حلم و تأويل رؤيا سكن بمكان كان فيه ميت

…ومن رأى أنه سكن بمكان كان فيه ميت فإنه يبلغ مبلغه من أمور الدين والدنيا، ومن رأى أن مكانا سقط فوق من به فجاء الرائي وكشف ذلك فوجدهم أمواتا فإنه يؤول على وقوع موت بتلك الناحية والله أعلم بالصواب…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا سكن بمكان كان فيه ميت

حلم و تأويل رؤيا الموت

لما تكبرى كده يا ماما مش هتشيلى هم حاجه بردو اماني حلمت اني وشخص غيب مسؤليين عن دفن اموات كثيره مرصوصه بطريقه منظمه وكل ميت عند رجله حفره سيدفن فيها واني اكلم الميت والقنه الشهاده قبل دفنه واول ميت شخص مسيحي لقنته وكان بيرد ورائي ولما مات قمت بدفن شيئ صغير مكفن وليس حجمه الكبير وحلمت هذا الحلم علي مدار اربع ايام ارجوك رد علي samaalsham رأيت أمي المتوفية تطبخ لناأولاد زوجي المغتربين لحم دجاج taki addine السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركات
رأى جدي شعرة في المنام قيل له أن فيها كل القرأن الكريم وادا جاءت شعرة أخرى و قطعتها تبخرت الشعرة الأولى .
أرجوا الرد مع العلم ان جدي من حفظت القران الكريم sabah رأيت أخي المتوفي وهو حي وبكامل شخصيته وانه لا زال حيا ولكنه قال لي انه ينام في الشارع احمد رأيت ان ابنتي تهوى من نافذة المنزل وماتت ومن ثم نزلت لأرى ابنتي فرأيتها في كفن لونه اسود ومن ثم اخذت بتفحصها لأفاجأ بأنها لم تمت ولم يصبها مكروه .
ارجو التفسير ونشكركم على هذا المجهود الرائع . ووفقكم الله . مريم الغيلاني زوج اختي حلمني ميته وكان شعري الطويل يسترني والناس تتكلم وتقولنا مريم الغيلاني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
زوج اختي حلمني ميته وكان شعري مريم الغيلاني زوج اختي حلمني ميته وكان شعري الطويل يسترني والناس تقول ما شاء الله شعرها سترها وانا بالفعل شعري طويل
اريد التفسير Manal jaber رئيت اني اعطيت شخص متوفي سنسال والسنسال مقسوم قسمين فاعطيته القسم الاول وبعدها ناولته جزءه الثاني ولبس السنسال Manal jaber ارجو الموافقه على تفيير حلمي مصطفي السلام عليكم ورحمته الله وبركاته حلمت بأن أحد جيراني وكان واقف معي يتكلم وكان يقود دراجة نارية ثم قلت له خلى بالك من نفسك ثم حدث له حادث ومات بعدها وفي نفس الوقت مات أحد جيراني وهو من الجيران المقربين وشقتهم بجوار شقتنا قد مات والناس حول المكان كأننا في جنازة ثم سألت عن مكان الاثنين اللي ماتوا قالو لي أنهم في منزلكم وأحد جيراننا منتظر لكي نغسلهم ثم قلت له لقد مات فلان وفلان وأخذ يواسيني وهم في كفنهم أمامنا كي نغسلهم Remas رأيت في المنام انني في بيت كبير *شقه* ويوجد اناس غريبون معنا في نفس البيت ومستأجرون غرف وكان الوقت مساء وقت النوم ودخلت إلى غرفتي لاانام وفجأه سمعت صوت اغاني قويه وذهبت نحو الصوت ودخلت الا الغرفه كبيره فيها شباك كبير وتوجده مطربه تغني من خلف الشباك لكن تغني لناس اخرون خارج المنزل وتوجد فتيات داخل الغرفه ترقص وذهبت غاضبه لااخبر ابي واذا بالبيت يغرق من الاعلى والناس اللي بالبيت يهربون وهربت والفتيات اللي يرقصون احتجزو داخل الغرفه وانا هاربه في الدور الثاني وسمعتهم يصرخون يريدوني ان انقذهم وذهبت لشباك وانقذتهم ونزلت للدور الاول قلت بفتح الشباك ذا يمكن الاقي احد جوه انقذه فتحته الا فيه ارض كبيره على يميني ويساري فتيات… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الموت

حلم و تأويل رؤيا هل علم تعبير الرؤي والأحلام يمكن تعلمة وتعليمة ؟

من هو من أهل العلم بتأويلها ، لأنها من أقسام الوحي . وقد نبه الشاطبي رحمه الله في الموافقات 2/415 : أنه ما من مزية ومنقبة أعطيها النبي [صلى الله عليه وسلم] سوى ما استثني ، إلا وقد أعطيت أمته نموذجا ، وهذا يعلم بالاستقراء ، ومن ذلك أنه أعطي الوحي له ، ولأمته أعطيت الرؤيا الصالحة . وقال الإمام مالك ، وقد سئل : أيفسر الرؤيا كل أحد ؟ فقال : أبالنبوة يلعب ، ثم قال : لا يعبر الرؤيا إلا من أحسنها . فإن رأى خيرا أخبره ، وإن رأى مكروها فليقل خيرا أو ليصمت . وقال الإمام ابن السعدي في تفسيره 2/442 : ومنها أي الفوائد على الآية السابقة :أن فيها أصلا لتعبير الرؤيا فإن علم التعبير من العلوم المهمة التي يعطيها الله من يشاء من عباده . وقال أيضا 2/449 : ومنها أن علم التعبير من العلوم الشرعية ، وأنه يثاب الإنسان على تعلمه ، وتعليمه . ومما يدل على وجود التعلم والتعليم عند الصحابةـ أشرف الخلق ـ ما ثبت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يسأل أسماء بنت عميس الخثعمية عن تعبير الرؤيا كما في تهذيب التهذيب لابن حجر 12/399 . وذكر ابن سعد في الطبقات 7/124 : أن سعيد بن المسيب كان من أعبر الناس للرؤيا ، وكان أخذ ذلك عن أسماء بنت أبي بكر ، وأخذته أسماء عن أبيها أبي بكر، وأبو بكر أخذ هذا العلم من الرسول الكريم ، الذي كان يدعه أحيانا يعبر بعض الرؤى ، ويصوبه أحيانا ، وقد يخطئه شانه شأن أي معلم وتلميذه ، وقد كان هذا التلميذ بارعا في الكثير من المواقف التي امتحن فيها ، ولذلك نجده بعد إحدى المرات ، وكان يعبر رؤيا رآها الرسول يقول الرسول له إعجابا بتعبيره : كذلك قال الملك . ، ولكن حصل له أيضا أن أخطأ في اجتهاده ، وكان الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] لا يجامله ، بل يخطئه ولذا قال له مرة بعد أن عبر عنده : أخبرني يا رسول الله بأبي أنت أصبت أم أخطأت ؟ فقال النبي : أصبت بعضا وأخطأت بعضا . كذلك حصل لعائشة رضي الله عنها مواقف تعليمية مع أبيها ، فكانت تعرض عليه الرؤى ، وحصل لها مع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] بعض المواقف ، ولذا فقد عنفها مرة حين عبرت رؤيا لامرأة بأن زوجها يموت وتلد غلاما فاجرا بقوله : [ مه يا عائشة إذا عبرتم الرؤيا للمؤمن فاعبروها له على الخير …. ] والشاهد من الحديث طلب الرسول من عائشة أن تسلك منهجا محددا في التعبير ، وهو صرفها على الخير . وقد ذكر الإمام ابن خلدون في مقدمته ص:389 أن هذا العلم من العلوم الشرعية وهو حادث في الملة عندما صارت العلوم صنائع وكتب الناس فيها ، وتعبيره موجود في السلف والخلف ، ولم يزل هذا العلم متناقلا بين السلف …. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا هل علم تعبير الرؤي والأحلام يمكن تعلمة وتعليمة ؟

حلم و تأويل رؤيا ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟

ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟ يشيع بين الناس في مثل هذه الأيام من كل سنة بعض الأخبار عن تحديد ليلة القدر، وأنها بليلة كذا أو ليلة كذا، وقد أشيع العام الماضي عني أني حددت ليلة القدر في ليلة خمس وعشرين، وإبراء للذمة أحب أن أوضح التالي: سؤال / هل من المصلحة تحديد ليلة القدر ؟ وما حكم ما يفعله البعض من الإخبار بها أو تحديدها – بناءً على الرؤى – وبدعوى الحث على قيامها، أو الاجتهاد فيها ؟ أجيب على هذا السؤال من خلال النقاط التالية: 1/ تعبير الرؤى يقوم على الظن ولا يقوم على القطع، كما أني أحذر من إدخال الرؤى في جانب العبادات، فالدين قد كمل. 2/ أننا نقر بأن رؤيا المؤمن حق، وأنها جزء من أجزاء النبوة، ونحن أيضا مع التبشير بالخير بدليل: قول النبي[لم يبق من النبوة إلا المبشرات. قالوا: وما المبشرات ؟ قال الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له ] ولكن قد تكذب رؤيا المؤمن أيضا، ولا مرجع له العصمة اليوم يقطع بهذا أو بهذا. 3/ أن صدر هذه الأمة أفضل أقوالا وأفضل أعمالا من آخرها، وكانوا يحيون الشهر بأكمله، ولن تصلح هذه الأمة إلا بما صلح بت أولها. 4/ أن الرسول صلى الله عليه وسلم ، لم يُخبر الصحابة بليلة مُعينة ، وإنما أخبر أنها في العشر الأواخر ، أو السبع الأواخر ، وهذا قاله بعد أن علم بأن رجالا من أصحابه رضي الله عنهم أُروا ليلة القدر في المنام، فقال كما في الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه : [ أرى رؤياكم قد تواطأت – أي توافقت – في السبع الأواخر ، فمن كان مُتحِّريها فليتحرَّها في السبع الأواخر ] . وهذه القضية كانت من الأمور المهمة التي اشتغل بها الصحابة رضي الله عنهم ، حتى ورد أنهم كانوا يعتكفون في العشر الأوسط طلباً لها، وهذا قبل أن يحددها النبي بالعشر الأواخر. 5/ أُري الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة القدر ، وخرج ليخبر الصحابة بها ، ثم أُنسيها ، وأخبر أنه رأى في المنام أنه يسجد في ماء وطين ، فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد – وكان من جريد النخل – وأقيمت الصلاة ، قال الراوي : فرأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين ، حتى رأيت أثر الطين في جبهته ، وهذا تصديق لرؤياه صلى الله عليه وسلم ، فانصرف من صلاة الصبح ووجهه مُمتلئ طينا وماءً. 6/ جاء في الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: [ خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى – أي تخاصم وتجادل – فلان وفلان، فرُفِعَتْ، وعسى أن يكون خيرا لكم…….] الحديث. وقد استنبط السبكي الكبير من هذه القصة ، كما جاء في فتح الباري/ 4/286 : استحباب كتمان ليلة القدر لمن رآها. وذلك أن الله قدَّر لنبيه أنه لم يخبر بها . والخير كله فيما قُدِّر له ، فيستحب اتباعه في ذلك …. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟

حلم و تأويل رؤيا الامام او السلطان يتبوا سنن الرسول

…فإن رأى أن الإمام أو السلطان يتبع النبي صلى الله عليه وسلم، فإنّه يقفو أثره في سنته. فإن رأى أنّه عزل وولي مكانه شيخ، قوي أمره. وإن ولي مكانه شاب، ناله في ولايته مكروه من بعض أعدائه، وعزله الوالي في النوم، ولايته في اليقظة…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا الامام او السلطان يتبوا سنن الرسول

حلم و تأويل رؤيا رؤيا سودة بنت زمعة في زواجها من الرسول

…رؤيا سودة بنت زمعة أن رسول الله – صلي الله علية وسلم – سيتزوجها 58 – عن ابن عباس قال : كانت سودة بنت زمعة عند السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو فرأت في المنام كأن النبي – صلي الله عليه وسلم – أقبل يمشي حتي وطىء علي عنقها فأخبرت زوجها بذلك فقال : وأبيك لئن صدقت رؤياك لأموتن وليتزوجنك رسول الله – صلي الله عليه وسلم – فقالت: حجراً وستراً قال هشام : الحجر تنفي عن نفسها ذاك، ثم رأت في المنام ليلة أخري أن قمراً انقض عليها من السماء وهي مضطجعة فأخبرت زوجها فقال: وأبيك لئن صدقت رؤياك لم ألبث إلا يسيراً حتي أموت وتزوجين من بعدي فاشتكي السكرات من يومه ذلك فلم يلبث إلا قليلاً حتي مات وتزوجها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – …. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا سودة بنت زمعة في زواجها من الرسول

حلم و تأويل رؤيا رؤيا جويرية بنت الحارث في زواجها من الرسول

…رؤيا جويرية بنت الحارث أن رسول الله – صلي الله علية وسلم – سيتزوجها 59 – عن حزام بن هشام عن أبيه قال: قالت جويرية بنت الحارث -رضي الله عنها – : رأيت قبل قدوم النبي – صلي الله علية وسلم – بثلاث ليال كأن القمر أقبل يسير من يثرب حتي وقع في حجري فكرهت أن أخبر بها أحداً من الناس حتي قدم رسول الله – صلي الله عليه وسلم – فلما سبينا رجوت الرؤيا فلما أعتقني وتزوجني والله ما كلمته في قومي حتي كان المسلمون هم الذين أرسلوهم وما شعرب إلا بجارية من بنات عمي تخبرتي الخبر فحمدت الله – عز وجل – (2)…. تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا رؤيا جويرية بنت الحارث في زواجها من الرسول

حلم و تأويل رؤيا ميت يصلي في غير موضع صلاته

…ن رأى ميتا كأنه يصلي في غير موضع صلاته الذي كان يصلي فيه أيام حياته فتأويلها أنه وصل إليه ثواب عمل كان يعمله في حياته، أو ثواب وقف قد وقفه وتصدق به، فإن كان الميت واليا فإن عقبه ينالون مثل ولايته،… تفسير الاحلام حلم و تأويل رؤيا ميت يصلي في غير موضع صلاته