ومن رأى صبياً يؤذن فإنّه براءة لوالديه من كذب وبيتان، لقصة عيسى عليه السلام. والأذان في الحمام لا يحمد ديناً ولا دنيا، وقيل أنّه يقود. فإن أذن في البيت الحار، فإنه يحم حمى ناقض. فإن أذنٍ في البيت البارد، فإنّه يحم حمى حارة، ومن أذن على باب سلطان، فإنّه يقول حقاً…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا صبي يؤذن وفي اماكن اخرى ←

فاطمة الرفاعي السلام عليكم انا فتاة عزباء مقدمة على وظيفة لدي حبيب ولكن يوجد مشاكل بيننا حالياً المهم اني حلمت دخلت بيت حبيبي وكنت اتكلم مع اخته فجاء نحوي وهوي حزين أعطاني رسالة مكتوب فيها بالحبر الازرق انه مريض منذ صغره فنظرت الى اخته وهي تبتسم وتقول لي نعم انه مريض ولكنني كنت ابكي واقول له هذا غير صحيح . نتمنى منكم تفسيره شكراً لكم فاطمة الرفاعي ارجوكم انا في حاجة للتفسير وشكراً وسيم ابو سيف السلام عليكم
انا متخاصم مع خطيبتي واليوم حلمت ان رساله اتت منها وقرات الرساله امي وبعدها قالت لي امي براه لخطيبتك شجن السلام عليكم
حلمت قبل ٤ أو ٥ سنين بأني كنت في حفل زواجي وكنت لابسه الفستان الأبيض وكان الزواج في بيت ما اعرفه وكان فيه معازيم كثير وعند نهاية الحفل خرجت لأذهب مع زوجي وهو كان واقف عند باب السيارة وكان مجهول ما اعرفه ولكنه يبدو اكبر مني بقليل وكانت امي واقفه امامي فلما جيت لأودعها صدت عني لأنها كانت ليست راضيه عن هذا الشخص مع العلم أني فعلاً مخطوبه لشخص أمي لا ترغبه زينب السلام عليكم
بصراحة أنا حلمي غريب شوي حلمت بمجموعة رجال متحولن يعني شكل بنات بس عندهم عضوا وكأننا طالعين في رحلة وبعد السرح والمرح واحد منهم عطيني بدهره وقال عزكم الله اريدكي أن تدخلي اصبعكي الكبير في فتحت شرجي وتكرر العلمية وبسرعة وفعلا فعلت اللذي طلبه لكن أحسست بانقباضات شديدة في هده المنطقة وحرارة عالية بعدها طلعت الحيونات المنوية من قضبه بقوة حتى أصابت شعري في حين هو كان يقوم بنفس العملية لشخص آخر باصبعيه وفي نهاية الأمر قلت له الآن عرفت لمادا انتم تحبون الجماع من الدبر الانقباضات التي كانت تقوم بها منطقة الشرج غير طبيعية وحرارة عالية فإذا انتم لاتشتهون الجماع عبطا هناك عيب خلقي وبعدها دخلنا حمام لكي نغتسل وانا بي اصادف رجل حقيقي ليس من ضمنهم فقلت هدا حمام رجالي أم نسائي المهم غتسلت توتآ حلمت بشخص احبه هو من بلد اخرى اتراسل معه عبر رسائل الجوال رأيت في المنام مرا جائتني منه رساله مكتوب فيها (ما أقدر) صُدمت وخفت افتح الرساله ما عرفت ايش يقصد جلست محتاسه وخايفه بعدها اتوكلت على الله وفتحت الرساله لقيت مكتوب (أقدر) اختفت كلمة “ما”! ارتحت وانشرح صدري وخلص الحلم saja السلام عليكم،
_رأيت على مرتين بأن نموا/فهدا غير متأكده من نوعه (كان ابيض و به خطوط بالأسود) يطاردني وإني خائفه منه، و اهرع دائما إلا منزل كثير الابواب و الطرق ..وهنا تتم المطاردة و “لعبة الاختباء”.
_اني قبل فترة أيضا رأيت مراسلة بيني و بين صديق لنا على الهاتف وكانت مراسله طيبة لأني أذكر فرحي بها حتى اني استيقظت فرحة لذلك. وحيدة السلام عليكم
اردت تفسيرا لمنام رايته بعد صلاة الاستخارة قمت بها لغرض الزواج من شاب معين .فرايت نفسي ليلتها عروس و ارتدي فستان العرس و لم يكن هناك لا غناء ولا زغاريد فقط كنت واقفة علي النافذة… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رسالة ←

…مستوى البشر قبل أن تصل إلى ذروة طموحك. احذر شرك الأعداء في عملك. إذا رأيت سماء مضاءة تكتظ بالحشود السماوية فإن هذا يعني بحثاً روحياً كبيراً ولكنك في النهاية سوف تنسحب باتجاه الطبيعة من أجل المؤازرة والعزاء. سوف تكون خائباً في الحظ أيضاً على الأغلب. إذا رأيت أناساً تعرفهم في السماء فإن هذا ينبئ أنهم على وشك أن يرتكبوا عملاً طائشاً عن طريقك وسوف يكون آخرون هم المتألمين الأبرياء. يعقب هذا الحلم عادة مصائب كبيرة. إذا صعدت إلى السماء في حلم فسوف تفشل في الاستمتاع بالمركز الذي جاهدت لكي تحرزه وسوف تنتهي المتعة بحزن. إذا حلم الشبان بالصعود إلى السماء بواسطة سلم فسوف يرتفعون من المراتب الدنيا إلى تلك المراتب البارزة، ولكن سوف يفشلون في الحصول على اطمئنان أو متعة. إذا حلمت أنك في السماء تقابل المسيح والأصدقاء فسوف تواجه عدة خسارات، ولكن سوف تروض نفسك على تحملها من خلال تفهمك الصحيح للطبيعة الإنسانية. إذا حلمت بالمدينة السماوية فإن هذا يعني طبيعة قانعة وتقية وأن مشقة سوف تسبب لك أذى صغيراً…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا سماء ←

النوع الثاني من أنواع الرؤى ‏ما يكون من حديث النفس , وأعمال اليقظة , وقد يساعد عليها ‏الانشغال النفسي، والإرهاق البدني , والإجهاد الفكري. ‏ومثال هذا كثير وقوعه بخاصة في هذا العصر الذي كثرت فيه الشواغل وطغت فيه المادة أحيانأ , وضغوط الحياة أحيانأ أخرى فنجد البعض قبل نومه يفكر بصفقاته التجارية والبعض يفكر بوظيفته الجديدة , والبعض بامتحانه في الصباح الباكر, ولا أنسى النساء اللاتي يكثر عندهن هذا النوع ايضأ فتجد بعضهن قبل نومها تفكر بمشكلتها مع زوجها مثلأ , وهكذا كل واحد من هؤلاء ينام ثم لا يلبث أن تتحول هذه الخواطر والهموم أو الامال والالام في داخل كل واحد منهم إلى منامات أو رؤى وهذا وارد جدا, ثم يتبع هذا سؤال الكثير منهم عن هذه الرؤى , والتي كما أسلفت لا تتعدى كونها أضغاث أحلام. والاضغاث في اللغة , المفرد منه : الضغث وهو كل ما جمع وقبض عليه بجمع الكف ونحوه وفي التنزيل : وخذ بيدك ضغثا فأضرب بة ولا تحنث ويقال: أتانا بأضغاث من اخبار, أي بضروب مختلطة منها. ‏وأضغاث الأحلام : ما كان منها ملتبسا مضطربأ يصعب تأويله , وسميت أضغاثا لاختلاطها فشبهت بأضغاث النبات وهي : الحزمة مما يأخذ الانسان من الأرض فيها الصغير والكبير الأخضر واليابس وهكذا (1). ‏ويمكن من خلال العرض السابق أن تلاحظ أن هذه الأضغاث ليست منضبطة بل هي مختلطة ملتبسة , وهذه كما يرى بعض العلماء تأتي للرائي بأحد سببين (بدني) أو (نفسي) فاما أن يكون المرء في وضع صحي بدني منحرف, أو في مزاج نفسي مضطرب , فينعكس ذلك على الانسان ورؤاه فتختل وتضطرب وتكون أضغاثأ وتنقسم الى قسمين : ‏ القسم الأول: اضغاث أحلام خاصة ; أي خاصة بصاحبها فقط وهذه تكثر لدى بعض الفئات في أوقات معينة كالمرضى وكالطلبة والطالبات , قبيل الامتحان أو قبيل مقابلة شخصية لدى احدى المؤسسات التربوية كالجامعات ‏مثلأ وكالمقبلين على الزواج والموظفين المقبلين على ترقية , وهكذا, وهولاء من خلال سؤالهم من قبل المعبر الحاذق يسهل اكتشاف نوع رؤاهم وأنها لا تعدو أضغاث الأحلام . قال سيد قطب في ظلال القران: واضغاث الأحلام هي الأخلاط من الأحلام المضطربة وليست رؤيا كاملة تحتمل التأويل , فهي لا تشير الى شيء.أ.ة بتصرف يسير,(2) ومثالها الصحابي الذي رأى رأسه مقطوعا , وكمن يرى الملائكة تأمره بفعل المحرمات. . . وغيرها من الأمثلة(3). ‏ القسم الثاني: أضغاث أحلام عامة , وأقصد بالعامة هنا ما تكون ذات دلالة لعموم الأمة كأن يكون فيها – في ظن صاحبها – بشارة عامة , أو انذار عام أو حدث عام , كأ‏خبار السياسة , والميزانية، والرواتب , والاجازات, والحروب لا سيما اذا كانت هذه الأحداث آو واحد منها قد طغى واستأثر بالجو العام , فتجد الرؤى تكثر عن هذا , انظر مثلآ الرؤى بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر, وكثرتها إبان الحملة الأمريكية على أفغانستان ولاحظ قوة الاعلام المسيطر والمسير لهذه الحملة، واسأل نفسك: هل… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا النوع الثاني: ما يكون من حديث النفس ←

الثلج والجليد والبرد: كل هذه الأشياء قد تدلت على الحوادث والأسقام والجدري والبرسام، وعلى العذاب والأغرام النازلة بذلك المكان الذي يرى ذلك فيه، وبالبلد الذي نزل به، وكذلك الحجارة والنار، لأنّها تفسد الزرع والشجر والثمر، وتعقل السفن، وتضر الفقير وتهلكه في القر والبرد، وتسقم في بعض الأحيان، وربما دلت على الحرب والجراد وأنواع الجوائح، وربما دلت على الخصب والغنى وكثرة الطعام في الأنادر، وجريان السيول بين الشجر. فمن رأى ثلجاً نزل من السماء وعم في الأرض، فإن كان ذلك في أماكن الزرع وأوقات نفعه، دل ذلك على كثرة النور وبركات الأرض وكثرة الخصب، حتى يملأ تلك الأماكن بالإطعام والإنبات، كامتلائها بالثلج، وأما إن كان ذلك بها في أوقات لا نفع فيه للأرض ونباتها، فإنّ ذلك دليل على جور السلطان وسعي أصحاب الثغور. وكذلك إن كان الثلج في وقت نفعه أو غيره، غالباً على المساكن والشجر والناس، فإنّه جور يحل بهم وبلاء ينزل بجماعتهم، أو جائحة على أموالهم، على قدر زيادة الرؤيا وشواهدها. وكذلك إن رأى في الحضارة، وفي غير مكان الثلج كالدور والمحلات، فإنّ ذلك عذاب وبلاء وأسقام، أو موتان أو غرام يرمي عليهم وينزل عليهم، وربما دل على الحصار والقلة عن الأسفار وعن طلب المعاش. وكذلك الجليد: لأنّه لا خير فيه، وقد يكون ذلك جلداً من الشيطان، أو ملك أو غيره وأما البرد: فإن كان في أماكن الزرع والنبات ولم يفسد شيئاً ولا ضر أحداً، فإنّه خصب وخير، وقد يدل على المن والجراد الذي لا يضر، وعلى القطا والعصفور، فكيف إن كان الناس عند ذلك يلقطونه في الأوعية، ويجمعونه في الأسقية. وكذلك الثلج أو الجليد، فإنّها فوائد وغلات وثمار وغنائم ودراهم بيض، وإن أضر البرد بالزرع أو بالناس أو كان على الدور والمحلات، فإنّه جوائح وإغرام ترمى على الناس، أو جدري وحبوب وقروح تجمع وتذوب، وأما من حمل البرد في منخل أو ثوب، أو فيما لا يحمل الماء فيه، فإن كان غنياً ذاب كسبه، وإن كان له بضاعة في البحر خيف عليها، وإن كان فقيراً فجميع ما يكسبه ويفيده لا بقاء له عنده، ولا يدخر لدهره شيئاً منه، وقال بعضهم: الثلج الغالب تعذيب السلطان لرعيته، وقبح كلامه لهم، ومن رأى الثلج يقع عليه، سافر سفراً بعيداً فيه معزة. والثلج هم إلا أن يكون من الثلج قليلاً غير غالب في جنبه وموضعه الذي يثلج فيه الموضع، وفي الذي لا ينكر الثلج فيه، فإن كان كذلك، فإنَّ الثلج خصب لأهل ذلك الموضع، وإن كان كثيراً غالباً لا يمكن كسحه، فإنّه حيئنذٍ عذاب يقع في ذلك المكان. ومن أصابه برد الثلج في الشتاء والصيف، فإنّه يصيبه فقر، ومن اشترى وقر ثلج في الصيف، فإنّه يصيب ما لا يستريح إليه، ويستريح من غم بكلام حسن، أو بدعاء لمكان الثلج، فإن ذاب الثلج سريعاً، فإنّه تعب وهم يذهب سريعاً، فإن رأى أنّ الأرض مزروعة يابسة وثلوجاً، فإنّه بمنزلة المطر، وهو رحمة وخصب. ومن ثلج وعليه وقاية من الثلج، فإنّه لا يصعب عليه، لما… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الثلج – الجليد – البرد ←

…عليه فكلمه فقال له مسيلمة: إن شئت خلينا بينك وبين الأمر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلى الله عليه وسلم (لو سألتني هذا القضيب ما أعطيتكه وإني لأراك الذي أريت فيه ما أريت وهذا ثابت بن قيس سيجيبك عني) فأنصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال عبيد الله عبد الله: سألت عبد الله بن عباس عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس -رضي الله عنهما-:ذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال )بينما انا نائم أريت أنه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فأذن لي فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله: أحدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والأخر مسيلمة الكذاب…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤياه للكذابين العنسي و مسيلمة ←

الدور: وأما الدور، فهي دالة على أربابها، فما نزل بها من هدم أو ضيق أو سعة أو خير أو شر، عاد ذلك على أهلها وأربابها وسكانها. والحيطان رجال، والسقوف نساء، لأنّ الرجال قوامون على النساء، لكونها من فوقها، ودفعها للاسواء عنها، فهي كالقوام، فما تأكدت دلالته رجع إليه وعمل عليه. وتدل دار الرجل على جسمه وتقسيمه وذاته، لأنّه يعرف بها وتعرف به، فهي مجده وذكره واسمه وسترة أهله، وربما دلت على ماله الذي به قوامه، وربما دلت على ثوبه لدخوله فيه، فإذا كانت جسمه، كان بابها وجهه، وإذا كانت زوجته، كان بابها فرجه، وإذا كانت دنياه وماله، كان بابها الباب الذي يتسبب فيه ومعيشته، وإذا كانت ثوبه، كان بابها طوقه. وقد يدل الباب إذا انفرد على رب الدار، وقد يدل عليه منه الفرد الذي يفتح ويغلق، والفرد الآخر على زوجته الذي يعانقها في الليل، وينصرف عنها في الدخول والخروج بالنهار، ويستدل فيها على الذكر والأنثى بالشكل والغلق، فالذي فيه الغلق هو الذكر، والذي فيه العروة هو الأنثى زوجته، لأنّ القفل الداخل في العروة ذكر، ومجموع الشكل إذا انفلق كالزوجين، وربما دلا على ولدي صاحب الدار ذكر وأنثى، وعلى الأخوين والشريكين في ملك الدار. وأما اسكفة الباب ودوراته وكل ما يدخل فيه منه لسان، فذاك على الزوجة والخادم، وأما قوائمه، فربما دلت على الأولاد الذكران أو العبيد والأخوة والأعوان. وأما قوائمه وحلقة الباب، فتدل على إذن صاحبه وعلى حاجبه وخادمه، فمن رأى شيئاً من ذلك نقصاً أو حدوثاً أو زيادة أو جدة، عاد ذلك على المضاف إليه بزيادة الأدلة وشواهد اليقظة. وأما الدار المجهولة سوى المعروفة، فهي دار الآخرة، لأنّ الله تعالى سماها داراً فقال: وتلكَ الدّارُ الآخِرة . وكذلك إن كانت معروفة لها اسم، تدل على الآخرة، كدار عقبة أو دار السلام، فمن رأى نفسه فيها وكان مريضاً، أفضى إليها سالماً معافى من فتن الدنيا وشرها، وإن كان غير مريض، فهي له بشارة، على قدر عمله، من حج أو جهاد أو زهد أو عبادة أو علم أو صدقة أو صلة أو صبر على مصيبة، يستدل على ما أوصله إليها، وعلى الذي من أجله بشر به زيادة الرؤيا وشواهد اليقظة، فإن رأى معه في المنام كتباً يتعلمها فيها، فعلمه أداه إليها. وإن كان فيها مصلياً، فبصلاته نالها، وإن كان معه فرسه وسيفه، فبجهاده بلغها، ثم على المعنى، وأما اليقظة، فينظر إلى أشهر أعمالها عند نفسه وأقربها بمنامه من سائر طاعاته، إن كانت كثيرة ففيها كانت البشارة في المنام. وأما من بنى داراً غير داره في مكان معروف أو مجهول، فانظر إلى حاله، فإن كان مريضاً أو عنده مريض، فذلك قبره، وإن لم يكن شيء من ذلك، فهي دنيا يفيدها إن كانت في مكان معروف، فإن بناها باللبن والطين، كان حلالاً وإن كانت بالآجر والجص والكلس، كانت حراماً من أجلِ النار التي توقد على عمله. وإن كان بناؤه الدار في مكان مجهول ولم يكن مريضاً، فإن كانت باللبن فه… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الدور ←

شذى حلمت ان اختي احضرت لي زوجين من الجوارب واحد لونه بيج واخر اسود وقلت لها اني من زمان بدي هدول الجوارب مع العلم اني حامل جديد مليكه السلام. عليكم

حلمت ان ابني نزع جوارب متسخه و لم اشأ غسله ما تفسير هذا الحلم حنان رايت اني دخلت على بيت اهل شخص احبه وكانت زوجة ابيه مبتسمة وترحب بنا ودخلت انا وامي واختي وخلعت البوت من رجلي لكي ادخل الى المنزل وكنت لابسة جوارب ممزقة قليلا لونها سكني او اسود لا اذكر وامي واختي لم يخلعان الحذاء وعندما دخلت انا تضايقت لان الجرابات ممزقة ولكن لم يراها احد وكانت زوجة ابيه تتكلم معي وكانت سعيدة برؤيتنا وبعدها ذهبت ولبست البوت وكان لونه ابيض وعليه خط عريض احمر ولما لبسته كأني لم ارتدي الجرابات وكان ابوه سعيد جدا ومبتسم وكان جالس بغرفة اخرى يقلدني كيف اتكلم ولكن كان يتحدث بشكل راقي جدا جدا ليس مثل ما انا اتكلم وكانو ويقولون نحن نجمع المهر من اجلك لكي تتزوجي ابننا وانا اقول بنفسي ان ابنهم الشخص الذي احبه لايعلم وكانو اخوته الصغار واخته يقولون هذه هيي الفتاة !عني وكنت اسمعهم وزوجة ابيه كانت تعلم اني اسمعهم وكان بيتهم غامض قليلا او معتم فاتن حلمت اني اخلع جوارب من رجليه الاثنتين لاجل الصلاه وعندي مولود صغير وكنت ارضعه ووضعت القران على جنب راسه وصحيت من الحلم Fatima حلمت اني احاول لبس حذاى لكن ماقدرت لاني كنت لابسه جوارب سودا.فجلست على مقعد و نزعت الجوارب و لبست ذلك الحذاى لاني كنت اريد لبسه sirina أرى في منبامي أنني أرتدي جوارب أحدها ممرق أو قميص ممزق و أحيانا أرى أن شعري مكشوف مع أنني محجبة. الرجاء منكم تفسير أحلامي لأني أظنها مترابطة و قد تكررت ام مريم ريت اني كنت اسرق جوارب وعندما افتحها اجد باخلها اربع ازواج من الجوارب الجميله االبيج وكنت اخذ كميات واضعها في الشنطه علما باني البس هذه الجوارب البيج القريبه للون اللحمي في الواقع امينة رؤية في المنام اني البس بدلة الطيار وكنت امشي في المطار فوجدت زوجي جالس مع احدى مضيفات الطائرة فنضرت الى رجلي فوجدت اني البس جوربيين ابيضين ونعل فاعطتني تلك المضيفة جورب ازرق ولبسته مع العلم اني كنت البس خمار ازرق مع تلك البدلة ارجو ان تفسرولي المنام ساجدة حلمت اني لابسة فستان عروس ابيض فوق الفستان جكيت قصير لون كحلي وسندل لون محلي وكان اةل يوم عيد وكتت بستنا بابا وماما عشان اقدم انتخان في المدرسة انس الحريري رؤيت الجوارب للمرأة الحامل واعطاها زوج شقيقه وزوجها للغسيل منى حلمت اني دخلت متجر يبيع جوارب نسائية شفافة جميله وكنت ابحث فنها عما يعجبني فجاة وجدت جورب اسود ممزق معلق وبينما وضعت يدي لاراه وضعت امراة اخرى يدها عليه ولما لمحت انو ممزق تركته من يدي واخذت ابحث فيما تبقى عما يناسبني. للعلم ان المتجر صاحبه كان شيخ والمتجر كان مظلم وكنت استعمل ضوء الهاتف لارى… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا جورب ←

انني ألبس فستان زفاف ابيض واتزوج زوجي
ارجو الرد وجظاكم الله الف خير فريده بسم الله الرحمن الرحيم]رايت انى انا وامي نجهزالاكل لوالدي ولكن امي لم تسخن الاكل كان الاكل سمك بايت وبيض اميليت سخنت الاكل ف الفرن ثم اعطيته لوالدى واخذه وذهب بي فوق السطح ياكلوا بعد شوي نزل نادانى طلعت وصدمت بشاب وامه واخته امه محجبه واخته بشعرها وكانت اخته تتكلم علي المحجبات بطريقه مش حلوه ورايت والدي يقول لي هذا اسمه رضا ويريد خطبتكي ويريد رقم هاتفك اعطيه رقم هاتفك وانا كنت متضايقه جدا ولم يعجبنى هذا الشاب ابدا اعطيته رقمي باكراه منى ونزلت ابكي وامى سالتني مالك ولكنى ذهبت لغرفتي وقفلت بالمفتاح وبعدما هديت ذهبت احكي لامي رايت عريس ولم يعجبني ابدا ومستواه اقل منا بكثير ورايت وجهه رفيع ولونه قمحي ورفيع وعيونه كلها غباء بعدين رايت والدي نزل يرتب صنيه الاكل بالمطبخ وذهبت لغرفتي وانتهى الرؤيه لبنى زغاشو حلمت كانني تزوجت من رجل لا اعرفه وفي يوم العرس اتى موكب الزفاف ووجدني غير مستعدة لم اعمل شعري ولم البس ثوب الزفاف. ومند اسبوع حلمت انني تزوجت ايضا من انسان لا اعرفه وعند نزولي من موكب العرس وانا البس الثوب الابيض تدكرت انني نسيت الداء في منزلنا كنت حافية لكني قلت لنفسي لا يهم لانه تحت ثوب الزفاف لا احد يعرف انني حافية مع العلم انني مطلقة هاله هاله انا حلمت ان انا اسمع من احدى الممثلين المشوهين وهو سمير غانم كان دكتور يخبرني بان الشخص الذي احبه وهو دكتور ايضاقد تزوج بفتاة اخرى وذكر اسمها وانا صدمت واخبرني ان هي مناسبه له اكثر مني وانه لا تقبل العيب مع العلم اني لم اقترب من الشخص الذي احبه ولم اقول له بحبي وايضا هي دكتوره وبعد الاستقاظ رأيت ان انا ذهبت الى بلدته وكان هناك محل ذهبت لشراء ثم ذهبت لقياس بلوزه ولكن لم تكن تعجبني ابد ثم بدات بسال عنه وكانت الفتاه بائعه هنالك قد قالت انه لا يوجد له ام وانه يعيش مع والده وانه غير متزوج وثم ذهبت الى مكان كنت ابحث من اجل دفع المال ولكن فتحت احدى الادراج والثاني كان هناك حشيش ثم اخذت ابدل ثيابي امام راجلين وبعد ذلك اخدت الفتاة الى شارع كان يوجد فيهازحمه قليل واعطيته المال واخذت تخبرني باشياء عنه ولك لم اتذكره وقالت له لا تخبره هاله هاله في البدايه اود ان اشرح الشخص الذي حلمت بها انا احبه ولكن هو لا يعلم وانا حلمت ان احدى الاشخاص يخبرنا ان الشخص الذي انا اعشقه تزوج من فتاه اخر وهي مناسبه له اكثر لانه تعمل نفس مهنته وان هي محترمه وايضا ذكر اسمها ولكن لا اتذكر سوى حرف واحد وان الشخص الذي اخبرني انه تزوج كان سمير غانم وكانه كان دكتور زميل له وانا صدمت ولكن حاولت ان اخفي دموعي وان اختي كانت معي ايضا تسمع هذا الكلام وكن نرتدي اسود والدكتور تحت جاكت… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا زواج ←

…فإن هذا يعني الموت لهذا الشخص، أو لأحد أفراد العائلة، أبو يعني فتناً خطيرة للعلاقات العائلية، وأيضاً عملاً موحشاً وغير عادي. وبالنسبة للمحبين، فإنه علامة فشل مؤكدة للحفاظ على المواعيد ذات الصيغة الهامة. إذا وضعت نقوداً على عيون جثة في أحلامك، فهذا يعني أنك سوف ترى أعداء غير مرئيين يسرقونك عندما تكون ضعيفاً. إذا وضعتها فقط على عين واحدة فسوف تكون قادراً على إعادة ثروة مفقودة بعد كفاح يغلب عليه اليأس. هذا الحلم يعني للفتاة مصيبة وخسراناً بسبب إعطاء ثقتها لأشخاص ماكرين. إذا حلمت فتاة أن مسؤول المخزن الذي تعمل فيه قد أصبح جثة وأنها تراه عندما تجلس قربة حليق الذقن ونظيف الوجه، فإنه ينبئ أنها سوف تكون دون مستوى الكمال الذي يراه فيها حبيبها. إذا رأت رأس الجثة يسقط عن الجسم، فإن هذا يحذرها من أعداء غير منظورين سوف يؤذونها ويحطون من قدرها في نظر صاحب عملها. إن رؤية الجثة في مخزن نبئ أن حسراناً وتعاسة سوف يؤثران على كل المعنيين بهذا. ثمة أناس لا يقومون بما هو صحيح ولا يصغون إلى ضمائرهم. سوف يكون ثمة وجهة نظر متشائمة فيما يتعلق بالطمأنينة والعمل الناجح…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا جثة ←

…البِكر من رأى في منامه فتاة بكرا عذراء، كان ذلك عسراً لأرباب الناصب. كما أن المرأة فَرَج لذوي الإعسار وربما دلّت البكر على البكر من الإبل. وتدل على الأرض القابلة للنفع، والمسكن الجديد الذي نم بناؤه. والكتاب الذي لم يفك ختمه، أو الثمرة التي لم تُقطَف، وربما دلّت على الكرب من اشتقاق اسمها بكر كرب. ومن رأى أنه أصاب بكراً ملك ضيعة أو عمل بتجارة رابحة…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا البِكر ←

…كان الماء موحلاً، فسوف تكون في خطر وسوف تحل الكآبة مكان البهجة. إذا رأيت المياه ترتفع في منزلك فهذا يعني أنك سوف تجاهد لمقاومة الشرور وإذا لم تر المياه تغر فسوف تتعرض لتأثيرات خطيرة. إذا رأيت نفسك تدفع المياه إلى الخارج وقد أصبحت قدماك مبللتين فإن هذا ينذر بأن المتاعب والمرض والشقاء سوف تلقي على كاهلك أعباء صعبة، ولكن سوف تحبطها بيقظتك. ويمكن تطبيق الشيء نفسه على المياه العكرة التي ترتفع في السفن. إذا سقطت في ماء موحل فإن هذا ينبئ بأنك سوف ترتكب كثيراً من الأخطاء المريرة وسوف تعاني من حزن شديد من جراء ذلك. إذا شربت ماء معكراً فإن هذا يعني المرض، ولكن شرب ماء صاف ومنعش يؤدي إلى تحقيق الآمال الخيرة. إذا لعبت في الماء فإن هذا يعني يقظة مفاجئة للحب والعاطفة. إذا رش الماء على رأسك فإن هذا يعني أن يقظتك العاطفية للحب سوف تقابل بالتبادل الأكيد. تسرد فتاة تدرس الأحلام الحلم التالي وحدوثه المجازي في عالم اليقظة: بدون أن أعرف كيف، كنت أركب قارباً في الحلم وخضت مياه زرقاء وصافية حتى وصلت إلى رصيف القوارب الذي وجدته أبيض كالثلج ولكن كان خشناً ومشقوقاً. في المساء التالي زارني رجل ممتع ولكنه بقي إلى ما بعد الوقت الذي تسمح به الأمهات وقد تعرضت لتقريع عنيف من أجل ذلك . لقد كان الماء الأزرق والقارب الأبيض الجميل دلائل خيبة الأمل في الرمز…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ماء ←

الحمار: جد الإنسان كيفما رآه سميناً أو مهزولاً، فإذا كان الحمار كبيراً فهو رفعته، وإذا كان جيد المشي فهو فائدة الدنيا، وإذا كان جميلاً فهو جمال لصاحبه، وإذا كان أبيض فهو دين صاحبه وبهاؤه، وإن كان مهزولاً فهو فقر صاحبه. والسمين مال صاحبه، وإذا كان أسود فهو سرووه وسيادته، وملك وشرف وهيبة وسلطان. والأخضر ورع ودين. وكان ابن سيرين يفضل الحمار على سائر الدواب، ويختار منها الأسود. والحمار بسرج ولد في عز. وطول ذنبه بقاء دولته في عقبه. وموت الحمار يدل على موت صاحبه. وحافر الحمار قوام ماله، وقيل من مات حماره ذهب ماله، وإلا قطعت صلته أو وقع ركابه أو خرج منها، أو مات عبده الذي كان يخدمه، أو مات أبوه أو جده الذي كان يكفيه ويرزقه، وإلا مات سيده الذي كان تحته، أو باعه أو سافر عنه. وإن كانت امرأة طلقها زوجها أو مات عنها أو سافر عن مكانها. وأما الحمار الذي لا يعرف ربه فإن لم يعد على رأسه، فإنّه رجل جاهل أو كافر، لصوته، لقوله تعالى: إنَّ أنْكَرَ الأصْواتِ . ويدل أيضاً على اليهودي لقوله تعالى: كَمَثَل الحِمارِ يَحْمِلُ أسْفَاراً . فإن نهق فوق الجامع أو على المأذنة، دعا كافراً إلى كفره ومبتدعاً إلى بدعته. وإن أذن أذان الإسلام، أسلم كافر ودعا إلى الحق وكانت فيه آية وعبرة. ومن رأى أنّ له حميراً، فإنّه يصاحب قوماً جهالاً، لقوله تعالى: كأنّهُمْ حُمُرٌ مُسْتنفرة . ومن ركب حماراً أو مشى به مشياً طيباً موافقاً فإنّ جده موافق حسن. ومن أكل لحم الحمار، أصاب مالاً وجدة. فإن رأى أنّ حماره لا يسير إلا بالضرب، فإنّه محروم لا يطعم إلا بالدعاء. وإن دخل حماره داره موقراً، فهو جده يتوجه إليه بالخير على جوهرِ ما يحمل. ومن رأى حماره تحول بغلاً، فإن معيشته تكون من سلطان. فإن تحول سبعاً، فإنّ جده ومعيشته من سلطان ظالم فإن تحول كبشاً، فإنّ جده من شرف أو تمييز. ومن رأى أنّه حمل حماره، فإنّه ذلك قوة يرزقه الله تعالى على جده حتى يتعجب منه. ومن سمع وقع حوافر الدواب في خلال الدور من غير أن يراها، فهو مطر وسيل. والحمار للمسافر خير مع بطء، وتكون أحواله في سفره على قدر حماره. ومنِ جمع روث الحمار ازداد ماله. ومن صارع حماراً مات بعض أقربائه. ومن نكح حماراً قوي على جده. ومن رأى كأنّ الحمار نكحه أصاب مالاً وجمالاً لا يوصف لكثرته. والحمار المطواع استيقاظ جد صاحبه للخير والمال والتحرك. ومن ملك حماراً أو ارتبطه وأدخله منزله ساق الله إليه كل خير ونجاه من هم، وإن كان موقوراً فالخير أفضل. ومن صرع حماره افتقر، وإن كان الحمار لغيره فصرع عنه انقطع بينه وبين صاحبه أو سميه أو نظيره. ومن ابتاع حمراً ودفع ثمنها دراهم أصاب خيراً من كلام. فإن رأى أنّه له حماراً مطموس العينين، فإنّ له مالاً لا يعرف موضعه. وليس يكره من الحمار إلا صوته، وهو في الأصل… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الحمار ←

البساط: دنيا لصاحبه، وبسطه بسط الدنيا، وسعته سعة الرزق، وصفاقته طول العمر. فإن رأى كأنّه بسط في موضع مجهول أو عند قوم لا يعرفهم، فإنّه ينال ذلك في سفر. وصغر البساط ورقته قلة الحياة وقصر العمر. وطيه طي النعيم والعمر. ومن رأى كأنه على بساط نال السلامة إن كان في حرب، وإن لم يكن في حرب اشترى ضيعة. وبسط البساط بين قوم معروفين أو في موضع معروف، يدل على اشتراك النعمة بين أهل ذلك الموضع. وقيل إن بسط البساط ثناء لصاحبه الذي يبسط له، وأرضه الذي يجري عليه أثره. كل ذلك بقدر سعة البساط وثخانته ورقته وجوهره. فإن رأى أنّه بسط له بساط جديد صفيق، فإنّه ينال في دنياه سعة الرزق وطول العمر. فإن كان البساط في داره أو بلده أو محلته أو في قومه أو بعض مجالسه، أو عند من يعرفه بمودته أو بمخاطبته إياه، حتى لا يكون شيء من ذلك مجهولاً، فإنّه ينال دنياه تلك على ما وصفت. وكذلك يكون عمره فيها في بلده أو موضعه الذي هو فيه، أو عند قومه أو خلطائه. وإن كان ذلك في مكان مجهول وقومِ مجهولين فإنّه يتغرب وينال ذلك في غربة. فإذا كان البساط صغيراً ثخيناً، نال عزاَ في دنياه، وقلة ذات يد. وإن كان رقيقاً قدر رقة البسط واسعاً، فإنّه ينال دنيا واسعة وعمره قليل فيها. فإذا اجتمعت الثخانة والسعة والجوهر، اجتمع له طول العمر وسعة الرزق. ولو رأى أنّ البساط صغيراً خلقاً، فلا خير فيه. فإن رأى بساطه مطوياً على عاتقه قد طواه أو طوي له، فهو ينقله من موضع إلى موضع. فإن انتقل كذلك إلى موضع مجهول، فقد نفد عمره وطويت دنياه عنه، وصارت تبعاته منها في عنقه. فإن رأى في المكان الذي انتقل إليه أحداً من الأموات، فهو تحقيق ذلك. فإِن رأى بساطاً مطوياً لم يطوه هو ولا شهد طيه ولا رآه منشوراً قبل ذلك وهو ملكه، فإن دنياه مطوية عنه وهو مقل فيها، ويناله فيها بعض الضيق في معيشته. فإن بسط له اتسع رزقه وفرج عنه. ويدل البساط على مجالسة الحكام والرؤساء، وكل من يوطأ بساطه. فمن طوى بساطه تعطل حكمه أو تعذر سفره أو أمسكت عنه دنياه. وإن خطف عنه أو احترق بالنار، مات صاحبه أو تعذر سفره. وإن ضاق قدره ضاقت دنياه عليه. وإن رق جسم البساط قرب أجله أو أصابه هزال في جسده، أو أشرف على منيته. والوسادة والمرفقة خادمة، فما حدث فيها ففيهم…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا البساط ←

…والتجرد: مع الاشتغال بعمل، دليل على تجلده فيه وظفره بمراده. فمن رأى كأنّه عريان متجرد من ثوبه، فإن له أعداء في الموضع الذي رأى فيه، وهو يغلبهم. فإن لم تكن عورته مكشوفة، فإنّه لا يغلبهم. فإن غطى عورته بشيء أو بيده، فإنّه ينقاد لهم ويهرب منهم. فإن رأى على وسطه مئزراً فقط، فإنّه يجتهد في العبادة. وإن رأى نفسه متجرداً في طلب شيء، نال ذلك الشيء بقدر تجرده وأما العري إذا لم يكن معه اشتغال بعمل، فهو محنة وترك طاعة وهتك ستر. وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّ رجلاً قائماً وسط المسجد يعني مسجد البصرة، متجرداً، بيده سيف يضرب به صخرة فيفلقها، فقال له ابن سيرين: ينبغي أن يكون هذا الرجل الحسن البصري. فقال الرجل: هو و الله هو. فقال ابن سيرين: قد علمت أنّه الذي تجرد في الدين، يعني لموضع المسجد وإنّ سيفه الذي كان يضرب به لسانه الذي يفلق بكلامه الحجر بالحق في الدين…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا التجرد ←

…مضجعي فنمت فيه فجائني فقال: احفر برة, قال: فقلت: وما برة,قال: ثم ذهب عني . فلما كان الغد رجعت إلى مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال: احفر المضنونة,قال: فقلت: وما المضنونة؟ قال: ثم ذهب عني. فلما كان الغد رجعت إلى مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال: احفر زمزم,قال:قلت: وما زمزم؟ قال: لا تنزف أبدا ولا تذم,تسقى الحجيج الأعظم,وهي بين الفرث والدم,عند نقرة الغراب الأعصم,عند قرية النمل. قال ابن إسحاق: فلما بين له شانها ودل على موضعها وعرف أنه قد صدق غدا بمعولة ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومئذ ولد غيره فحفر فلما بدا لعبد المطلب الطي كبير فعرفت قريش أنه قدر أدرك حاجته فقاموا إليه فقالوا: يا عبد المطلب إنها بئر أبينا إسماعيل وإن لنا فيها حقا فأشر كنا معك فيها,قال: ما أنا بفاعل إن هذا الأمر قد خصصت به دونكم وأعطيته من بينكم, فقالوا له فأنصفنا فإنا غير تاركيك حتى نخاصمك فيها,قال: فاجعلوا بيني وبينكم من شئتم أحاكمكم إليه,قالوا: كاهنة بني سعد بن هذيم ؟ قال: نعم,قال: وكانت بأشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني أبيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال: والأرض إذ ذاك مفاوز,قال:فخرجوا حتى إذا كانوا ببعض تلك المقاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب وأصحابه فظمئوا حتى أيقنوا بالهلكة فاستقوا من معهم من قبائل قريش فأبوا عليهم وقالوا: إنا بمفازة ونحن نخشى على أنفسنا مثل ما أصابكم,فلما رأي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف على نفسه وأصحابه قال: ماذا ترون؟ قالوا: ما رأينا إلا تبع لرأيك فمرنا بما شئت, قال: فإني أري أن يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه لما بكم الأن من القوة فكلما مات رجل دفعه أصحابه في حفرته ثم واروه حتى يكون أخركم رجلا واحدا,فضيعة رجل واحد أسير من ضيعة ركب جميعا. قالوا: نعم ما أمرت به. فقام كل واحد منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا. ثم إن عبد المطلب قال لأصحابه: والله إن إلقاءنا بأيدينا فكذا للموت لا نضرب في الأرض ولا نبتغي لأنفسنا لعجز فعسى الله أن يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتى إذا فرغوا ومن معهم من قبائل قريش ينظرون إليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب إلى راحلته فركبها فلما أنبعثت به انفجرت من تخت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر أصحابه ثم نزل فشرب وشرب أصحابه واستقوا حتى ملئوا أسقيتهم ثم دعا القبائل من قريش فقال: هلم إلى الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا: قد والله قضى لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم أبدا . إن الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فأرجع إلى سقايتك راشدا,فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا إلى الكاهنة وخلوا بينه وبينهم. قال ابن إسحاق: فهذا الذي بلغني من حديث علي بن أبي طالب-رضي الله عنه-في زمزم . وفي رواية للبيهقي بسياق غير السياق الذي… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا الموبذان ←

هل تعبر الرؤيا بشكل واحد , أم تختلف حسب الزمان والمكان والهيئات ؟ مما ينبغي أن يفهمة المعبر وأن يعية جيدا ; أن الرموز قد تختلف حسب الزمان والمكان , ولذا فقد يعبر المعبر رؤيا في وقت أو مكان معينين بتعبير , ويعبر نفس الرؤيا بتعبير مختلف , بسبب اختلاف الزمان أو المكان , وهذا بالمناسبة يحصل كثيرا , وقد يعجب منة البعض من قليلي البضاعة في العلم . كما أن صاحب الرؤيا ايضا لة دور في اختلاف التعبير ; حسنا أو سوء حسب صلاحة وعدالتة ونحو ذلك من أمور تتعلق بالرائي , ولعل مما يذكر هنا تأييد لما قلتة , قصة الطفيل حين خرج مع جيش المسلمين في قتال المرتدين في اليمامة , وكان معة ابنة عمرو بن الطفيل , قال الطفيل رضي الله عنة : قال : وخرجت الي بعث مسيلمة ومعي ابني عمرو ، حَتَّى إذا كنت ببعض الطريق رأيت رؤيا ، رأيت كأن رأسي حلق ، وخرج من فمي طائر ، وكأن امرأة أدخلتني في فرجها ، وكأن ابني يطلبني طلبا حثيثا ، فحيل بيني وبينه ، فحدثت بِهَا قومي ، فقالوا : خيرا ، فقلت : أما أنا فقد أولتها ، أما حلق رأسي فقطعه ، وأما الطائر فروحي ، والمرأة الأرض أدفن فيها ، فقد روعت أن أقتل شهيدا ، وأما طلب ابني إياي ، فما أراه إلا سيعذر في طلب الشهادة ، ولا أراه يلحق في سفره هَذَا ، قَالَ : فقتل الطفيل يوم اليمامة ، وجرح ابنه ، ثم قتل يوم اليرموك شهيدا في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنة . قال ابن القيم في زاد المعاد بعد القصة (3\627) : واما تعبيرة حلق رأسة بوضعة ,فهذا لأن حلق الرأس وضع شعره على الأرض وهو لا يدل بمجرده على وضع رأسه، فإنه دال على خلاص من همٍّ أو مرض أو شدة لمن يليق به ذلك، وعلى فقر ونكد وزوال رياسة وجاه لمن لا يليق به ذلك، ولكن في منام الطفيل قرائن اقتضت أنه وضع رأسه، منها: أنه كان في الجهاد ومقاتلة العدو ذي الشوكة والبأس. ومنها: أنه دخل في بطن المرأة التي رآها وهي الأرض التي هي بمنزلة أمه، ورأى أنه قد دخل في الموضع الذي خرج منه، وهذا هو إعادته إلى الأرض، كما قال تعالى: {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم} طه : 155، فأول المرأة بالأرض إذ كلاهما محل الوطء، وأول دخوله في فرجها بعوده إليها كما خلق منها، وأول الطائر الذي خرج من فيه بروحه، فإنها كالطائر المحبوس في البدن، فإذا خرجت منه كانت كالطائر الذي فارق حبسه فذهب حيث شاء؛ ولهذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة , اخرجة أحمد والنسائي ومالك . ومعني يعلق : أي يأكل ويرعي. فتأمل كلام ابن القيم هذا وتعلم أن تعبر و تقيس كل رؤيا حسب صاحبها والزمن الذي رئيت فيه،… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل تعبر الرؤيا بشكل واحد , أم تختلف حسب الزمان والمكان والهيئات ؟ ←