله علية وسلم وبعض رؤى الصحابة رضي الله عنهم , وأبدأ. برؤى الرسول صلي الله علية وسلم : ‏(‏أ) رؤى الرسول صلي الله علية وسلم : ‏وألفت هنا إلى حديث عائشة المتفق عليه الذي رواه البخاري في صحيحه قالت: (أول ما بدئ به رسول الله صلي الله علية وسلم من من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرئ رؤيا إلأ جاءته مثل فلق الصبح ). (1) ‏وقد جاء في رواية آخرى الرؤيا الصالحة , والصادقة والصالحة بمعنى واحد بالنسبة لأمور الآخرة في حق الأنبياء. ‏وأما بالنسبة لامور الدنيا , ‏فالصالحة تختلف عن الصادقة; إذ أن الصالحة اخص , فرؤيا الأنبياء كلها صادقة , وقد تكون صالحة وهي الآكثر, وقد تكون غير صالحة بالنسبة للدنيا كما وقع في رؤياه يوم أحد حين رأى رؤيا وعبرها بقتل في اصحابه. ‏وشبهها بفلق الصبح دون غيره, لأن شمس النبوة كانت الرؤيا مبادي أنوارها، فما زال ذلك النور يتسع حتى اشرقت الشمس فمن كان باطنه نوريا كان في التصديق بكريا كا ‏بي بكر, ومن كان باطنه مظلمأ كان في التكذيب خفاشا كأبي جهل , وبقية الناس بين هاتين المنزلتين كل منهم بقدر ما اعطي من النور. (2) ‏ ومن الأمثلة على رؤى الرسول صلي الله علية وسلم المثال التالي: ‏ (أ – 1) عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلي الله علية وسلم قال: دخلت الجنة فرايت قصرا من ذهب. قلت: لمن هذا . قالوا: لشاب من قريش , فظننت اني أنا هو قالوا: لعمر بن الخطاب. (3) ‏وهذا الحديث جاء في رواية آخرى: بينما أنا نائم رأيتني في الجنة وقوله : قالوا : لعمر القائل: جبريل ومن معه من الملا ئكة وقد جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله علية وسلم : بينما أنا نائم رأيتني في الجنة , فإذا امرأة تتوضأ الى جانب قصرى فقلت , لمن هذا ؟ قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا . فبكى عمر رضي الله عنه وقال : عليك أغار يا رسول الله صلي الله علية وسلم ؟ ‏وفي رواية عند الامام أحمد : قال ابو هريرة : فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلي الله علية وسلم و قال عمر: بأبي انت يا رسول الله , أعليك أغار ؟ والوضوء هنا من الوضاءة وهي النظافة والحسن اذ أن الجنة ليست دار تكليف, ‏وقد ذكر ابن حجر (4)أن المرأة التي شاهدها الرسول بجانب القصر هي أم سليم ‏وكانت في قيد الحياة حينئذ فرأها النبي صلي الله علية وسلم في الجنة الى جانب قصر عمر فيكون تعبيره أنها من أهل الجنة لكون الرائي هو رسول الله صلي الله علية وسلم , وكونها إلى جانب قصر عمر ففيه إشارة الى آنها تدرك خلافته وكان كذلك . ‏(أ – 2… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا أمثلة على الرؤى ←

…: اكتب الي ابي ياعبدالله احمد ابن حنبل واقرا علية مني السلام وقل انك ستمتحن وتدعي الي خلق القرآن فلا تجبهم يرفع الله لك علما الي يوم القيامة . قال الربيع : فقلت : البشارة فخلع قميصة الذي يلي جلدة فدفعه الي فأخذته وخرجت الي مصر وأخذت جواب الكتاب وسلمت الي الشافعي فقال لي : ياربيع اي شيء الذي دفع اليك ؟ قلت : القميص الذي يلي جلده , فقال لي الشافعي : ليس نفجعك به ولكن بلة وادفع الينا المال حتي اشركك فية . ورواة ايضا من طريق اخر عن الربيع بن سليمان وقال فية : ان الشافعي ذكر في كتابة انه رأي النبي (ص) , في نومه وهو يقول له : يابن ادريس بشر هذا افتي ابا عبداله ابن احمد ابن حنبل انه سيمتحن في دين الله ويدعي الي ان يقول القرآن مخلوق فلا يفعل وإنه سيضرب بالسياط وإن الله – عز وجل – ينشر له بذلك عاماً لا ينطوي إلي يوم القيامة، وذكر بقية القصة بنحو ما تقدم…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا فتنه خلق القرآن ←