حلم و تأويل رؤيا الزمن بالنسبة للتعبير

وهو يضحك , قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله ؟ قال: ناس من امتي عرضوا ‏علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر . وثبج البحر أي يركبون ظهره أو وسطه – ملوكأ على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة قال: قالت: فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ، فدعا لها، ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك ، قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله ، قال: ناس من امتي عرضوا علتي غزاة في سبيل الله ‏كما قال في الاولى ، قالت: فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ، قال: أنت من الأولين ، فركبت أم حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت . متفق عليه واللفظ لمسلم (3). ‏وبعد البحث المطول في هذه القصة وجدت أن زمن الرؤيا كان بعد حجة الوداع ، ووقوع الرؤيا كان في زمن عثمان بن عفان ، وذلك أنها ركبت البحر في خلافة عثمان متجهة إلى قبرص فصرعت عن دابتها فتوفيت ودفنت هناك ، وكان ذلك كما قال ابن حجر في الفتح سنة ثمان وعشرين. فالوقت بين الرؤيا وتعبيرها ثمان عشرة سنة ، والله أعلم . ‏لاحظ هذه المسافة الزمنية بين الرؤيا ووقوع تعبيرها. ثم قل لي رأيك فيمن يسألك عن رؤيا راها فتخبره بالتعبير ، ثم تفاجأ به بعد مدة قليلة يقول لك: قلت: سيحصل كذا وكذا والان مضي شهر أو شهرين أو سنة ، ولم يتحقق وكأن لسان حاله : أنك مخطىء ! ! ! ‏نعم. . الخط وارد من المعبر ولكن الرؤيا قد يتأخر وقوعها» واذا كان الشيء بالشيء يذكر أقول هنا: إن اجتهاد المعبر بتحديد زمن لوقت وقوع الرؤيا يحتاج منه للتمحيص واعمال الذهن والتعب ، ما هو في غنئ عن أن يحدأ زمنا ، ولكن قد يلح صاحب الرؤيا أحيانأ بالسؤال عن الزمن ، ثم إذا أخبرته وقلت له: والله أعلم حتي تبعد عن نفسك الحرج من الخطأ ، ‏تفاجأ به ينتقصك ويقول : قال لي المعبر كذا ولم يحصل , وقد يتهكم بعضهم بقوله : ما عنده سالفة. وأنا أقول بعد هذا العرض : من الذي على صواب في رأيكم ؟ __________________________ ‏( 1 ‏) انظر : فتح الباري لابن حجر – مرجع سابق – ( 12 ‏/ 377 ‏) . ‏( 2 ‏) ابو بكر الجزائري: أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير وبهامشه نهر الخير على أيسر التفاسير، ط 4 ‏/ 1420 ‏ة – ، مكتبة العلوم والحكم. (ص 578 ‏). ‏( 3 ‏) أخرجه البخاري في كتاب التعبير باب الرؤيا بالنهار في موضعين ( 11 ‏/ 72 ‏) ، ( 391/12 ‏) – مرجع سابق – وأخرجه مسلم كما في النووي ( 13 ‏/ 58 ‏) في كتاب الإمارة ‏باب فضل الغزو في البحر – مرجع سابق – . ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الزمن بالنسبة للتعبير

حلم و تأويل رؤيا ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟

ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟ يشيع بين الناس في مثل هذه الأيام من كل سنة بعض الأخبار عن تحديد ليلة القدر، وأنها بليلة كذا أو ليلة كذا، وقد أشيع العام الماضي عني أني حددت ليلة القدر في ليلة خمس وعشرين، وإبراء للذمة أحب أن أوضح التالي: سؤال / هل من المصلحة تحديد ليلة القدر ؟ وما حكم ما يفعله البعض من الإخبار بها أو تحديدها – بناءً على الرؤى – وبدعوى الحث على قيامها، أو الاجتهاد فيها ؟ أجيب على هذا السؤال من خلال النقاط التالية: 1/ تعبير الرؤى يقوم على الظن ولا يقوم على القطع، كما أني أحذر من إدخال الرؤى في جانب العبادات، فالدين قد كمل. 2/ أننا نقر بأن رؤيا المؤمن حق، وأنها جزء من أجزاء النبوة، ونحن أيضا مع التبشير بالخير بدليل: قول النبي[لم يبق من النبوة إلا المبشرات. قالوا: وما المبشرات ؟ قال الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له ] ولكن قد تكذب رؤيا المؤمن أيضا، ولا مرجع له العصمة اليوم يقطع بهذا أو بهذا. 3/ أن صدر هذه الأمة أفضل أقوالا وأفضل أعمالا من آخرها، وكانوا يحيون الشهر بأكمله، ولن تصلح هذه الأمة إلا بما صلح بت أولها. 4/ أن الرسول صلى الله عليه وسلم ، لم يُخبر الصحابة بليلة مُعينة ، وإنما أخبر أنها في العشر الأواخر ، أو السبع الأواخر ، وهذا قاله بعد أن علم بأن رجالا من أصحابه رضي الله عنهم أُروا ليلة القدر في المنام، فقال كما في الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه : [ أرى رؤياكم قد تواطأت – أي توافقت – في السبع الأواخر ، فمن كان مُتحِّريها فليتحرَّها في السبع الأواخر ] . وهذه القضية كانت من الأمور المهمة التي اشتغل بها الصحابة رضي الله عنهم ، حتى ورد أنهم كانوا يعتكفون في العشر الأوسط طلباً لها، وهذا قبل أن يحددها النبي بالعشر الأواخر. 5/ أُري الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة القدر ، وخرج ليخبر الصحابة بها ، ثم أُنسيها ، وأخبر أنه رأى في المنام أنه يسجد في ماء وطين ، فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد – وكان من جريد النخل – وأقيمت الصلاة ، قال الراوي : فرأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين ، حتى رأيت أثر الطين في جبهته ، وهذا تصديق لرؤياه صلى الله عليه وسلم ، فانصرف من صلاة الصبح ووجهه مُمتلئ طينا وماءً. 6/ جاء في الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: [ خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى – أي تخاصم وتجادل – فلان وفلان، فرُفِعَتْ، وعسى أن يكون خيرا لكم…….] الحديث. وقد استنبط السبكي الكبير من هذه القصة ، كما جاء في فتح الباري/ 4/286 : استحباب كتمان ليلة القدر لمن رآها. وذلك أن الله قدَّر لنبيه أنه لم يخبر بها . والخير كله فيما قُدِّر له ، فيستحب اتباعه في ذلك …. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟

حلم و تأويل رؤيا الأقمار الثلاثة

…الله عنه – قام على المنبر يوم الجمعة فحمد الله وأثني عليه ثم ذكر رسول الله – صلي الله علية وسلم – ، وذكر أبا بكر – رضي الله عنه – ثم قال : رأيت رؤيا لا أراها إلا لحضور أجلي رأيت كان ديكاً نقرني نقرتين (3). وفي رواية قال : وذكر لي أنه ديك أحمر فقصصتها علي أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر – رضي الله عنهما – فقالت : يقتلك رجل من العجم . وفي رواية (4) قال :إني رأيت في المنام كأن ديكاً نقرني ثلاث نقرات ، فقلت : أعجمي ، فكأن من أمرة – رضي الله عنه – أن صعنه أبو لؤلؤة المجوسي وتوفي سنة 23 هـ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) رواه الحاكم في ((المستدرك)) وقال صحيح الإسناد ووافقة الذهبي علي تصحيحه . (2) هذه الرواية رواها الطبراني في ((الكبير)) والحاكم والبيهقي في ((الدلائل)) وإسناده صحيح. (3) رواه أحمد بإسناد صحيح. (4) هي عند الحاكم في المستدرك…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الأقمار الثلاثة

حلم و تأويل رؤيا رؤيا أم سلمة في قتل الحسين

** رؤيا أم سلمة في قتل الحسين . فعن رزين -وهو الجهني- قال: حدثتني سلمى -وهي البكرية- قالت: دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت: ما يبكيك؟ قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني في المنام وعلى رأيه ولحيته التراب فقلت: مالك يارسول الله؟ قال: (شهدت قتل الحسين انفا) وفي رواية قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام يبكي وعلى رأسه ولحيته التراب . وقد انتقم الله تبارك وتعالى من قتلة الحسين رضي الله عنه على يد المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب فتتبعهم وقتلهم وقد رأى الشعبي في ذلك رؤيا رواها الطبراني في (الكبير) عن الشعبي قال: رأيت في النوم كأن رجالا نزلوا من السماء معهم حراب يتتبعون قتلة الحسين رضي الله عنه قما لبث أن نزل المختار فتلهم . قال الهيثمي: إسناده حسن …. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا أم سلمة في قتل الحسين

حلم و تأويل رؤيا عنكبوت

…عنكبوت تنبئ رؤية العنكبوت في الحلم بالحرص والحيوية في إدارة أعمالك. سوف يحالفك الحظ وسوف تجمع ثروة كبيرة إذا رأيت عنكبوتاً ينسج نسيجه فهذا ينبئ بالسعادة العائلية. إذا قتلت عنكبوتاً فهذا ينبئ الخصام مع الزوجة الحبيبة، إذا عضك عنكبوت فتكون ضحية مؤامؤات ودسائس الأعداء في محيط عملك. إذا رأيت عدة عناكب معلقة في أنسجتها حولك فهذا فأل خير وينبئ بالحظ والثروة والصحة الجيدة وأصدقاء مخلصين. إذا رأيت عنكبوتاً كبيراً يهاجمك فسوف تصل إلى الثروة سريعاً إلا إذا أعاقتك المخاطر. إذا رأيت عنكبوتاً كبيراً جداً وآخر صغيراً يتوجهان نحوك فستعيش أياماً رغيدة بيضاء وستشعر أنك ناضج في حياتك. أما إذا لسعك العنكبوت الكبير فهذا يعني سرقة الحساد لثروتك وإذا لسعك الصغير فستتضايق من بعض المكائد والمشاكل الصغيرة الطفيفة. إذا هربت من عنكبوت كبير فستخسر قليلاً من المال. إذا قتلت عنكبوتاً في الحلم فستتحسن أحوالك أخيراً. إذا عاد العنكبوت إلى الحياة ولحق بك فأنت مهدد بالمرض والفقر. إذا حلمت امرأة برؤية عنكبوت أو عناكب ذهبية تتراقص حولها فهذا ينبئ بتحسن في ظروفها العائلية وبمزيد من الصداقات…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا عنكبوت

حلم و تأويل رؤيا مرج

…مرج إذا حلمت أنك تمشي على مرج حسن العناية فإن هذا يشير إلى مناسبات للفرح والنجاح الكبير. إذا انضممت إلى مجموعة مرحة من الناس فوق مرج فإن هذا يدل على تسليات دنيوية كثيرة وسوف تتابع ارتباطات العمل سيرها بنجاح. إذا اعتنت فتاة بمرج أخضر تمهيداً لقدوم صديق أو حبيب فإن هذا يدل على أن أعظم رغباتها حماساً فيما يتعلق بالثروة والزواج سوف تتحقق. إذا كان العشب ميتاً والمرج مستنقعي الشكل فيمكن توقع مشاجرات وانفصال. إذا رأيت الأفاعي تدب بين الحشائش أمامك فسوف تملؤها تلميحات قاسية وأعمال احتيال باليأس. إذا رأيت مرجاً في الحلم فهذا ينبئ بأنك ستسعد وتهنأ وتعيش مستقبلاً خالي من المنغصات. إذا رأيت مرجاً أخضر مغطى بالعشب والأزهار فهذا ينبئ بأحداث مفرحة ستدخل السعادة إلى قلبك. أما المرج الأجرد القاحل فينبئ بشعورك بالضياع والحزن على فقدان صديق. إذا حلمت أنك ضللت طريقك في مرج قاحل فهذا ينبئ بحظ تعيس وحزين…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا مرج

حلم و تأويل رؤيا لص دخل ولم يحمل شيئا

…بسكين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى فاطمة رأيت في منامي أن لصان دخلا منزلي : اللص الأول دخل ثم خرج لم يأخذ شيئا. أما التاني فقد يترنح كأنه سكران ، عندما دخل وجد إبنتي البكر فلما أرادت أن تنذرني ، ضربها على رأسها و هرب، بدون أن يأخد شيئا هو الآخر، هرعت إلى إبنتي لأرى ما بها فوجدتها على الأرض والدم يسيل من رأسها بسبب الضربة و يسيل أيضا من بين قدميها فسألتها هل فعل لها شيئا ؟ هل بها مكروه؟ . فطمأنتني أنها بخير و الحمد لله ، و أنها على حيض فقط.
مرجو تفسير حلمي .جزاكم الله خيرا OUMI اللهم اجعله خير حلمت ان لصا دخل بيتنا وانا فقط من راه فسارعت لاخبر امي و ابي ولكن لم استطع الصراخ فلما دخلت الغرفة وجدته قد طعن ابي بسكين في ظهره فسمع جارنا اسمه اسماعيل الصراخ فسارع لنجدتنا اخرج اللص و ضربه وانا اسرعت و غلقت باب منزلنا

عزباء موظفة
الرؤية قبل الفجر
الحالة الدينية الحمد للهتفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا لص دخل ولم يحمل شيئا